Psicología del Mexicano,

descubrimiento de la etnopsicología

Por Rogelio Díaz-Guerrero

Universidad Autónoma de Durango

Materia: Fundamentos Psicológicos
Maestra: Delia Tarango
04 de septiembre de 2020
Torreón Coahuila, México

Dulce Reyes Elena Reyes Rodríguez

Introducción

En el libro Psicología del mexicano, descubrimiento de la etnopsicología, Rogelio Díaz-Guerrero

plantea un análisis sobre las diferencias entre la población mexicana y las de otros países, sobre
todo Estados Unidos. Abarca la cultura, sociedad, niveles económicos y educativos de la
población. También hace hincapié en los rasgos familiares y socioculturales de los mexicanos
que forman parte de su personalidad y cómo el entorno en el que crecen y se desenvuelven
define la personalidad del individuo y del colectivo.

Algunas dudas e inquietudes que me surgen al leer la obra son las siguientes: ¿Por qué se
continúa utilizando el libro para impartir clases y talleres en la actualidad cuando la información
y contenido son un tanto obsoletos, o en el mejor de los casos, desactualizados? El autor
menciona que la mayoría de sus encuestas y estudios fueron realizados en escuelas de la ciudad,
pero no menciona el número, porcentaje o áreas para poder dimensionar el tamaño del
experimento, entonces estos números y descripciones, ¿de verdad aplican para todo el pueblo
mexicano?

El autor escribió sobre los resultados de su investigación hace más de cuatro décadas y el libro
sólo ha sido editado una vez, a pesar de tener varias ediciones. Creo que no podemos juzgar y
catalogar a la sociedad de ningún país bajo un mismo espectro por un periodo de tiempo largo,
porque si bien conservamos nuestro bagaje cultural y creencias más arraigadas, también
cambiamos a pasos agigantados como sociedad; sobre todo en la actualidad donde tenemos
acceso tan fácil y rápido a información en tiempo real.

Desarrollo:

En todo el mundo, pero sobre todo en México, muchos de los estereotipos, roles y creencias
están siendo cambiados. En el libro, el autor menciona los roles de los hombres como
proveedores, fuertes y encargados de los trabajos rudos, arduos y pesados para sostener la
economía del hogar y a las mujeres como las figuras sumisas y abnegadas que se encargan de
la crianza, la casa y la familia. Si bien esto aún es una realidad en muchas familias (sobre todo
en las de clase baja) últimamente se han ido tratando de abolir y nulificar dichos roles.

Como mencioné antes, nuestra sociedad actual es cambiante y no perene. El fácil acceso a las
redes sociales permite que las noticias, tendencias y creencias puedan dispersarse rápidamente.
Considero que el libro fue un parte aguas en su época, pero para que siga vigente, necesitan
tomarse en cuenta otros factores. Antes se basaron en la economía, estudios y sexo de los
alumnos, lo cual es una buena base para la investigación, pero en la actualidad hay muchos más
factores en los cuales enfocarse, tales como el nivel de acceso a internet e identidad de género.

En la investigación de Rogelio Díaz-Guerrero se trabaja solamente con la idea de que México y

su cultura son meramente endémicas, y quizá eso era verdad en los 60’s cuando se hizo el
estudio, pero ahora nuestra cultura popular está tan distorsionada gracias a la televisión, música
e internet, que hemos adoptado muchos rasgos de la cultura americana y asiática.

Creo que a las nuevas generaciones no podemos dividirlas en los ocho tipos de personalidades
que plantea el autor, al menos no del todo. Si bien sigue habiendo el tipo rebelde, pasivo,
obediente y demás, los factores en los que se dan y desarrollan no son lo mismo. Al trabajar en
distintos lugares con niños y adultos mexicanos y americanos, pude darme cuenta de las
diferencias y similitudes entre ambos.

En la actualidad, en la mayoría de los hogares trabajan ambos padres, lo que les impide pasar
tanto tiempo con los hijos como lo hacían antes (sobre todo las madres). Éste es uno de los
principales factores que hace que la información que nos brinda Díaz-Guerrero sea un tanto
obsoleta. Otro punto importante es que los niños de todas las clases sociales tienen acceso a
aparatos electrónicos como celulares, tabletas y computadoras desde muy temprana edad y no
son monitoreados por un adulto, por lo que todo el contenido (especialmente americano) es
absorbido rápidamente. Esto provoca que clase baja, media y alta tengan el mismo
adoctrinamiento cultural desde temprana edad y por lo tanto su manera de pensar, actuar y
relacionarse con sus compañeros, amigos y familiares sea similar.

En mi experiencia como docente, he notado que los niños de diferentes grados, diferentes
situaciones económicas y diferentes culturas (mexicana y americana) actúan de forma muy
similar. Es por eso que menciono que la investigación y datos de Rogelio Díaz-Guerrero han
quedado un tanto obsoletos.

En cuanto a los roles de género, aún tenemos familias y personas conservadoras que siguen los
mandatos sociales tradicionales donde el hombre provee y la mujer cría, pero cada día más y
más jóvenes rechazan y hasta repudian estos roles. Podemos observar que el porcentaje de
mujeres que no quieren ser madres ha aumentado, y el porcentaje de hombres que se encargan
de las tareas del hogar también va creciendo. Esto se debe también a la influencia americana en
la población mexicana y la cultura popular global.
Estoy de acuerdo con el autor cuando menciona que en México el sentido de la familia es muy
importante. Para nosotros como pueblo, estar cerca de nuestra familia y familiares es un aspecto
importantísimo; el estar en contacto con tíos, primos, abuelos y demás es considerado casi
sagrado y para las poblaciones anglosajonas no es así.

Muchos de mis amigos son de países como Estados Unidos, Reino Unido, Sudáfrica y Suiza.
Ellos pueden pasar meses sin hablar con sus padres y les parece perfectamente normal. No son
tan apegados a ellos. Esto se debe, según mis conjeturas, a la cultura estudiantil-laboral. En
México tenemos universidades locales, lo que nos permite seguir viviendo en casa de nuestros
padres mientras estudiamos. En Estados Unidos y otros países anglosajones, la mayoría de las
universidades está fuera de la ciudad, lo cual obliga a los jóvenes a mudarse y emprender su
vida de adulto a los 18 años. El 90 por ciento no regresa a sus hogares, ni siquiera a sus ciudades
de origen.

Díaz-Guerrero presenta un excelente resumen cultural de creencias de la gente mexicana:

adoran a su familia e idolatran a sus santos. La religión juega una parte esencial en la cultura y
es la base de la crianza de muchas familias.

Conclusión

Psicología del mexicano, descubrimiento de la etnopsicología es un libro interesante para leer y

tener una idea de cómo el contexto socioeconómico, histórico y sistema de creencias religiosas
afecta el desarrollo y personalidad del individuo y lo vuelve propenso a ciertos tipos de conductas
patológicas y a su vez tiene gran impacto en la cultura del país entero.

Es bastante interesante ver cómo la crianza de generación en generación va moldeando el rumbo

de la población y del país, cómo todo lo que hacemos tiene consecuencias buenas y malas dentro
de nuestro núcleo familiar y social y lo perpetuamos por repetición.

Me gustaría que se hiciera un estudio nuevo incluyendo todos los factores de los que hablé
anteriormente para poder ver las diferencias entre la sociedad de hace algunas décadas y la de
la actualidad, ya que en los últimos años todo ha estado cambiando a pasos agigantados.

Es bueno tener el texto de Rogelio Díaz-Guerrero como base para comprender la etnopsicología
mexicana, pero no siento que debería ser utilizado como el único recurso de verdad absoluta.