En Latinoamérica los factores sociales y económicos han cambiado y esto ha provocado el

nacimiento de nuevas formas de familia que abandonan la definición de familia tradicional,

familia que fue perdiendo importancia en cantidad como en significado.

Ya no es una sola familia, se habla de distintos tipos de familia que se adaptan a los cambios y
desafíos de la sociedad actual o posmoderna o como algunos autores llaman modernidad
tardía o reflexiva.

Se derrumba la idea de la sociedad moderna occidental de que la familia es para siempre y se

instala la idea de que las parejas ya no son para toda la vida, parejas que se basan en la
igualdad y la negociación y donde se busca un apoyo mutuo para poder enfrentar todos los
obstáculos de la sociedad.

La vida familiar tiene cada vez más relevancia pública y política por determinadas situaciones
como: la violencia intrafamiliar, el reconocimiento de los derechos de niños y niñas, jóvenes y
adolescentes como integrantes de una familia.

Yo no se la ve como un grupo homogéneo se reconoce la existencia de sus integrantes, sus

necesidades.

Propuesta conceptual de las familias.

tenemos bien en claro que el concepto familia ha cambiado por los factores sociales y
económicos a través del tiempo y tenemos tres enfoques teóricos para estudiarla.

1. El funcionalista
2. El psicoanalítico
3. El critico

Enfoque funcionalista clásica: referentes como PARSONS, LINTON, LEVI-STRAUSS. La familia es

vista como una institución que acompaña los procesos civilizatorios.

Enfoque del psicoanálisis: aquí ubicamos a FREUD Y FROMM. Para Freud la familia se basa
prácticamente en el deseo sexual del macho y la hembra termina siendo un objeto de deseo
propiedad del hombre. En el caso de FROMM: expone que la economía influye en la familia.

Enfoque critico: Con Marx, Engels, Weber y Horkeimer. Aquí no solo se estudia como la
economía influye en la familia sino de cómo, esta, se debe adaptar a las necesidades
económicas, sociales y culturales de cada sistema capitalista.

Sin embargo, estos 3 enfoques están encolumnados a dos aspectos:

El aspecto biológico se centra en la sexualidad y la procreación y el segundo enfoque que mira

a la familia como una institución social donde se lleva a cabo la función sexual y procreativa.

Foucault afirma que la sexualidad era mas libre antes del siglo XVII, pero luego se restringió al
ámbito y reproductivo bajo el control de la religión y la burguesía.

La sexualidad pasa a ser regulada por la institución familiar y no solo se controla la sexualidad
de las mujeres, sino la de los niños, niñas, jóvenes y adolescentes. El Estado necesita regular la
sexualidad por razones económicas y políticas dando un paso adelante al análisis sistemático
de la natalidad, morbilidad, duración de la vida, fecundidad, alimentación y vivienda.

La familia será definida como una institución social central en la organización genérica, en la
medida que existen al interior poderes, jerarquías y valores como resultado de las diferencias
de género. Esta institución tiene funciones: económica, socializadoras e ideológicas,
cumpliendo un rol importante en la constitución subjetiva de sus integrantes.

Con el desarrollo del capitalismo hay una necesidad de un control sobre los cuerpos y en
particular sobre la sexualidad y para Foucault es la familia, como institución, el espacio ideal
para ejercer dicho control. Entonces cuando hablamos de cambios en la familia son
transformaciones del tipo estructural.

Las familias y sus transformaciones recientes.

Aquí analizamos el proceso de desarrollo y los cambios que se han producido en la familia
durante las últimas décadas. La familia como institución social juega un papel muy importante,
su estructura se diversifica cada vez mas y las funciones que cumple se han transformado con
el tiempo.

Los cambios que se han producido en la estructura de la familia en América latina se han
dando en un tiempo mas corto y son mas recientes que los ocurridos en los países mas
desarrollados. Algunos de estos cambios son:

 La reducción del tamaño de la familia.

 La inestabilidad en los arreglos familiares (más divorcios y separaciones)
 Incremento de relaciones premaritales
 Aumento de hogares donde ambos cónyuges trabajan.
 Incrementos de hogares uniparentales.
 Incremento de familias integradas por parejas en unión libre y sin legalizar su relación.
 aumento del trabajo femenino. (generador de tensión en el hogar donde el varón
puede sentirse desplazado y se puede ejercer algún tipo de violencia en contra de la
mujer)

En este ultimo punto, la mujer, transforma la vida familiar ya que el hombre, por lo general
como jefe de familia tenia el poder y la administración de los recursos económicos y a la mujer
le quedaba criar a los hijos y educarlos en un ámbito doméstico.

Otros factores que inciden en el cambio son:

 demográficos.
 Tecnológicos.
 Sociopolíticos.
 Sexuales

Estos factores han afectado a aspectos como la fecundidad, la esperanza de vida, el cuidado de
los hijos, el uso de la tecnología para las tareas domésticas, las prácticas sexuales y el uso de
anticonceptivos.

Actualmente podemos clasificar a la familia según su estructura en 5 tipos.

1. UNIPERSONAL. (compuesto por una sola persona)

2. NUCLEAR. (compuesta por uno o ambos padres, con o sin hijos)
3. EXTENSAS. (madre-padre e hijos con otros parientes)
4. COMPUESTAS. (familia nuclear o extensa que incluyen a personas no parientes)
5. MONOPARENTALES. (jefe o jefa, hijos u otros familiares o amigos)
Como dato importante, en América Latina, la mayoría de las familias son nucleares, sin
menospreciar las familias extensas (madre-padre) que cubren una buena porción en las zonas
urbanas. Las familias compuestas tienen un menos peso en la mayoría de los países.

Las familias monoparentales también han sufrido un aumento a causa de separaciones y

divorcios, incremento en la fecundidad adolescente, viudez y migración laboral.

La familia nuclear ha dejado de ser el modelo ideal debido a los cambios sociales, económicos
y culturales. Por ejemplo, cuando existe un arreglo familiar no residencial, donde los miembros
no viven juntos por razones laborales o migratorias, esta situación es muy común en centro
América.

A su vez, existen dos tipos de familia con jefatura femenina: las que tienen cónyuge y las que
no. En la segunda se tiene menos violencia familiar.

Todos estos cambios sociales, económicos y culturales han afectado de manera positiva y
negativa a la familia. ¿Por qué positiva? Porque la mujer tiene más opciones y autonomía. ¿Por
qué negativa? Porque se genera precariedad lo que obliga a las mujeres a trabajar por
necesidad y no por elección.

La familia hace que muchos miembros de las familias tengan que trabajar en condiciones
precarias. La familia no siempre promueve equidad social, si no que reproduce las
desigualdades sociales al transmitir privilegios y limitar el acceso a los recursos y las
oportunidades.

Algunos ejemplos de privilegios y desigualdades sociales son:

 El privilegio de tener acceso a una educación de calidad, a una salud digna y a un

trabajo decente, que se les niega a muchas personas pobres.

 El privilegio de pertenecer a una etnia o un género dominante, que implica tener más
oportunidades y reconocimiento social que las minorías étnicas o las mujeres.

 El privilegio de vivir en un país desarrollado, que ofrece más seguridad y bienestar que
los países en desarrollo, donde hay más conflictos y pobreza.

 La desigualdad de ingresos, que hace que la mitad de la renta mundial esté en manos
del 10 % más rico, mientras que el 50 % más pobre apenas recibe el 9 %.

 La desigualdad de oportunidades, que hace que los hijos de familias desfavorecidas

tengan menos posibilidades de ascender socialmente que los hijos de familias
privilegiadas.