Los

Historiadores 5
Integrantes del grupo

Lilian Bonilla López

Jancarlos Cruz Martinez
Laura Sierra Cruz
Jaime Paz Salinas
Luis Solís Cruz
Legado de España a
Honduras
 Historia Colonial de Honduras
La historia colonial de Honduras empezó con la llegada de Cristóbal Colón en 1502 y
terminó con la independencia de Honduras en 1821.
El almirante Cristóbal Colón, el 14 de agosto de 1502 desembarcó en la costa norte de
Honduras en su cuarto viaje. La primera misa en suelo continental se celebró en lo que
hoy es Trujillo. No fue hasta pasados unos veinte años cuando los conquistadores
españoles decidieron tomar posesión de estas tierras, en las cuales residían nativos
indígenas locales; en el noroeste estaban los pueblos de influencia azteca, como los
náhuatl. Habitando el Valle de Naco hasta Trujillo, los descendientes del grupo mayance
como los chortí abarcaban la zona de lo que hoy son los departamentos de Cortés, Copán
y Ocotepeque. En cuanto a los lencas, se asentaban en un amplio territorio en lo que
actualmente son los departamentos de Comayagua, Francisco Morazán, Intibucá, La Paz,
Santa Bárbara y Valle. El resto del territorio estaba habitado por pueblos provenientes del
sureste (Nicaragua) entre ellos los misquitos, pechs, tawahkas y xicaques.
 Para colonizar este territorio había que enfrentarse a estas tribus organizadas. Según los
estudios en subdivisiones, por ejemplo los cares habitaban Intibucá, La Paz, norte de
Lempira y sur de Santa Bárbara; los cerquines habitaban el centro y sur de Lempira y sur
de Intibucá; los potones estaban localizados al oeste del río Lempa y en territorio
salvadoreño. Los lencas estaban en el Valle de Oriente hasta El Salvador.

En 1503 empezó a funcionar en Sevilla, la denominada “Capital del Oro” una ciudad de no
más de 60 000 habitantes para esos años, la Casa de Contratación de Indias. Con las
primeras ordenanzas aprobadas por la monarquía española y con una plantilla de
oficiales, esta casa recibió plenas competencias sobre la navegación entre España y las
Indias, entre ellas la supervisión del flujo de materiales y productos hacia el nuevo
continente y la atribución sobre la emigración. Concediendo o negando el viaje, la Casa
debía fiscalizar y registrar las mercancías de ese tráfico marítimo. Desde 1509 hasta 1701
se llevó un registro de pasajeros a Indias; al respecto hay alrededor de catorce libros
transcritos al Archivo General de Indias en Sevilla, en los que se detalla nombre del
pasajero, padres, lugar de nacimiento, vecindad, edad, estado civil nombre de la esposa si
estaba casado, nombre del navío que lo transportaba. En 1511 la corona alentaba a la
población a hacerse a la mar, para ir a colonizar las Nuevas Indias
LA PLAYA DE TUJILLO Fortaleza de san Fernando
 El Legado de España a Honduras
El legado de España en América estaba intacto después de tres siglos, cuando sus
territorios se sintieron fuertes para separarse de la metrópoli.

Su lengua, su cultura, sus ciudades, sus universidades, la religión cristiana y una nada
desdeñable organización administrativa y comercial, quedaban como legado para que
un nuevo régimen ganara el futuro.  

El legado de un pueblo abarca su patrimonio tangible, como el arquitectónico y

arqueológico, e intangible compuesto por mitos, formas de organizacional social ,
creaciones intelectuales, música, bailes, obras literales, documentos Históricos, entre
dos. Estos elementes forman partes de un pueblo, es decir, del conjunto de rasgos
propios de una sociedad que permite distinguirla de otra.

Los légalos que nos dejaron los españoles son:

La Religión
El Idioma
 Fe e Historia Colonial
Honduras es el segundo país de la región con más patrimonio colonial y con iglesias que
datan de más de 400 años que fusionan la fe y la historia.

El período de la colonia duro tres siglos y la presencia de los españoles está en muchos
rincones del país donde los turistas pueden observar desde el reloj más antiguo de
América en la Catedral de Comayagua hasta la fortaleza de Santa Bárbara en Trujillo,
Colón, un fuerte militar que fue construido en 1550.

Antes de la conquista en el territorio de la actual Honduras cada grupo étnico tenía su

propia religión y sus propios dioses, luego de la conquista llegaron la religión cristiana y
también algunas creencias africanas y en el siglo XIX llegaron las iglesias evangélicas.
Iglesia de san Manuel
 Comercio en la colonia
Honduras estuvo dominada y colonizada por el Imperio Español durante trescientos
años (tres siglos) hasta su independencia junto con las otras provincias del istmo
centroamericano, en este tiempo estas colonias mantuvieron una estrecha relación de
comercio entre la península ibérica, Cuba, Santo Domingo, Tierra firme,Nota 3​Nueva
España, Nueva Granada, Trujillo (Perú), Nueva Galicia y entre sí.

En 1526 el mercader Diego de Aguilar, estando en el puerto de Triunfo de la Cruz, con

un navío cargado de mercancía para los hombres de Francisco de las Casas, relata:
“estando seguro en el dicho puerto que iba por vender los dichos quesos y vinos e
mercaderías, a donde hallase aparejo de quien gelo comprase como mercader tratante".
Como a Diego de Aguilar mercader y propietario de navío y originario de Santo Domingo
y mercader Francisco Camacho vecino de Triana, se les hace factible el comercio de
sus productos entre España y las Nuevas Indias.​
Entre los años de 1714 y 1725 la Corona Española, consideró en reforzar la
economía en las colonias americanas, es cuando se crean cinco compañías
de comercio, con especial privilegio de exportar e importar desde la
metrópoli y una determinada colonia, la Compañía Guipuzcoana, con sede
en Bilbao y que era monopolio del comercio con Venezuela fundada en
1728, la Compañía de Galicia o de Campeche; la de Honduras, la de Sevilla,
la de La Habana fundada en 1740 con el monopolio del tabaco cubano en
España; la de Barcelona que negoció con el algodón de Cumaná fundada en
1752 y Guayana. de estas compañías solo la primera y las dos últimas
fueron importantes. La Compañía de Honduras fundada en 1714, actuaría
en las proximidades de las costas pobladas por los cortadores de palo
ingleses.
Cultura Española en Honduras
La lengua castellana es la mayor aportación a la cultura hondureña, de periodo colonial
a la fecha es el principal vínculo cultural con el Reino de España y esta república
centroamericana. varios aspectos de la cocina Española fueron introducidos al país
como los embutidos, el arroz, y la res. De ahí derivan platillos Hondureños como el
arroz con pollo y los chorizos indios.
La semana santa es parte de la herencia española de los hondureños, una
manifestación religiosa y laica que ha permanecido desde tiempos coloniales hasta
nuestros días.15​
En los años 50, españoles residentes en Honduras y antiguos estudiantes hondureños
en España crearon el Instituto Hondureño de Cultura Hispánica. La colectividad
española participar activamente desde hace décadas en el Festival Folclórico
Internacional de San Pedro Sula.
Igualmente, desde mediados del 2007, Honduras cuenta con un Centro Cultural de
España en Tegucigalpa.
Gracias por su
atención