INDICE

Presentación…………………………………………. 2
Introducción…………………………………………. 3
Origen de la filosofía………………………………….4
Importancia de la filosofía…………………………….7
Filosofía y ciencia……………………………………..8
filosofía y arte………………………………………...9
filosofía y su problemática……………………….…..10
Causa y efecto……………………………………….11
Conclusión…………………………………………...13
 INTRODUCCIÓN

En este trabajo presentaremos en sus dos puntos de vista: primero

el origen de la Filosofía y segundo la importancia. En este sentido
en nuestro presente trabajo diremos que la Filosofía, se explica y
se define como una ciencia del conocimiento de las cosas por sus
causas.

De esta manera explicaremos el término de la Filosofía e Historia,

para introducir en el conocimiento de los primeros filósofos y con
su ayuda comprender la peculiar naturaleza del saber que ellos
inauguraron y todavía hoy nosotros buscamos poseer. Esta es la
principal enseñanza de los filósofos y es por esta razón la filosofía
sólo puede entenderse, en el sentido que ellos dieron, como
búsqueda de la verdad, aspiración a conocer del modo más
profundo desde las primeras causas la totalidad de las cosas.

Resulta una tarea apasionante y a la vez muy audaz la de intentar

presentar el saber filosófico –que es el amor a la verdad, a la
sabiduría– a alguien que por primera vez se acerca a él. Es una
tarea muy difícil, porque se trata de transmitir la experiencia de
encontrarse con la verdad. Y esto es algo que siempre parece
insuficiente, aunque se intente buscar la manera de hacerlo
entendible tal como realmente es. Por ello un modo de introducir
a este saber es de la mano de los grandes filósofos. En loque sigue
lo haremos a través de los grandes filósofos clásicos, tanto de los
socráticos, aquellos que recibieron el legado de Sócrates: Platón y
su discípulo Aristóteles y continuaremos luego con los clásicos
cristianos, especialmente con Agustín de Tagaste y Tomás de
Aquino.

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 Origen de la filosofía
La filosofía griega es muy antigua: sus orígenes se remontan a la
Grecia clásica alrededor del siglo V a.C. Se dice que fue
inventado por el antiguo matemático y pensador Pitágoras (569 a.
C.-475 a. C.).
El mismo Pitágoras definió al filósofo como un tercer tipo de
persona, distinta de aquellas que quieran actuar y obtener
reconocimiento. Sobre todo, porque es importante la filosofía
antigua aquellas a las que les gusta comerciar y obtener
ganancias. Por el contrario, los filósofos sólo desean observar y
comprender.
A partir de aquí se puede establecer el por qué es importante la
filosofía en la vida del hombre y porque es importante la filosofía
en las actividades de los seres humanos.
Así lo hicieron los primeros grandes filósofos occidentales como:
Sócrates (470-399 a. C.).
Según Platón (c. 427-347).
Aristóteles (384-322 a. C.).
Además, marcaron un hito fundamental en la idea de que el
posterior Imperio Romano se extendería por Europa. También, es
el inicio sobre por qué es importante la filosofía en la actualidad.
También hay importantes filósofos antiguos orientales en Asia y
Medio Oriente, como Siddhartha Guatana (Buda), Bodhidharma,
Chawaka y Confucio, todos fundadores de importantes
tradiciones intelectuales en sus respectivas culturas, estableciendo
él porque es importante la filosofía para la sociedad actual, al
igual porque es importante la filosofía para la humanidad.
El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo
largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos
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griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto
allá por el siglo VII a. c. La Historia de la Filosofía abarca ya
unos 2.600 años durante los cuales atravesó por cuatro etapas o
épocas: antigua, medieval, moderna y contemporánea.
Para Platón, la filosofía es el cuidado del alma a través del cual se
logra una existencia ordenada y guiada por la razón; la filosofía
acerca a la idea de Dios, a la racionalidad absoluta. Por tanto, para
Platón, la filosofía nunca es sólo un asunto teórico, sino también
una vida completamente práctica. Dialéctico: Su origen está en
Platón. Tiene tres pasos: Tesis, antítesis y síntesis.
Con Sócrates la filosofía se ve obligada a su fecunda tarea bajo
un método basado en el “Diálogo” y que se halla vinculado al
desvelamiento de la esencia del hombre, de tal modo que éste se
despoje consciente y enteramente de la ilusión del saber.
Anaxágoras afirma que todas las cosas son iguales en cantidad
porque todas se componen de infinitos ingredientes o bien porque
todos los ingredientes se dan en cantidad indefinida, no en cada
sustancia, sino en la totalidad de la mezcla.
Empédocles postuló como principios constitutivos de todas las
cosas cuatro «raíces» o elementos inalterables y eternos (el agua,
el aire, la tierra y el fuego), que, al combinarse en distintas
proporciones por efecto de dos fuerzas cósmicas (el Amor y el
Odio), dan lugar a la multiplicidad de seres del mundo físico.
Fundador de la ontología, Parménides concibió lo real como uno
e inmutable; desde la misma Antigüedad, su doctrina se
contrapuso a la Heráclito de Éfeso, para quien lo real es perpetuo
devenir. Ambos son considerados los más profundos pensadores
de la filosofía presocrática.
Heráclito de Éfeso (550-480 A.C) fue otro de los grandes
filósofos que favorecieron el inicio de la Filosofía en Grecia.

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Junto al grupo de Mileto, consideró que el origen del Universo no
se centraba en el pensamiento religioso o explicaciones que daban
los dioses del todo. Los principales aportes de Pitágoras fueron:
Filosofía.
Pitágoras fue el primer pensador griego en proporcionar una
explicación no mística o religiosa del origen de todo lo que es.
Anaxímenes creía que la Tierra era plana "como una hoja”, y que
se formó por la condensación del aire; los cuerpos celestes,
también planos, nacieron a partir de la Tierra debido a una
rarefacción de su neuma o exhalación.
De lo más destacado de Anaxímenes es que coincidía con el
postulado del filósofo Anaximandro que consistía que el principio
de todas las cosas es infinito. A pesar de las diferencias que tuvo
con su mentor Ápeiron quien categorizaba a este elemento infinito
como el aire. Tales llegó a ser famoso por sus conocimientos de
astronomía después de predecir el eclipse de sol que ocurrió el
28de mayo del 585 a.C., fecha en la que tuvo lugar una batalla
entre los lidios y los medos. Se dice que aconsejó a los marinos de
la época orientarse por la Osa Menor en lugar de la Mayor. El
punto nuclear de la tesis de Tales afirmaba que el agua es el
principio materia originaria de la que han surgido todas las
realidades que componen el variopinto y complejo tejido cósmico.

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFIA
Una de las razones sobre por qué es importante la filosofía es
que nos pone en una posición crítica y reflexiva frente a
diversos fenómenos que involucran al ser humano, a la
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sociedad, al mundo y al universo entero. De este modo, una
razón de por qué es importante la filosofía, es por representar
la posibilidad de contemplación y reflexión sobre la realidad y
nuestra existencia.
Gracias a ella podemos adquirir sabiduría y lograr dar
respuesta a infinidad de incógnitas relacionadas con el origen
de la vida. Esto es fundamental para enriquecernos como
personas y guiar nuestras acciones al establecer porque es
importante la filosofía en la educación.
La importancia de la filosofía es mayúscula, ya que es una
disciplina que intenta comprender el mundo y la existencia
humana. Desde tiempos inmemoriales, ha planteado
cuestionamientos, que buscan develar los enigmas que se
esconden detrás de una diversidad de fenómenos y situaciones,
tales como el conocimiento o la verdad. En suma, se trata de un
acercamiento a la realidad, que ha buscado ofrecer
explicaciones racionales sobre el ser humano y su devenir, a lo
largo de los siglos. Eso sí, siempre adaptada al contexto
histórico. Aunque muchas concepciones filosóficas de la
antigüedad siguen estando vigentes y aún hoy en día son
discutidas. Dicho esto, la importancia de la filosofía se puede
resumir en que se trata de un conjunto de razonamientos con
los cuales se buscan respuestas racionales a los enigmas de la
vida o de la realidad, cuestión que es esencial para
comprendernos y guiar nuestro obrar.
Por ejemplo, aplicamos la filosofía en la vida cotidiana cuando
nos preguntamos cómo entender al otro y a la sociedad, cuando
nos cuestionamos el sentido de nuestras vidas o al reflexionar
cuáles acciones son las más correctas en una situación
determinada. Dicho esto, el quehacer filosófico empieza con la
duda. Por lo que cada conversación que sea fluida, amplia y
enriquecedora sobre un tema en específico puede ser filosófica.
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Incluso la reflexión individual, producto de la inquietud,
también es un acto filosófico. No obstante, no solo basta con
inquietarnos. El quid del asunto, según Eilenberger, es que
debemos tomarnos nuestras propias preguntas en serio. Allí es
cuando la filosofía comienza. Muchos tienen preguntas,
pueden formularlas, pero luego las dejan a un lado. No
consideran sus dudas y cuestionamientos seriamente. Una vez
que alguien revierta eso, entonces empieza a filosofar.

FILOSOFIA Y CIENCIA
La relación entre la filosofía y la ciencia generalmente se
concibe de dos maneras. En un caso, se supone que la filosofía
debe ser enteramente compatible con la ciencia y que la debe
tomar como referencia, siendo esta la filosofía científica. En el
otro caso, se supone que la filosofía ha de tener vida propia sin
responder a ninguna otra rama del conocimiento, a la que
podríamos denominar filosofía especulativa. la filosofía y la
ciencia tratan de comprender el funcionamiento del Universo a
través de métodos rigurosos y bien fundados. Pero la ciencia lo
hace desde una perspectiva concreta y resuelve problemas
específicos y acotados: “¿A qué velocidad caen los cuerpos?”,
“¿Cómo se comporta una esfera en un fluido?
La filosofía científica implica un sistema cognitivo cuyas
partes coinciden, o son compatibles, con las diversas ramas de
la ciencia experimental. El conocimiento filosófico del pasado
se ha ido restringiendo a medida que crecía y se afianzaba la
ciencia, quedando, sin embargo, la posibilidad de integrar todo
el conocimiento existente en la forma utilizada por los
realizadores de los antiguos sistemas filosóficos. La síntesis del
conocimiento es esencial, ya que existe una diferencia
importante entre conocer y comprender, siempre que

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asignemos a la palabra “conocer” la simple disponibilidad de
información parcial, mientras que asignamos la palabra
“comprender” a la integración de todos los conocimientos bajo
una síntesis organizada, o sistema cognitivo filosófico del
conocimiento crucial empírico.
FILOSOFIA Y ARTE
Las artes y la filosofía aspiran a ofrecer una perspectiva sobre
las artes que, además de ahondar en los problemas filosóficos
planteados en el seno mismo de las actividades artísticas,
enfoque filosóficamente aspectos que definen la especificidad
de cada una de esas prácticas
la filosofía del arte se ocupa más bien de las denominadas
«bellas artes». Por consiguiente, se refiere a aquellas obras que
el hombre ha creado, en oposición y distinción de las hechas
por la sola naturaleza, y que provocan un sentimiento estético.
Sobre ellas, se puede plantear toda suerte de preguntas propias
de la filosofía del arte: ¿en qué consiste una obra de arte? ¿qué
se crea en una obra de arte? ¿por qué y cuándo se considera
bella una obra artística? ¿es el arte una expresión de
sentimientos? ¿imita el arte a la naturaleza? ¿es subjetiva u
objetiva la percepción estética?
El arte expresa, el pensamiento filosófico imperante El arte es
una forma de conocimiento intuitivo que expresa emociones,
sentimientos, estados de ánimo, ideas y formas de pensar del
virtuoso en el momento histórico que le toca vivir. Cada etapa
histórica influye en la cosmovisión del hombre y cada forma de
ver el mundo condiciona a la historia e influye en el arte. El
arte abarca distintos medios como la pintura, la escultura, el
grabado, el dibujo, las artes decorativas, la arquitectura, la
música, la literatura.
FILOSOFIA Y SU PROBLEMATICA
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El problema fundamental de la filosofía es el de la relación que
existe entre el pensar y el ser, entre el espíritu y la Naturaleza.
Engels hace notar que los filósofos se dividen en dos campos:
idealistas y materialistas, según consideren como primario el
ser o la conciencia.
El problema del Ser presenta dos aspectos: la realidad del ser o
el ser como algo pensado. Este Ser para poder definirse no
puede ser algo que cambie, por lo tanto, debe ser algo que no
cambie o algo que haga posible los demás seres o como algo
único que tiene distintas formas de manifestación. El problema
del ser conduce al problema de Dios, al que siempre se
considera como el ser por excelencia. Por otro lado, existe el
problema del cosmos que se relaciona con todo lo que la
ciencia puede promover. El problema del hombre es el enigma
más grande. El hombre forma parte del cosmos, pero al mismo
tiempo es capaz de pensar, reflexionar, sentir, preguntarse por
el sentido de la vida y de las cosas que lo rodean. Por último,
es el problema del conocimiento desde dos puntos de vista,
desde él mismo y su estructura y desde su relación con lo
conocido. Estos problemas en toda filosofía dependen uno de
los otros. Por esta razón la filosofía se divide en distintos
campos: la filosofía del conocimiento, la filosofía teórica y la
filosofía práctica.
ONTOLOGIA: Ontología significa "el estudio del ser". Esta
palabra se forma a través de los términos griegos οντος, ontos,
que significa ser, ente, y λóγος, logos, que significa estudio,
discurso, ciencia, teoría. La ontología es una parte o rama de la
filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la
realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y
las relaciones del "ser en cuanto ser".
AXIOLOGIA: Axiología, filosofía de los valores o filosofía
axiológica es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza
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de los valores y juicios valorativos. Incluye preguntas sobre la
naturaleza y la clasificación de los valores y sobre qué tipo de
cosas tienen valor. es la disciplina filosófica que estudia los
valores y su evolución histórica muestra las huellas de la
confrontación teórica entre escuelas y corrientes de
pensamiento a menudo opuestas entre sí.
LOGIA EPISTEOLOGIA: La epistemología es una disciplina
que tiene por objeto de estudio el conocimiento, el cual es
abordado desde la perspectiva de la filosofía, utilizando el
análisis lógico como uno de sus métodos más importantes. Es
un campo de la lógica modal que se ocupa del razonamiento
sobre el conocimiento. Mientras que la epistemología posee
una larga tradición filosófica que se origina en la Grecia
Antigua, la lógica epistémica es un desarrollo mucho más
reciente con aplicaciones en numerosos campos, tales como
filosofía, ciencia computacional teórica, inteligencia artificial,
economía y lingüística. Mientras que los filósofos a partir de
Aristóteles han discutido la lógica modal, y los filósofos
medievales tales como Ockham y Duns Scotus desarrollaron
numerosas observaciones, fue C.I. Lewis quién en 1912 realizó
el primer tratamiento simbólico y sistemático de este tema. El
tema continuó madurando, alcanzando su forma moderna en
1963 a partir del trabajo de Kripke.
Causa y efecto Pensamiento moderno
La disputa medieval entre razón y fe, deja de ser el principal
problema de la filosofía, porque lo que preocupa al filósofo
moderno, es el conocimiento, qué se puede conocer, cuáles son
sus límites, qué es real, es posible conocer la verdad. La
filosofía moderna se inicia cronológicamente a partir del siglo
XV, justo cuando se marca el fin de la Edad Media. El
pensamiento moderno hunde sus raíces en la filosofía griega y
esta influenciado por el Renacimiento, especialmente por
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 Erasmo. Pero no empieza, en realidad hasta que Descartes
publica su «Discurso del método». Fundador de la filosofía
moderna, «reconstruye la filosofía desde los cimientos”, según
Hegel.
Causa y efecto Pensamiento contemporáneo
La filosofía contemporánea es aquella que abarca las corrientes
filosóficas surgidas entre finales del siglo XIX e inicios del
siglo XX, hasta la actualidad. Estas corrientes se caracterizan
por la búsqueda de respuestas a una serie de inquietudes
sociales, políticas y económicas.
Causa y efecto Pensamiento posmoderno
La filosofía posmoderna rompe en general con la primacía del
sujeto y la razón. Asimismo, rompe también con las tradiciones
filosóficas e ideológicas europeas heredadas del Siglo de las
Luces, así como con la búsqueda de un sistema racional
universal como las que se daban en el kantismo y el
hegelianismo. El posmodernismo nace, también, debido a la
crisis global, pues se abandona la creencia en las utopías y de
un futuro mejor. Así pues, se adopta una actitud de desencanto,
que apuesta por vivir el presente de forma más intensa.

CONCLUCIÓN

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En virtud de lo argumentado, podemos concluir, la filosofía es el
estudio de una variedad de problemas del hombre, acerca de
cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moral, la belleza, la mente y el lenguaje. consiste más en el
proceso de intentar encontrar respuestas a preguntas
fundamentales mediante el razonamiento, sin aceptar las
opiniones convencionales o la autoridad tradicional antes de
cuestionarlas, que en el hecho propiamente dicho de encontrar
esas respuestas. La filosofía inicia antes de cristo, grandes
filósofos dieron grandes aportaciones a la ciencia, debemos
destacar que en esos tiempos no había las modernizaciones y
utensilios que hoy en día tenemos, como la tecnología,
instrumentos científicos, técnicas ya evaluadas por otros. ECT.
Por las razones ya expuestas La filosofía y el arte si tiene común
ya que la filosofía estudia las problemáticas diversas como son el
conocimiento, la mente, la consciencia, la ética, el lenguaje, la
belleza, la moral. El arte estudia la evolución a través del tiempo
analizar, interpretar, manipular, producir y procesar imágenes, en
medios tradicionales y digitales, con el propósito de incidir en el
ámbito arte. Ejemplo una pintura hay que saber interpretarla, pero
eso dependerá del punto de vista y conocimiento de la persona.

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