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UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL SANTA MARIANA DE JESÚS

Riobamba-Ecuador
“Ser firme en sus propósitos, leal en sus sentimientos y que la verdad habite en los labios” (Mercedes de Jesús
Molina).

UNIDAD EDUCATIVA SANTA MARIANA DE


JESÚS
MÓDULO DE EDUCACIÓN PARA LA
CIUDADANÍA

CURSO: 2 BGU

DOCENTE: RUBÉN DARÍO LEÓN CHÁVEZ


AÑO LECTIVO

2020 - 2021

MODULO DE EDUC.CIUDADANIA 2 BGU. LCDO.RUBÉN DARÍO LEÓN CHÁVEZ


UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL SANTA MARIANA DE JESÚS
Riobamba-Ecuador
“Ser firme en sus propósitos, leal en sus sentimientos y que la verdad habite en los labios” (Mercedes de Jesús
Molina).

PRESENTACIÓN
Entendemos que estamos en un momento diferente de convivencia donde el “Quédate
en Casa” es el slogan de supervivencia a la presencia de esta pandemia Covid 19 que
nos ha cambiado nuestra forma de vivir e interactuar socialmente y educativamente,
por lo tanto, requiere mirar desde otra óptica el acompañamiento educativo.

Las actuales formas de interactuar a través de diferentes herramientas virtuales invaden


nuestro escenario más próximo, y al estar familiarizados entre otras como: zoom,
teams, jits meets, video llamadas por whatsApp, etc, es decir, esta virtualidad ha
conllevado a plantear estrategias educacionales para satisfacer las necesidades de
aprendizaje de los estudiantes Marianitas.

Para entender este reto y proceder con la educación de calidad y calidez la “ Unidad
Educativa Santa Mariana de Jesús”, se ha planteado implementar en todas las áreas y
acciones educativas una metodología de estudio - aprendizaje, utilizando módulos de
auto formación que facilite la formación y desarrollo de trabajo autónomo , donde la
indagación y planteamiento de un resultado creativo sea nuestro valor agregado.

La estructura modular, base de toda acción de auto formación y apoyada por la guía del
docente, permitirá fortalecer saberes y valores, pilares fundamentales de la formación
integral que se caracteriza nuestra institución y bajo los postulados de nuestra Madre
fundadora Mercedes de Jesús Molina se educará con ternura y firmeza. (PROYEM).

Por lo expuesto, la institución a través del Rectorado y apoyo del Vicerrectorado junto
con los autores de los módulos de las respectivas áreas, presentan a los estudiantes y a
la comunidad educativa este trabajo elaborado con responsabilidad y profesionalidad
que responde a los intereses de todos los estudiantes.

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Molina).

OBJETIVOS DEL MÓDULO


1. Facilitar la formación y desarrollo de trabajo autónomo.
2. Dar y recibir la retroalimentación de una manera apropiada.
3. Aplicar técnicas activas de comunicación en el proceso de enseñanza aprendizaje
para mejorar el trabajo y aplicación práctica.

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UNIDAD I
LA DEMOCRACIA Y LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTADO PLURINACIONAL

1.1. DEMOCRACIA Y PLURINACIONALIDAD.


1.2. LOS SUSTRATOS HISTORICOS DE NUESTRA PLURINACIONALIDAD: LO
INDIGENA, LO MESTIZO, LO AFRO, LO MONTUBIO.
1.3. APORTES CULTURALES: LITERATURA, COSMOVISIÓN, GASTRONOMÍA,
MÚSICA Y PINTURA.

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“Ser firme en sus propósitos, leal en sus sentimientos y que la verdad habite en los labios” (Mercedes de Jesús
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PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

1. ¿A que llamamos diversidad cultural?


2. ¿Qué es la plurinacionalidad?

OBJETIVO.
Determinar el origen y significación de los conceptos de ciudadanía y derechos, como
sustratos esenciales sobre los que descansa la democracia y el modelo latinoamericano
de República, en función de la construcción permanente de la igualdad y la dignidad
humanas.
DESTREZA
Discutir la cultura nacional fundamentada en la plurinacionalidad, tomando en cuenta
los aportes que cada componente brinda desde su especificidad.

METODOLOGÍA VIVENCIAL A TRAVÉS DE ACTIVIDADES


ACTIVIDAD INDIVIDUAL

1. OBSERVO EL SIGUIENTE VIDEO. LINK


https://www.youtube.com/watch?v=rHl94NidB_4
1.- REALICE UNA TABLA DE DOBLE ENTRADA Y ESCRIBA LAS SEMEJANZAS Y
DIFERENCIAS DE LA DIVERSIDAD ETNICA.

DIFERENCIAS SEMEJANZAS

CONTENIDO
En el Art. 1(VER) de la Constitución de 2008, se describe a Ecuador como un estado
plurinacional. El Ecuador está formado por una sociedad diversa en sus aspectos
lingüísticos, y étnicos. La época colonial en Ecuador estuvo caracterizada por los
continuos cambios. Es por eso que la historia colonial se divide en tres etapas
diferentes.

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Desde que se inició la conquista, los habitantes del actual Ecuador, específicamente los
indígenas, fueron explotados con el objetivo de que la corona española adquiriera más
riquezas. Esto fue una muestra de que el mercantilismo dominó el sistema político y
económico durante la ocupación española. A nivel social, en el territorio ecuatoriano,
así como en el resto de América, existía un sistema de clases que establecía la
importancia de cada individuo en la sociedad colonial. Los españoles, por ejemplo,
monopolizaban el poder y disfrutaban de los puestos más relevantes de la política y en
el ámbito religioso. Después se encontraban los criollos, quienes eran los hijos de
españoles nacidos en el continente americano. Los grupos de criollos también tenían
algunos beneficios dentro de la sociedad colonial ecuatoriana, pues ejercían como
encomenderos y hacendados. Los mestizos, los mulatos, los zambos, los indígenas y los
negros ocupaban los escalones más bajos entre las clases sociales coloniales. Los tres
primeros grupos tuvieron que desempeñarse como peones o artesanos. Los indígenas
estuvieron bajo las órdenes de los encomenderos, y realizaron labores en las mitas y en
las haciendas. Por último, los negros fueron la clase social más explotada,
específicamente como esclavos en las plantaciones o en la minas.

Como pueblo se denomina al conjunto de personas de un lugar, región o país. Desde


un punto de vista político, el pueblo son las personas que forman parte del Estado, sin
ningún tipo de distinciones de raza, género, religión, nivel económico o social.
Nacionalidad.- conjunto de pueblos milenarios constitutivos de un estado, que se definen como
tales, que tiene una identidad histórica, idioma y cultura, que viven en un determinado territorio.

NACIONALIDADES PUEBLOS INDIGENAS


COFAN Sucumbíos CHIBULEO Tungurahua
WAORANI Pastaza PANZALEO Cotopaxi
SHUAR M. Santiago OTAVALO Imbabura
TSA¨chila Sto Domingo PURUWA Chimborazo
SIONA Orellana SALASAKA Tungurahua
SECOYA Orellana SARAGURO Loja
ACHUAR. M. Santiago KAÑARI Cañar

1.1. FUNDAMENTOS SOCIALES DE LA DEMOCRACIA


La diversidad étnica hace referencia a la cantidad de pueblos, nacionalidades
o grupos étnicos que viven en una determinada región o país, lógicamente cada uno de ellos
tiene implícitos sus tradiciones y cultura; además se debe considerar que la diversidad
cultural abarca también la riqueza de costumbres, lenguas, tradiciones, comidas, etc., de
cada uno de los pueblos de un país. La consideración y entendimiento de estos alcances
constituye el complemento para comprender y conservar la diversidad biológica (Instituto
Nacional de Patrimonio Cultural
La diversidad étnica-cultural, se podría conceptualizar como la herencia ancestral que da
cuenta de la historia natural de la vida, por ejemplo de dónde venimos, quiénes somos,
abarcando el conjunto de creaciones que distingue de los demás pueblos y da identidad a
una nación, los valores espirituales, simbólicos, estéticos, tecnológicos y
los bienes materiales que han aportado a la historia de la comunidad, estos alcances según
el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, se denomina patrimonio cultural, porque
es propiedad de la nación llamada Ecuador (Instituto Nacional de Patrimonio Cultural
2008).

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Todo país tiene una historia, que comprende tradiciones, culturas, leyendas, que son el
legado sobre el cual se ha construido su presente y futuro. Por esta razón mientras más
riqueza cultural-tradicional exista en un pueblo, son más sólidas sus bases para
su desarrollo e identidad. Lamentablemente esta riqueza ha sido poco entendida,
subvalorada e incluso desvalorizada por la población.
Actualmente el Ecuador ha definido actividades importantes para recuperar y conservar
toda la riqueza cultural del país. En esta intensión se ha impulsado el fortalecimiento del
Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), que tiene personería jurídica desde 1978,
adscrito a la Casa de la Cultura del Ecuador, a través del decreto ejecutivo 2600, publicado
en el registro oficial No. 618 del 29 de junio de 1978 (Ministerio Coordinador de Patrimonio
Natural y Cultural. 2008a)
El presente artículo es una síntesis de revisión bibliográfica y aportes del autor para
impulsar el reconocimiento y apoyar la conservación de las costumbres y tradiciones que
son la base de la identidad de los pueblos y un puntal fundamental para el uso y manejo
sustentable de la biodiversidad de un país megadiverso como es el Ecuador.
Tomado del siguiente enlace
https://www.monografias.com/trabajos11/bioltrece/bioltrece.shtml

La multiculturalidad es vista como aquel fenómeno social que describe a diversos grupos
culturales, que conviven en un mismo espacio físico.

La interculturalidad, se refiere a la comunicación e interacción entre los integrantes de los


diferentes grupos culturales que constituyen el Estado.

Constitución de la República del Ecuador. Art.6. Leer.

ACTIVIDAD DE REFUERZO

1. Observa la imagen y responde las preguntas.


2. ¿Qué grupos étnicos observas en el mapa?
3. ¿Cuál es el origen de la diversidad étnica?

4. ¿Qué grupos étnicos observas en el mapa?

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COMPROBACIÓN DE APRENDIZAJE
1. Los grupos étnicos se encuentran ubicados en:

1 Otavalos a Chimborazo
2 Saraguros b Tungurahua
3 Puruwá c Imbabura
4 Chibuleos d Loja

a. 1a - 2b - 3c- 4d. c. 1c - 2d - 3a -4b.


b. 1d - 4a - 2c - 3b. d. 1b - 2a - 3d - 4c.

2. Los grupos etnicos se encuentran ubicados en:


1 Cofan a Santo Domingo
2 Tsachilas b Orellana
3 Siona c Cotopaxi
4 Panzaleo d Sucumbios

a. 1a - 2b - 3c - 4d. c. 4d - 3c- 2 b - 1a.


b. 1d - 2a - 3b - 4c. d. 3b -2c - 1d - 4a.

3 Escoja la respuesta correcta sobre la ubicación geopolítica de los siguientes grupos étnicos.

1 Montubio a Ecuador.
2 Mestizo b costa
3 Indigena c Selva
4 Amazonico d Sierra

a. 1a- 2c -3b- 4d. c. 1d- 4a - 3b- 2c.


b. 2b - 1a - 3c - 4d. d. 1b - 2a - 3d - 4c.

COMPLETACIÓN
4. La ___________ es el conjunto de modos de vida y costumbres conocimientos
artísticos científicos de un grupo ____________ en una ________.

a. diversidad - étnico - ciudad


b. cultura - social - época
c. megadiversida - sociopolítico -
d. plurinacionalidad - grupo - fase.

5 .___________ es un grupo _____________ con el mismo origen histórico, que ___________


elementos culturales, regido por una misma estructura organizativa jurídica.

a. Pueblo- humano - comparten.


b. Nación - humano - conviven.
c. Estado - humano - interactúan.
d. País - humano - relacionan

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REMATE DE APRENDIZAJE PRODUCCIÓN CREATIVA APORTE PROYECTO INVENCIÓN.


1.- Realice un collage sobre la diversidad del Ecuador.

VALORATE
CRITERIO VALORACIÓN RESULTADO
2 3 5
Cuánto aprendí
Disposición de
aprendizaje

ESCALA:
2 Dificultad
3 Medio
5 Alcanzado

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1.4. LOS SUSTRATOS HISTORICOS DE NUESTRA PLURINACIONALIDAD: LO


INDIGENA, LO MESTIZO, LO AFRO, LO MONTUBIO.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

a. ¿Cuál fue el origen de los afros ecuatorianos?


b.-¿Qué evento surgió y dio origen a los mestizos?

OBJETIVO.
Determinar el origen y significación de los conceptos de ciudadanía y derechos, como
sustratos esenciales sobre los que descansa la democracia y el modelo latinoamericano
de República, en función de la construcción permanente de la igualdad y la dignidad
humanas.
DESTREZA
Analizar y valorar cada uno de los fundamentos sociales del Ecuador (indígena, afro
ecuatoriano, mestizo y montubio) como un camino en la comprensión de la otredad y de la
armonía social.

METODOLOGÍA VIVENCIAL A TRAVÉS DE ACTIVIDADES


ACTIVIDAD INDIVIDUAL

OBSERVO EL SIGUIENTE IMAGEN Y RESPONDE


1.- ¿Cuál fue la realidad de los africanos en América?

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CONTENIDO

ESPAÑOLES
-
PENINSUL
ARES
CRIOLLOS
MESTIZOS
INDIGENAS
NEGROS

SOCIEDAD ESTAMENTAL DE CASTAS


La sociedad colonial: estamentos y castas
. La sociedad colonial: la república de españoles  Los europeos del S. XVI
provenían de un continente en el cual predominaba una sociedad estamental
caracterizada por la existencia de tres grandes cuerpos sociales: nobleza, clero y
estado llano. La movilidad social era muy escasa y quien nacía en cuna noble
moría noble y quien nacía campesino terminaba sus días de igual manera.  La
población de la república de españoles era muy homogénea culturalmente:
provenían mayormente del sur de la Península Ibérica, hablaban la misma lengua y
profesaban la misma religión.  Desde fechas muy tempranas la categoría de los
"españoles" se dividió entre los peninsulares (nacidos en la Península Ibérica,
llamados localmente "gachupines" o "chapetones", de forma despectiva), y los
criollos (nacidos en América).  La reserva para los primeros de los cargos públicos
de mayor importancia en la administración colonial, supuso para ellos una clara
condición privilegiada, y provocó rápidamente la rivalidad entre ambos grupos, lo
que desembocaría en último término en la reclamación de la independencia por
parte de los criollos (Bolívar, San Martín, Hidalgo, Sucre).
La sociedad colonial: la república de indios Fueron sometidos por la Corona a un
régimen de protección, siendo marginados de las actividades políticas. Los indios
pasaban de servir al Inca, y se mantenían las estructuras de poder prehispánicas
con el mantenimiento de la aristocracia indígena, los caciques y la creación de sus
propios cabildos o consejos de gobierno independientes. Sin embargo, si así lo
requerían los intereses de los españoles o de la Corona, los indios quedaban
sometidos a su autoridad, como por ejemplo, en las encomiendas o mitas.  La
pertenencia a la república de indios de los mestizos era únicamente en cierto
grado. Tenían una problemática inserción en la sociedad colonial, ocupando
posiciones y oficios menores y marginados (sirvientes, campesinos, soldados -lo
que le estaba prohibido a los indígenas- o artesanos).

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La sociedad colonial: el mestizaje A diferencia de otros colonizadores como los


ingleses, que no admitían el mestizaje por considerar impuras a otras razas que no
fuesen la suya, tras siglos de convivencia de árabes, judíos y cristianos en la
Península Ibérica, los castellanos tenían menos prejuicios raciales y por ello se
formaron matrimonios mixtos y, sobre todo, uniones extramatrimoniales con
mujeres indígenas, a veces por la fuerza. Esto se debió también a que las mujeres
castellanas siempre fueron escasas en América. El ejemplo clásico es el de la
Malinche, amante de Hernán Cortés, con quien incluso tuvo un hijo, Martín Cort
La sociedad colonial: el mestizaje
En algunas ocasiones los religiosos católicos se relacionaron estrechamente con
los pobladores nativos, involucrándose en sus problemas y en los abusos que
sufrían por parte de encomenderos, trasmitiendo las injusticias a las autoridades
de la Península.  En muchos casos los misioneros católicos utilizaron las lenguas
americanas, como el quechua, el náhuatl o el guaraní, contribuyendo a
preservarlas al ser dotadas de sistemas de escritura.
Autor: Manuel M. Alonso Fuentes: •
https://es.wikipedia.org/wiki/Colonizaci%C3%B3n_espa%C3%B1ola
_de_Am%C3%A9rica •
https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_colonial_espa%C3%B1ola •
http://www7.uc.cl/sw_educ/historia/america/html/2_2.html • Escenarios. Ciencias
Sociales 2º BGU

LA DIVERSIDAD EN LA ACTUALIDAD

La diversidad étnica y cultural del Ecuador es reconocida en la Constitución de 2008 en el título


II. Derechos, capitulo cuarto. “Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades”.
Artículos 56-60. Ver.
Los pueblos indígenas y nacionalidades vivieron la peor parte desde la Conquista española; fueron
despojados y explotados durante la Colonia ya que constituyeron la principal fuerza de trabajo
barata (no eran considerados esclavos según la ley española, si no hombres libres)
Ya en la época Republicana estos grupos terminaron siendo aún más excluidos por que las
Constituciones nunca reconocieron la propiedad comunitaria, ni la diversidad cultural. En 1980 ,
se logró la coordinación de estos grupos. 1986 se logra crear la CONAIE.
Los pueblos afro ecuatorianos fueron descendientes de los africanos traídos entre los siglos XVI
Y XIX. Muchos fueron trasladados a Ecuador para trabajar como esclavos en las plantaciones de
caña de azúcar en la zona del Chota y otros sobrevivieron de un naufragio, llegaron a las costas
de Esmeraldas. La manumisión de esclavos se concretó a partir de la Constitución de 1852,
promulgado por José María Urbina.
Los blanco o peninsulares manejaron el poder político. Incluso los criollos nacidos en América
estaban excluidos de estos cargos, hasta el siglo XVIII.
La mayoría de la población del Ecuador es mestiza, resultado de las mezclas genéticas y
culturales.

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ACTIVIDAD DE REFUERZO
Observe el siguiente video. Link.

https://www.youtube.com/watch?v=XJ1CM1LzeL4

Realice un mapa conceptual sobre la estructura social de la época colonial del Ecuador.

COMPROBACIÓN DE APRENDIZAJE
1.Relacione la columna de la derecha con la columna de la izquierda y marca el literal correcto.
1 Peninsulares a españoles
2 Mestizos b Blanco - indigena
3 Indigenas c autoctonos.
4 Negros d afro

a. 1d - 4a -3b - 2c. c. 1b - 2c- 3d - 4a


b. 2b - 1a - 3d - 4c d. 1a -2b - 3c - 4d.
2. Escoja la respuesta correcta sobre la ubicación geopolítica de los siguientes grupos
étnicos.
1 Montubio a Ecuador.
2 Mestizo b costa
3 Indigena c Selva
4 Amazonico d Sierra

a. 1a- 2c -3b- 4d. c. 1d- 4a - 3b- 2c.


b. 2b - 1a - 3c - 4d. d. 1b - 2a - 3d - 4c.

3.Relacione la columna de la derecha con la columna de la izquierda y marca el literal correcto:

a Negros 1 Explotados en la época colonial


b Mestizos. 2 Arte y Oficios
c Criollos 3 Gobiernos- Autoridades.
d Indigenas 4 Esclavos

a. a3-d1-b2-c3. c. a2-b1-c4-d3.
b. a4-b2-c3-d1 d. d4-c3-a2-b1.

4.La interculturalidad, entendida como el intercambio:

1. Religioso
2. Cultural.
3. Étnico.
4. Ideológico.

5. La plurinacionalidad es la diversidad de:

1. Nacionalidades.

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2. Culturas.
3. Indígenas
4. Mestizos.
6 .Los ________________son los descendientes de los africanos traídos entre los siglos XVI y XIX,
para trabajar como __________ en las plantaciones de caña de azúcar.

1. indigenas - esclavos
2. afroecuatorianos -esclavos
3. mulatos - esclavos

7. Los_____________ vivieron la peor parte desde la conquista; fueron despojados y explotados


durante la colonia, ya que constituyeron la principal _____________.

1. mestizos - fuerza de trabajo - barata.


2. indigenas - fuerza de trabajo - barata
3. afrodescendientes - fuerza de trabajo - barata.

REMATE DE APRENDIZAJE PRODUCCIÓN CREATIVA APORTE PROYECTO INVENCIÓN.


1.- Realice una Infografía sobre estructura social de la época colonial del Ecuador.

VALORATE
CRITERIO VALORACIÓN RESULTADO
2 3 5
Cuánto aprendí
Disposición de
aprendizaje

ESCALA:
2 Dificultad
3 Medio
5 Alcanzado.

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Molina).

1.3 APORTES CULTURALES: LITERATURA, COSMOVISIÓN, GASTRONOMÍA,


MÚSICA Y PINTURA

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

a. ¿Qué es cultura?
b.-¿La cosmovisión fue importante en los pueblos ancestrales de nuestro estado?

OBJETIVO.
Determinar el origen y significación de los conceptos de ciudadanía y derechos, como
sustratos esenciales sobre los que descansa la democracia y el modelo latinoamericano
de República, en función de la construcción permanente de la igualdad y la dignidad
humanas.
DESTREZA
Comprender y valorar los aportes particulares de cada cultura en la construcción de una
sociedad intercultural.

METODOLOGÍA VIVENCIAL A TRAVÉS DE ACTIVIDADES


ACTIVIDAD INDIVIDUAL

OBSERVA LA SIGUIENTE IMAGEN Y RESPONDE


1.- ¿Por qué crees que tenemos una diversidad de flora en el Ecuador?

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CONTENIDO
Cada uno de los diferentes grupos humanos, ya sea nacionalidades o pueblo de nuestro
país, se caracteriza por tener varias expresiones culturales propias se han originado
como respuesta a sus adaptaciones al ambiente geográfico que lo rodea, a los recursos
tecnológicos y a la combinación cultural de cada región de esta manera se pretende
mantener los conocimientos ancestrales de nuestros antepasados.
La población del Ecuador está compuesta por:
71,9 Mestizos
7.4 montubios
7.8 afros
7.1 indígenas
7.0 blanca
0.4 otros.
ARTICULOS 58-59-60.
PROVINCIAS DE ECUADOR CON PRESENCIA MONTUBIA

¿Qué es cosmovisión?
Cosmovisión es la manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto
de creencias que permiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia
existencia. Es importante tener en cuenta que una cosmovisión es integral; es decir,
abarca aspectos de todos los ámbitos de la vida. La religión, la moral, la filosofía y
la política forman parte de una cosmovisión.

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Tomado del Texto de Santillana 2bgu.Educ. Ciudadania.

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ACTIVIDAD DE REFUERZO
Elija un baile típico ecuatoriano. Reconozcan los pasos y la música. Practíquenlo, seleccionen el
vestuario y preséntense. En un video.

COMPROBACIÓN DE APRENDIZAJE

1. La población _________ la constituyen la mayoría de los habitantes del __________, el


mestizaje se expresa en la cultura material.

a. mestiza - Ecuador.
b. Indigena- Ecuador.
c. Afro- Ecuador.
2 .Ubique las provincias con presencia montubia en el Ecuador.

1. Manabí- Los Ríos


2. El Oro- Esmeraldas.
3. Santo Domingo- Los Rios.
3.Ubique las provincias con presencia de indígenas amazónicos en el Ecuador.

1. Cañar- Napo.
2. Pichincha- Zamora.
3. Guayas- Pastaza
4.- Napo- Sucumbíos.

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4.La gastronomía de la cultura afro es:


1. Verde
2. Chicha
3. Encocado
4. Yuca
5. Colada.
a. 2-4-5 c. 1-2-3
b. 1-3-4 d. 3-4-5.

5. La gastronomía de la cultura mestiza es:


a. Fanesca
b. Pescado.
c. Locros.
d. Pampa mesa.
e. secos.
a. a-b-c. c. b-d-e.
b. c-d-e d. a-c-e.
6. Los representantes de la literatura de la cultura afro son:
1. Nelson Estupiñan.
2.Cesar Carrera
3. Antonio Preciado.
4. Kigman.

a. 1,3. c. 2,4
b. 1,4. d. 1,3

7. Los representantes de la literatura de la cultura mestiza fueron:


1. Generacion de los 30
2. Amorfinos
3. Poesia y Croníca.
4. Cuentos de miedo

a. 1,2 c. 1,3
b. 3,4 d. 2,3

8. Los aportes de la cultura indigena a la literatura es:


1. Mitos y leyendas.
2. Poesia
3.Novela
4. Seres fantásticos.

a. 1,2 c. 1,4.
b. 3,4 d. 2,3.

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Molina).

9.Los aportes musicales de la cultura afro es:


1. Pasillo
2. Bomba
3. Vals
4. Guasas
5. Amorfino.

a. 1,3 c. 2,4
b. 2,5 d. 1,5

10. Los aportes musicales de la cultura indígena son:


a. Danzante.
b. Jota
c. Rondador.
d. Cununos.
e. Yarabí.

a. a-c-d c. a-c-e.
b. a-b-e. d. a-b-c.

REMATE DE APRENDIZAJE PRODUCCIÓN CREATIVA APORTE PROYECTO INVENCIÓN.


1.- Elija y elabore un plato típico de la sierra, costa o amazonia y comparta con su compañeros
de clase.

VALORATE
CRITERIO VALORACIÓN RESULTADO
2 3 5
Cuánto aprendí
Disposición de
aprendizaje

ESCALA:
2 Dificultad
3 Medio
5 Alcanzado.

MODULO DE EDUC.CIUDADANIA 2 BGU. LCDO.RUBÉN DARÍO LEÓN CHÁVEZ

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