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r i s t otele
A s

322 a.C —384 a.C

Filósofo, polímata, y científico nacido en la ciudad de Estagira,
al norte de la Antigua Grecia.
Considerado, junto a Platón, el padre de la filosofía occidental.

LA ÉTICA PARTE DE LA POLÍTICA

Aristóteles consideraba la ética y la política como dos campos de
estudio relacionados pero separados, ya que la ética examina el bien del
individuo, mientras que la política examina el bien de la ciudad-estado,
que consideraba el mejor tipo de comunidad. La ética estudia los actos
del individuo cada acto en el comportamiento que tiene un nombre.
Aristóteles en su tratado de ética explica en que consiste cada única de
las diferentes actitudes del ser humano ejemplo:
Por naturaleza las personas se alteran y se le denomina iracundas y al
estado de ánimo ira; Aquel que ambiciona riquezas desmesuradas es el
avaro y el estado es la avaricia; Quien delibera con sano juicio es
prudente, y el estado de ánimo es la prudencia, El que habla con la
verdad es verídico y al estado de ánimo se le denomina veracidad
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La Felicidad
Según Aristóteles, la felicidad consiste en lograr, a lo largo
de la vida, todos los bienes, la riqueza, conocimiento, amigos, entre otros,
de esta manera se logra encaminar a la perfección humana y al
enriquecimiento de la vida humana que solo podemos adquirir al vivir la
vida de la mejor manera posible llevar una vida de virtud.

El Bien
Aristóteles la considera como una acción buena, la cual busca
conducir al logro del bien del hombre o a su fin, por lo tanto, toda
acción que se oponga a ello será mala. Para Aristóteles, la bondad
es un atributo trascendental del Ser.

LOS GÉNEROS DE VIDA.

La ética, al estudiar las actitudes y comportamientos del
hombre, establece tres géneros de vida: la voluptuosa,
la política y la contemplativa.

La voluptuosidad
Consiste en llevar una vida excedida de placeres, esclavizado a
los deseos y pasiones humanas.
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La vida Contemplativa
se refiere a las personas que
dedican su vida a la sabiduría,
al cultivo de la espiritualidad y a
la búsqueda de la
trascendencia. En este género
se renuncia a los bienes
materiales, al exceso de
placeres e incluso a los
honores con tal de permanecer
en un estado de contemplación
acompañado de sabiduría y
conocimiento.

OBJETO DE LA ÉTICA
La ética tiene por objeto lograr que el individuo sea
consciente de cada uno de los actos que realiza, lograr
una “vida activa” en la que el individuo tenga una conducta
libre y responsable, orientada a la realización del bien
mediante el cumplimiento del deber.

“Conducirse éticamente significa querer el bien por sí mismo.

El bien es ciertamente deseable cuando interesa a un
individuo, pero se reviste de un carácter más bello y más
divino cuando interesa a un pueblo y a un Estado”. (Arist., EN
1094b 10-12).

Bibliografía
Bautista, O. (2012). La vinculación entre Ética y Política en Aristóteles.
Encuentros multidisciplinares, 14, 40, 55- 63.
Darin McNabb. (4 de octubre de 2013). La ética de Aristóteles, pt. 1/4
[Archivo de video].
Darin McNabb. (26 de octubre de 2013). La ética de Aristóteles, pt. 2/4
[Archivo de video]. Darin McNabb. (10 de noviembre de 2013). La ética
de Aristóteles, pt. 3/4 [Archivo de video].
Darin McNabb. (10 de noviembre de 2013). La ética de Aristóteles, pt.
3/4 [Archivo de video].
Darin McNabb. (24 de noviembre de 2013). La ética de Aristóteles, pt.
4/4 [Archivo de video].
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Descargado por Julian Albeiro Arredondo (keylorjulian60@gmail.com)