CORRIENTES FILOSÓFICAS
ENFOCADAS AL PROBLEMA DEL
CONOCIMIENTO
Descartes aspiraba a
convertir la filosofía
en una disciplina
científica, provista de
un método dado que a su
arecer solo mediante la
razón podían allarse las
verdades universales
EMPIRISMO
JOHN LOCKE 1632- 1704
las ideas vienen de la experiencia
rechaza las ideas innatas
cuando uno nace no tiene conceptos en la
mente
Formula ideología que acompaña ala ciencia
newtoniana
CRITISISMO E IDEALISMO ALEMAN
MATERIALISMO HISTORICO
karl marx 1818-1883
soren kierkegaard
1813-1854
FRIEDRICH NIETZSCHE
1858-1900
maria concepcion mendoza carballo N.L 30 6to semestre D
F1
RACIONALISMO
Descartes propuso 4 reglas de investigación
para la filosofía
evidencia: solo es verdadero lo que no
causa dudas en el pensamiento
análisis: entender algo reduciéndolo a sus
partes constitutivas
deducción: encontrar las verdades
complejas a partir de las simples
conocidas
comprobación: asegurarse de que lo
conocido mediante la razón siga estas 4
reglas establecidas
DAVID HUME 1711- 1776
todas las ideas simples proviene de sus
percepciones
una idea sera verdadera siempre y cuando
tenga una impresión
el conocimiento de los echos queda limitado a
nuestras ideas y recuerdos actuales
critica a las sustancias cartesianas
1. sustancia externa
2. sustancia infinita
3. sustancia pensante.
Se consigue anular las teorias delempirismo y el
racionalismo
El idealismo es el sistema que niega la
existencia de las cosas fuera del pensamiento
Se crea los principios de la tesis
Se utiliza el metodo de la intuicion intelectual
El criticismo pretende establecer limites al
conocimiento
Entiende la economía como base de la historia
social.
Parte del principio de que la ideología, valores y
cultura de una sociedad son determinados por el
modelo de producción.
Comprende que los cambios socio económicos no
dependen de la determinación individual.
La transformación histórica de las sociedades es
concebida como consecuencia de las fuerzas de
producción.
LA ANGUSTIA
Elección y decisión se marcan como la
característica esenciales de la experiencia humana
Señala que cuando surge la angustia es cuando el
ser humano puede concienciarse de su humanidad
El hombre sometido al miedo experimenta siempre
la posibilidad de libertad
Plantea 3 estadios en la existencia del hombre:
estetica, etica, religion
EL VITALISMO
la vida se plantea como realidad radical
Ontológicamente, la vida es lo sustancial del hombre
conocer la realidad prescindiendo del
razonamiento y utilizando la vivencia, la intuición
que simpatiza
con lo que quiere conocer
no hay otro criterio para
jerarquizar los valores, que determinan qué es lo
bueno y lo malo,más que la vida.