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1.

Se dice de una relación ya que ya que el mito cumple un simbolismo esencial


en la filosofía, el estudio de una gran variedad de problemas fundamentales
tales como: la existencia, el conocimiento, la verdad, la mente y el lenguaje,
que esta condicionado por la ciencia, la religión y la política.
Los filósofos de la antigua Grecia tenían algunos elementos míticos, pero
esto da a la grandeza de pilares de la filosofía, la ciencia y el humanismo, se
personifican y diversan las fuerzas naturales, el mito otorga el significado a la
existencia y se faculta para entender la realidad, en grecia los mitos
inspiraron a la poesía, la comedia y las artes plásticas. La filosofía
llegó con la mentalidad racional esta mezcla entre mito-razon, después se da
la relación entre filosofía-ciencia, la relación entre estas influencias entre la
ciencia y el conocimiento, ambas tratan de explicar fenómenos como el
universo, el ser humano y la vida, el pensar mítico y el pensar racional, que
se parte de la idea del cosmopsiquismo, entre el universo y el ser humano.

2. La tradición hebrea nos habla de un Dios bueno y justo, en cambio la griega


las divinidades se complacen del sufrimiento humano, la filosofía griega
revela con mayor claridad la Concepción del mundo en el pensamiento
griego homérico situa al hombre y su destino en primer lugar, el ser humano
y el cosmos por su contacto con la naturaleza, la justicia y la honradez
humana se fundan en un orden moral del mundo, el derecho tiene el lugar
primordial dentro del orden divino, debe asumirse una paz y una armonía en
el cosmos social y individual.

3. En el momento de satisfacer sus anhelos intelectuales, los conocimientos, el


saber científico y las ciencias.Movidas por la admiración de los fenómenos y
después planteamos problemas mayores en el universo "el que se plantea un
problema o se admira, reconoce su ignorancia".

4. Arche o "principio" de todas las cosas. Se despeja todo lo mítico y afloran los
orígenes del universo, de la vida y la naturaleza, donde existe una evolución
de la misma. De hay surge la idea de la creación del universo,
del proceso evolutivo y teológico, aquello que no tiene límites.

5. MITOS/LOGOS
De los mitos surgen los logos que es la recopilación, de argumentos, la
forma en que un razonamiento avanza a otro, que la conclusión que se tiene
no solo es correcta si no necesaria y razonable, el paso de respuestas
tradicionales a explicaciones lógicas y racionales

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