LA FILOSOFÍA SU ORIGEN, SU CONTEXTO Y SIGNIFICADO

“Por naturaleza todos los hombres desean saber” Aristóteles

1. ¿Qué es filosofía, cuando la vivenciamos y cuál es su importancia en la vida del

hombre?

Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y

metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la
ética basados en la ciencia, las características y las causas y efectos de las
cosas naturales como el ser humanos y el universo.

Filosofía es un término griego que significa amante (filos), de la sabiduría (Sofía),

y del latín philosophia, la invención y el sentido de su término se atribuyen al
antiguo filósofo griego Pitágoras, quien decía no ser sabio sino un buscador de la
sabiduría. Los hombres siempre han sentido la necesidad de buscar la sabiduría
y por eso el filosofar ha acompañado a la humanidad desde sus orígenes en
todos los pueblos y culturas, lo que ha visto reflejado el grado de evolución y el
progreso de la humanidad.

Con este término también se nombran las teorías y sistemas de pensamiento

desarrollados por uno o varios autores dentro de este campo.
La filosofía es también el espíritu, principios y conceptos generales de una
materia, una teoría o una organización. Hace también referencia a una forma
propia de entender el mundo y la vida.

Es la ciencia que nos da las últimas explicaciones de las cosas

La filosofía desarrolla el pensamiento crítico, reflexivo, analítico, con una visión

ética y orientación moral que proporciona recursos para vivir mejor a título
individual, pero también sirve para reunificar el conocimiento porque el saber
está cada vez más parcelado y especializado y la filosofía es como la madre de
todas las ciencias, es la que aporta conceptos para fomentar el dialogo y los
vínculos entre el arte, la religión, la biología, la tecnología, etc.

Filosofía también significa templanza, fortaleza o serenidad para afrontar una

situación complicada. En este sentido, la expresión 'tomarse las cosas con
filosofía' significa relativizar un problema

Filosofamos frecuentemente en nuestra vida cotidiana, la vivenciamos en todas

partes, cuando después de una jornada de trabajo con las dificultades que he
debido superar o los éxitos que se nos hayan presentado, volvemos a casa y
 reflexionamos, escuchamos la voz interior del espíritu que me pregunta sobre el
significado de que todo lo que sucede en nuestra vida, ¿para qué trabajo?, ¿Qué
sentido tienen todos mis afanes y sudores para abrirme camino en mi vida?,
porque y para que de lo que hemos hecho, cuando analizamos los problemas
sociales que vivimos diariamente o cuando pensamos por cual candidato vamos
a votar en las elecciones. La soledad es el principio de filosofar

La filosofía es muy importante en la vida del hombre, porque tiene un papel

fundamental en la sociedad de hoy y mucho que aportar en el avance de las
investigaciones científicas como abriendo la puerta a determinadas formas de
investigación y programas de tecnología como la inteligencia artificial. La filosofía
no lleva a reflexionar sobre los grandes problemas de la actualidad tanto a nivel
individual como colectivo, como en la ecología, derechos humanos, derechos de
los animales, los riesgos de la ingeniería genética, la interculturalidad, el sistema
productivo o las nuevas formas de participación ciudadana. Nos sirve para
entender fenómenos de la vida social, política y económica para los que las
ciencias no tienen una respuesta clara, nos permite también tomar distancia de la
realidad para someterla a examen, a crítica y pensar que puede hacer uno, como
puede ejercer su libertad y responsabilidad, no enseña a hablar de otra manera,
de forma racional y argumentada, a escuchar los argumentos del otro y a estar
dispuestos a modificar el propio punto de vista si fuera necesario.

La filosofía nos es de utilidad para afrontar y superar situaciones problemáticas

como momentos de tristeza por enfermedad, por problemas económicos o
familiares o otra causa ya que todos hemos pasado o pasaremos por este tipo de
situaciones que nos amargan la existencia.

2. ¿Por qué la filosofía tiene sus orígenes en el asombro y la curiosidad?

La filosofía tiene su origen en el asombro y la curiosidad, porque esta se inició

como una nueva forma de pensar, los primeros filósofos tenían un pensamiento
mítico y religioso, en donde buscaron la esencia de las cosas, el origen y la
causa de los fenómenos fundamentales, la explicación de sus propiedades,
movimientos, efectos y finalidad, se dedicaron a observar con detalle por
curiosidad y intentaban explicarse lo que sucedía ya sea por medio de los
sentidos o por su intelecto; hay curiosidad por conocer el origen del universo, de
la materia de la que está hecha el alma y de donde vienen las ideas, de la
naturaleza, el cosmos y todo lo que nos rodea; curiosidad por el aspecto
emocional de los seres vivos, basado en la observación de muchas especies de
animales.
 La filosofía se ha preguntado por el ser, por el conocimiento, por la historia, por
el hombre, por la verdad, por la justicia, por una sociedad justa, por la existencia
de Dios.

La filosofía según Platón y Aristóteles, tiene su inicio en el asombro, porque es la

disposición humana con la cual nos paramos, nos detenemos frente a las cosas
y nos preguntamos ¿por qué las cosas son así y no de otro modo?, asombro
frente a los fenómenos naturales, frente a la maravilla de todo lo existente.

3. ¿Qué son las explicaciones mitológicas y qué papel cumplían dentro de la cultura
griega antigua?

Los orientales y los griegos disponían de una mitología y una creencia religiosa
similar. Un mito es un relato acerca de los orígenes tradicional basado en
antiguas creencias, de diferentes comunidades y que presenta explicaciones
sobrenaturales de hechos o fenómenos naturales, está relacionado con
creencias religiosas. Es una narración, puede referirse al origen del mundo, de
un objeto particular, o a un animal especifico, al mismo tiempo que narra, sitúa al
hombre en la realidad, le asigna un papel, una función, un sentido por lo que
adquiere también una función social.

Los mitos son relatos fabulosos que explican o dan respuesta a interrogantes o

cuestiones importantes para los humanos; en segundo lugar, los mitos son
relatos que pretenden dar modelos de actuación. Los mitos se imponen como
relatos llenos de autoridad pero sin justificación; se apela, emotivamente, a que
las cosas siempre han sido así. Los mitos griegos, por ejemplo, explican cómo se
hizo el mundo, como fue creado el primer hombre y la primera mujer, como se
obtuvo el fuego, como apareció el mal en el mundo, qué hay tras la muerte; al
mismo tiempo, las actuaciones extraordinarias de los personajes míticos son un
ejemplo o pauta a seguir. Los griegos disponían de gran número de mitos.

En la filosofía el mito esta racionalizado. El mito es animista, mágico, recurre a lo

invisible como fundamento de lo visible, acepta lo sobrenatural y lo
extraordinario. La cosmología de los primeros filósofos modifica su lenguaje y
cambia de contenido: en lugar de narrar los acontecimientos sucesivos, define
los primeros principios constitutivos del ser; en lugar de presentarnos una lucha
de dioses nos ofrece un intercambio mecánico de procesos o fenómenos
naturales.
 Las explicaciones mitológicas corresponden a las expresiones mediante las
cuales los griegos explicaban los distintos fenómenos de su entorno,
relacionándolo a los mitos de sus dioses.

Se cree que los mitos y leyendas griegas tuvieron su origen en el año 3000 a.c
en Creta. Sus habitantes, originarios de Asia Menor, creían que las fuerzas
naturales y ciertos objetos estaban dotados de espíritus o magia, dando lugar a
las primeras leyendas.

Tras varios siglos de invasiones de pueblos europeos, se generó una nueva

reconfiguración de sus creencias, y de ese sincretismo surgieron los mitos que
finalmente fueron recopilados en lo que hoy se conoce como la antigua Grecia.

La mitología de la antigua Grecia era indispensable para el desarrollo de su

cultura, costumbres y el ritmo de su vida, ayudaron a dar una explicación a los
fenómenos naturales que los rodeaban y sobre cómo había tenido origen todo lo
existente.

Los griegos todos los problemas que se les planteaban y a todos sus
cuestionamientos les buscaban una respuesta de origen divino, los dioses
justificaban todo y eran los creadores de todo.

4. ¿Qué rasgos o características tienen las explicaciones filosóficas?

1. Crítica: la filosofía es un saber crítico, que pone en duda ciertas cosas que no le
parecen suficientemente claras o bien explicadas.
2. Certidumbre Radical: los filósofos no se conforman con cualquier clase de
respuesta.
3. Fundamentadora: el filósofo desea saber en qué se basan todos nuestros
conocimientos. Nos hace reflexionar sobre los fundamentos en los que se
asientan nuestros conceptos, conocimientos y creencias. Para ello, realiza una
exhaustiva revisión de los fundamentos, conocidos también como ‘principios’.
4. Totalizadora: la filosofía tiene una tendencia a la ‘universalidad’, pues no se
conforma con explorar fragmentos de la realidad, ni con dar visiones parciales
del mundo.
5. Sabiduría: la filosofía es un conocimiento que se preocupa por encontrar el
sentido, meta y valor último de la vida humana, siempre con el fin de proyectar
una vida mejor.
6. Asombro: contemplación de los que capta la atención de manera extraordinaria
7. Pregunta: la filosofía es una pregunta permanente porque las respuestas
encontradas enfrentan nuevas, y más profundas preguntas.
8. Reflexión: es un proceso racional y metódico, se desarrolla en forma ordenada,
sistemática e introduciendo procesos argumentativos
9. Duda: sobreviene del asombro, y a partir de ella surgen cuestionamientos y la
búsqueda de explicaciones.
10. Praxis –práctica-: la filosofía trata problemas y soluciones que tienen profundas
repercusiones en la sociedad, demoliendo prejuicios y falsas concepciones para
despejar el camino y construir nuevas alternativas y mejores mundos.

5. ¿Explique la evolución o paso de las explicaciones mitológicas a las

explicaciones racionales (filosóficas) en la cultura griega?

La Filosofía surgió, según indican todos los manuales al uso, a partir del
momento en que salimos de la primitiva oscuridad en la que los seres humanos
acudíamos a los mitos para explicar los sucesos del universo y comenzamos a
hacer uso de la Razón para dar respuesta tanto a esas antiguas preguntas como
a otras de nuevo cuño. Se trata del denominado “paso del mito al logos”.