ARTES PLASTICAS

ROMANICAS.

UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
ESCUELA DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

TEORIA E HISTORIA II

INTEGRANTES:

CHIPAGUA RIVAS, BRYAN JOSUÉ. CR21014

DOMÍNGUEZ VÁSQUEZ, VALERIA NICOLE. DV17014
ESCALANTE HERNÁNDEZ, EMELY SARAÍ. EH21005
MARTÍNEZ PINEDA, DOUGLAS GIOVANNI. MP21024
MONTES ALGUERA, MARÍA FERNANDA. MA21071

DOCENTE: ARQTA. VICTORIA NOEMY DOMÍNGUEZ



ÍNDICE.
INTRUCCIÓN.............................................................................. 3
ICONOGRAFÍA.......................................................................... 4
ESCULTURA MONUMENTAL........................................................ 5
EL TETRAMORFOS...................................................................... 8
ESCULTURA EXENTA................................................................... 9
PINTURA..................................................................................... 11
CONCLUSIÓN............................................................................ 13
BIBLIOGRAFIA............................................................................ 14

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INTRODUCCIÓN.
LA ARQUITECTURA ROMANICA ES DEFINIDAD TAMBIEN COMO
ARQUITECTURA RELIGIOSA POR DOS COSAS: LA MONUMENTALIDAD Y
LA PERDURABILIDAD.

ES POR ESO QUE EL ARTE TUVO MUCHA PRESENSENCIALIDAD EN ESTE

EPOCA TENIENDO DOS OBJETIVOS: EMBELLECER EDIFICIOS Y UNA
MISIÓN DOCENTE.
YA QUE EN UNA POBLACIÓN ANALFABETA LA PINTURA Y LA ESCULTURA
SIRVIERON PARA ENSEÑAR LA DOCTRINA DE LA IGLESIA. TENIENDO
PUES, UNA FINALIDAD DIDÁCTICA, SE TRATABA DE INSTRUIR,
ADOCTRINAR Y DIVULGAR TEMAS DEL ANTIGUO Y NUEVO
TESTAMENTO, VIDA DE SANTOS Y RELATOS CON FUERTE CONTENIDO
MORAL. ESTAMOS ANTE UN ARTE-RELATO CUYA FINALIDAD NO ES
ESTÉTICA SINO DIDÁCTICA PROPIA DE UNA SOCIEDAD SUMAMENTE
RELIGIOSA.

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ICONOGRAFÍA.
LA PALABRA "ICONOGRAFÍA" SIGNIFICA EL ESTUDIO DEL ORIGEN Y FORMACIÓN
DE LAS IMÁGENES, ASÍ COMO SU IDENTIFICACIÓN POR MEDIO DE LOS
ATRIBUTOS QUE CASI SIEMPRE LES ACOMPAÑAN. DE MANERA MÁS RESUMIDA Y
SENCILLA, PODEMOS DECIR QUE LA ICONOGRAFÍA SE OCUPA DE LA
INTERPRETACIÓN Y DESCRIPCIÓN DE LAS TEMÁTICAS DE LAS IMÁGENES
REPRESENTADAS EN UN ARTE.

HAY QUE TENER EN CUENTA QUE EL HOMBRE DEL SIGLO XXI TIENE SERIAS
DIFICULTADES PARA RECONOCER LO ESCULPIDO Y PINTADO EN EL ARTE
MEDIEVAL. EXISTEN CAUSAS OBJETIVAS: MUCHAS VECES LOS ESTRAGOS EN DE
LOS SIGLOS HAN CAUSADO DAÑOS EN LOS MATERIALES QUE IMPIDEN SU
CORRECTA INTERPRETACIÓN. TAMBIÉN HAY QUE DECIR QUE LA PLÁSTICA
ROMÁNICA ES ANTINATURALISTA POR LO QUE LAS FIGURAS QUE OBSERVAMOS
NO SUELEN SER UN FIEL REFLEJO DE LA REALIDAD MATERIAL.

LOS PRINCIPALES OBSTÁCULOS PARA SABER ADENTRARSE EN LA ICONOGRAFÍA

ROMÁNICA SON SUBJETIVOS, PROPIOS DEL HOMBRE DE NUESTRO TIEMPO. NO
SOLEMOS CONOCER LA MENTALIDAD DE AQUELLA ÉPOCA Y ADEMÁS SUELEN
FLAQUEAR EN NOSOTROS LOS CONOCIMIENTOS BÍBLICOS Y TEOLÓGICOS
CRISTIANOS QUE EXIGE UN ARTE SAGRADO COMO EL ROMÁNICO.

LA ICONOGRAFÍA ORIGINAL EN EL ROMÁNICO IBA DESTINADA A PERSONAS

ANALFABETAS, POR LO QUE EN LAS IGLESIAS SE REPRESENTARON LAS ESCENAS
PRINCIPALES DE LA BIBLIA PARA QUE EL PUEBLO CONOCIERA ASÍ LOS EPISODIOS
DEL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO. SE PUEDE HABLAR INCLUSO DE UNA BIBLIA
EN PIEDRA.

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ESCULTURA MONUMENTAL.
PARA ENTENDER LA ESCULTURA ROMÁNICA ES IMPRESCINDIBLE CONOCER ALGO
DEL MOMENTO HISTÓRICO QUE LA VIO NACER Y DE LA QUE ES FRUTO. ENTRAR
AL TEMPLO SUPONÍA PARA UN HABITANTE CUALQUIERA DEL SIGLO XI UN PASO DE
UN MUNDO A OTRO, DEL MUNDO DE LOS HOMBRES AL MUNDO DE DIOS. DE LAS
CASAS POBRES DE ADOBE Y MADERA, DEL BULLIDO Y EL DESORDEN, DE LA
LUCHA POR LA SUBSISTENCIA, DE LA REALIDAD MUCHAS VECES ANGUSTIOSA,
DE UNA VIDA ELEMENTAL Y DIFÍCIL, DE LAS ENFERMEDADES Y LA TEMPORALIDAD;
SE PASABA AL ENTRAR EN UNA IGLESIA A LA PIEDRA LABRADA, LA INTENSIDAD DE
LA POLICROMÍA, EL SILENCIO, EL ORDEN LO ATEMPORAL, LO MONUMENTAL, LO
PERDURABLE, LO ETERNO. PERO SOBRE TODO ESTAMOS EN UNA ÉPOCA EN LA
QUE CASI NADIE SABÍA LEER, POR LO QUE LA ESCULTURA Y PINTURA SE TORNAN
ESENCIALES POR SU VALOR SIMBÓLICO.
PERO SU FUNCIÓN NO ES TAN, NO SÓLO NARRA DE FORMA PASIVA HISTORIAS
CONCRETAS EN ESPACIOS PUNTUALES Y AISLADOS, SINO QUE TODO EL
CONJUNTO ACTÚA DE FORMA ACTIVA, A TRAVÉS DE NUMEROSOS MENSAJES
VISUALES EN LA MISMA DIRECCIÓN, PARA ESTIMULAR AL FIEL HACIA UN
COMPORTAMIENTO DETERMINADO, PARA ALENTAR UNA PIEDAD CONCRETA (SU
SIMBOLISMO SE BASA EN LA DUALIDAD, TÍPICAMENTE ROMÁNICA, PECADO-
SALVACIÓN), QUE REFUERZA EL MENSAJE DEL SERMÓN.

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ESCULTURA MONUMENTAL.
LA ESCULTURA ROMÁNICA, SE INSERTA EN GENERAL, DENTRO DE LAS METAS
ARTÍSTICAS DEL MOVIMIENTO DEL ARTE ROMÁNICO, INCLUIDA LA
COMUNICACIÓN ENTRE LA [IGLESIA CATÓLICA] ENTRE LOS FIELES, MONJES Y
DINASTÍAS CALIFALES DE LA ÉPOCA LO QUE ES EL REINO DE DIOS EN LA TIERRA
Y EL TEMPLO. ASÍ, LA ESCULTURA TUVO UNA ESTRECHA RELACIÓN CON LA
ARQUITECTURA, INSERTÁNDOSE COMO UN ELEMENTO COMPLEMENTARIO, Y SE
DEDICÓ PRINCIPALMENTE A LA ENSEÑANZA DE LAS ESCENAS BÍBLICAS CON
RELIEVES DE PIEDRA QUE FUERAN COMPRENSIBLES PARA LOS CREYENTES
LAICOS. ESTA ACTIVIDAD SE DESARROLLÓ ENTRE EL SIGLO XI Y EL XII, EN
CORRESPONDENCIA CON LAS DIFERENTES PARTES DE EUROPA, DEL SIGLO XII O
LA PRIMERA MITAD DEL XIII.
ES EL ROMÁNICO DEL SIGLO XI, EN EL QUE SE DAN A CONOCER LAS PRIMERAS
OBRAS DE ESCULTURA MONUMENTAL QUE SE PRESENTAN DESDE EL SIGLO V,
PERIODO EN EL QUE DEJAN DE EXISTIR PIEZAS DE BULTO REDONDO (PIEZAS
TRIDIMENSIONALES) Y OBSERVAN UN AUMENTO DE LA PRODUCCIÓN DE
PEQUEÑA ESCULTURA Y TRABAJOS EN METAL, DESARROLLADOS DURANTE EL
PERÍODO PRERROMÁNICO.
EL EMPUJE DEL NUEVO FACTOR DE PRODUCCIÓN DE LA ESCULTURA FUE LA RUTA
DE PEREGRINACIÓN HACIA LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA, A LO
LARGO DEL CUAL SE LEVANTARON NUEVAS IGLESIAS BAJO LA ORGANIZACIÓN
DE LA ORDEN DE CLUNY.
ESTOS TEMPLOS FUERON CONSTRUIDOS EN LUGARES DE PASO EN ESTE
PERIODO DE FERVOR RELIGIOSO, PARA UNA ACOGIDA ESPIRITUAL DE
PEREGRINOS Y LA EXPOSICIÓN DE LAS RELIQUIAS .FRANCIA Y EL NORTE DE
ESPAÑA SON TAMBIÉN LUGARES DONDE SE PUEDE VER LOS EJEMPLOS DE LA
PRIMERA PRODUCCIÓN DE LA ESCULTURA ROMÁNICA APLICADA A LA
ARQUITECTURA.

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ESCULTURA MONUMENTAL.
ADEMÁS DE LA PIEDRA, LA MADERA FUE UN MATERIAL IMPORTANTE PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE IGLESIAS SOBRE TODO EN LA PARTE NORTE DE EUROPA Y
PARA LAS IMÁGENES EXENTAS DE DEVOCIÓN O DE ALTAR QUE POCAS VECES
SE TRABAJARON EN PIEDRA, LA MADERA POLICROMADA FUE EL MATERIAL MÁS
UTILIZADO Y, A VECES, ESTABA RECUBIERTA CON METALES DE BRONCE O PLATA.
AL PRINCIPIO DEL PERIODO ROMÁNICO, PARA LOS TEÓLOGOS COMO RABANO
MAURO, LOS BUENOS ARTESANOS DEBÍAN INSTRUIR CON SENCILLEZ Y
EMOCIONAR CON LA EXPRESIÓN VIGOROSA DE SU ARTE. JUNTO A LA HISTORIA
DE LOS 4 CABALLEROS CADA QUIEN CON SU ARMA SAGRADA LA ESPADA EL
ARCO LA LANZA Y EL ESCUDO.

CARACTERISTICAS:
-EN LA ESCULTURA ROMÁNICA E, INCLUSO, EN LA GÓTICA YA SE TRATE DE
OBRAS DE PIEDRA, MARFIL O MADERA FUE MUY COMÚN LA POLICROMÍA
SIEMPRE SOBRIA EN LA VIVEZA DE COLORES POR MÁS QUE HAYA
DESAPARECIDO LA PINTURA CON LA ACCIÓN DEL TIEMPO EN CASI TODOS LOS
EJEMPLARES O HAYA SIDO SUSTITUIDA POR DECORACIONES MÁS MODERNAS.

-LA ESCULTURA ROMÁNICA SURGIÓ EN FRANCIA, SIN LLEGAR A DESENVOLVERSE

CON LA PERFECCIÓN DE LA ARQUITECTURA, SIGUIÓ LOS MISMOS PASOS Y
EVOLUCIONES QUE LA ESCULTURA GRIEGA, CONTRIBUYENDO A SU FORMACIÓN
Y DESARROLLO LAS MISMAS CAUSAS QUE PARA LA ARQUITECTURA.

-ABRAZA EL DESARROLLO (QUE NO TIENE) DE ESTA ESCULTURA LOS SIGLOS XI Y

XII (CON SUS ANTECEDENTES CAROLINGIOS DEL SIGLO IX) INTRODUCIÉNDOSE
EN BUENA PARTE DEL XIII Y PAULATINAMENTE DA LUGAR A LA GÓTICA, SIN QUE
LA SEPARE DE ESTA UNA LÍNEA PERFECTAMENTE DIVISORIA.

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EL TETRAMORFOS.
LA PALABRA 'TETRAMORFO' ETIMOLÓGICAMENTE INDICA UNA REPRESENTACIÓN
DE CUATRO ELEMENTOS. SON UNA REPRESENTACIÓN PICTÓRICA O
ESCULTÓRICA DE LOS CUATRO EVANGELISTAS MEDIANTE SÍMBOLOS, O
ACOMPAÑADOS POR ELLOS, CASI SIEMPRE ALADOS, SAN MATEO, SAN MARCOS,
SAN LUCAS Y SAN JUAN EL TETRAMORFOS ES LA REPRESENTACIÓN SIMBÓLICA
DE LA VIDA DE CRISTO: NACE COMO HOMBRE, VIVE CON LA SUPERIORIDAD DEL
LEÓN, MUERE SACRIFICADO COMO TORO Y ASCIENDE AL CIELO COMO ÁGUILA.

EL HOMBRE O EL ÁNGEL ES MATEO, PORQUE ES EL ÚNICO QUE HABLA DE LA

GENEALOGÍA DE CRISTO, EL HIJO DEL HOMBRE, Y ADEMÁS REPRESENTA EL
AMOR DIVINO, ENVIADO POR LOS ÁNGELES (MENSAJEROS DE CRISTO) A LOS
HUMANOS.

EL LEÓN REPRESENTA A MARCOS PORQUE SU EVANGELIO COMIENZA HABLANDO

DE SAN JUAN BAUTISTA, QUE CLAMA EN EL DESIERTO. SU VOZ ES COMO LA DEL
LEÓN, UN ANIMAL FUERTE Y NOBLE, COMO LO SERÁ JESÚS.

EL TORO ES LUCAS PORQUE EMPIEZA HABLANDO DEL SACRIFICIO DE ZACARÍAS

A DIOS Y EL TORO ES EL SÍMBOLO DEL SACRIFICIO, EL DESEO DE UNA VIDA
ESPIRITUAL QUE PERMITE AL HOMBRE TRIUNFAR POR ENCIMA DE LAS PASIONES
ANIMALES Y OBTENER LA PAZ.

EL ÁGUILA SIMBOLIZA A JUAN PORQUE ESTA AVE SE CONSIDERADA UN ANIMAL

SABIO Y CLARIVIDENTE, QUE CUANDO VUELA MIRA DIRECTAMENTE AL SOL, Y EL
EVANGELIO DE JUAN ES MÁS ABSTRACTO Y TEOLÓGICO QUE LOS DEMÁS.

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ESCULTURA EXENTA.
LA ESCULTURA EXENTA EN VERDAD NO ES MÁS QUE LA ESCULTURA COMO LA
ENTENDEMOS HOY EN DÍA, EN LA QUE LA PIEZA PUEDE SER OBSERVADA DESDE
TODOS LOS ÁNGULOS. EN ORIGEN LA ESCULTURA SURGE COMO PARTE DE LA
DECORACIÓN DE LOS ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS Y SOLÍAN ESTAR
EMBEBIDAS DENTRO DE UNA PARED O VARIAS QUE DELIMITABAN SU FORMA.

LA ESCULTURA EXENTA ROMÁNICA, SE REDUCE A IMÁGENES DEL CRUCIFICADO

Y DE LA VIRGEN CON EL NIÑO.

LAS CLAVES DE LAS ESCULTURA ROMÁNICA LAS PODEMOS DIVIDIR A PARTIR DE

DOS GRANDES GRUPOS, LA ESCULTURA EXENTA O DE BULTO REDONDO Y LA
ESCULTURA EN RELIEVE: EN ESCULTURA EXENTA O DE BULTO REDONDO SE
REPRESENTA PRINCIPALMENTE A: CRISTO CLAVADO EN LA CRUZ CON CUATRO
CLAVOS, CON ROSTRO HERMÉTICO SIN EXPRESAR SUFRIMIENTO.

MEDIO BULTO
LA ESCULTURA DE MEDIO BULTO ESTÁ COMPLETAMENTE LIGADA A LA
ARQUITECTURA. DONDE SE UTILIZABA LA ESCULTURA O EL RELIEVE DE
ELEMENTOS COMO PARTE DE LA ORNAMENTACIÓN.
LOS CAPITELES, ARQUIVOLTAS O FRISOS SE POPULARIZARON EN LA ÉPOCA DEL
ARTE GÓTICO. LAS FIGURAS ERAN, PRINCIPALMENTE, ANTROPOMÓRFICAS Y
QUEDABAN ACOTADAS ENTRE LAS PAREDES QUE SE INTEGRABAN DENTRO DE LA
MISMA.

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ESCULTURA EXENTA.
BULTO REDONDO
SE INTUYE QUE LA ESCULTURA EXENTA ES EVOLUCIÓN DEL MEDIO BULTO, PERO
HA TENIDO QUE EVOLUCIONAR CADA VEZ QUE SE HA CAMBIADO DE TÉCNICA O
PROCEDIMIENTO PARA LA ESCULTURA. POR ELLO PRÁCTICAMENTE EN TODOS
LOS ESTILOS Y MOVIMIENTOS ARTÍSTICOS ENCONTRAMOS UN PRIMER PERIODO
ADOSADO A UNA SUPERFICIE O EDIFICIO Y OTRO POSTERIOR DONDE LA FIGURA
ES AL AIRE.
EN LA ACTUALIDAD SE BUSCA QUE LA ESCULTURA EXENTA NO TENGA UN ÚNICO
PUNTO DE VISTA, AUN TENIENDO UNA POSICIÓN PREFERENTE HA DE EXPRESAR Y
TENER INTENCIÓN EN EL RESTO DE SUS PERSPECTIVAS.

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PINTURA.
LA PINTURA ROMÁNICA.
LA PINTURA ROMÁNICA TIENE UN AMPLIO DESARROLLO DADO QUE VA LIGADO
DE LA ARQUITECTURA. LOS EDIFICIOS ROMÁNICOS SE CARACTERIZAN POR
DISPONER DE AMPLIAS PAREDES O MURALES APROPIADOS PARA LA
DECORACIÓN PICTÓRICA. LA PINTURA ERA UN ARTE SUBORDINADO A LA
ARQUITECTURA. LA NECESIDAD DE OBTENER UNA RÁPIDA IMPRESIÓN RELIGIOSA
EN EL VISITANTE A LA IGLESIA TAN PRONTO COMO ENTRAN EN EL EDIFICIO, HIZO
QUE EL USO DE LA PINTURA FUERA UN RECURSO VALIOSO. EN ESTE ARTÍCULO
REPASAMOS LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA PINTURA ROMÁNICA.

LA PINTURA ROMÁNICA RESPONDE A UN OBJETIVO DIDÁCTICO QUE LA PROPIA

IGLESIA SE PROPONE PARA PODER LLEGAR A DOMINAR AL PUEBLO. SE TRATABA
DE ACERCAR EL MENSAJE DE LAS HISTORIAS DEL ANTIGUO Y NUEVO
TESTAMENTO A UN PUEBLO QUE NO SABÍA LEER LETRAS, PERO SÍ IMÁGENES,
UNAS IMÁGENES QUE REPRODUCEN COMO SI DE UN LIBRO SE TRATARA LOS
TEXTOS BÍBLICOS.

EL PINTOR ROMÁNICO UTILIZARÁ FUNDAMENTALMENTE EL COLOR BLANCO DE LA

CAL, EL NEGRO DEL HOLLÍN, PIGMENTOS COMO EL OCRE AMARILLO, VERDE,
AZUL… SERÁN TRATADOS COMO TONOS FUERTES, YA QUE LAS PINTURAS SE
VERÁN CON POCA LUZ.

CARACTERÍSTICAS FORMALES:

LA FIGURA HUMANA SE VA A REDUCIR A ESQUEMAS, PARA PLASMAR ASÍ UNA

IDEA CONCRETA.
TRAZO DIBUJÍSTICO GRUESO, SILUETEANDO LAS FIGURAS EN NEGRO O
ROJO.

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PINTURA.
PUTILIZACIÓN DE COLORES PLANOS, SIN MEZCLA.
REPRESENTACIÓN DE FIGURAS HIERÁTICAS, ES DECIR, SIN MOVIMIENTO.
CARENCIA DE PROFUNDIDAD, ES DECIR, SIN PERSPECTIVA.
COMPOSICIONES YUXTAPUESTAS, ESO SIGNIFICA QUE VAN APARECER
MUCHAS FIGURAS JUNTAS Y AGOLPADAS.
LA PINTURA VA A SER ANTINATURAL Y LLENA DE MISTICISMO.
ANATOMÍA DESPROPORCIONADA

PINTURA MURAL.

LA TÉCNICA MÁS UTILIZADA ES LA DEL FRESCO PARA LO QUE SE REFIERE A LA

PINTURA MURAL DE LOS INTERIORES DE LAS IGLESIAS Y ÁBSIDES, SIN EMBARGO,
LOS RETOQUES SE HACÍAN CON LA TÉCNICA DEL TEMPLE EN LA QUE SE
UTILIZABA COMO AGLUTINANTE EL HUEVO. ESTA TÉCNICA TAMBIÉN SE UTILIZABA
PARA DECORAR LOS FRONTALES DEL ALTAR.

PINTURA SOBRE TABLA.

SE PINTABAN SOBRE TABLA LOS FRENTES Y MESAS DE ALTAR, CUADROS

DISPUESTOS SOBRE EL ALTAR, LOS CIBORIOS Y LOS RETROTABULUM
PRECEDENTES DE LOS PRIMEROS RETABLOS, ADEMÁS DE LOS CRUCIFIJOS
PINTADOS. LA TÉCNICA DE LA PINTURA SOBRE TABLA INCLUÍA UNA PREPARACIÓN
DE YESO SOBRE LA QUE SE PINTABA CON TEMPLE AL HUEVO. ERA FRECUENTE LA
IMITACIÓN DE PIEZAS METÁLICAS (PANES DE ESTAÑO, CORLADURA O BARNIZ) Y
LA INCLUSIÓN DE RELIEVE (EN NIMBOS Y ORLAS, E INCLUSO EN FIGURAS DE
BULTO).

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CONCLUSIÓN.
EL ARTE ROMÁNICO NOS HA PERMITIDO REALIZAR UN RECORRIDO INTELECTUAL Y
CULTURAL A TRAVÉS DE UNA AMPLIA CRONOLOGÍA DE LA EDAD MEDIA
ANALIZANDO LA ARQUITECTURA, LA ESCULTURA Y LA PINTURA DE LAS IGLESIAS
DE LA ÉPOCA.
ESOS TRES ELEMENTOS DAN LA MEDIDA DE TODO EL ENTRAMADO SOCIAL Y
ARTÍSTICO DE LOS HOMBRES QUE LAS SOÑARON, LAS PROMOVIERON, LAS
PAGARON, LAS HICIERON Y LAS HABITARON. PORQUE NO SÓLO SE TRATABA DE
ESTRUCTURAS Y DE DECORACIÓN, SI NO DE UNA FORMA DE ENTENDER EL
UNIVERSO, LA RELIGIÓN Y LA RELACIÓN ENTRE LOS HOMBRES, SIEMPRE DIRIGIDA
Y PROMOCIONADA POR LAS ENSEÑANZAS EVANGÉLICAS QUE DE SUS FORMAS
DE CONSTRUIR Y DECORAR SE DERIVABAN.

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BIBLIOGRAFÍA.
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%B3GICAMENTE%20INDICA,EVANGELISTAS%2C%20REPRESENTADOS%20A
LREDEDOR%20DE%20CRISTO.

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