El Dios De Todo Consuelo

2ª Corintios 2:1-7 Biblia En Lenguaje Sencillo.

2Co 1:1 Queridos hermanos de la iglesia de Corinto y de la región de Acaya: Nosotros, Pablo y Timoteo, les enviamos nuestros saludos. Que
Dios nuestro Padre, y el Señor Jesucristo, quien me eligió como apóstol, les den su amor y su paz.
2Co 1:3 ¡Demos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Él es un Padre bueno y amoroso, y siempre nos ayuda.
2Co 1:4 Cuando tenemos dificultades, o cuando sufrimos, Dios nos ayuda para que podamos ayudar a los que sufren o tienen problemas.
2Co 1:5 Nosotros sufrimos mucho, así como Cristo sufrió. Pero también, por medio de él, Dios nos consuela.
2Co 1:6 Sufrimos para que ustedes puedan ser consolados y reciban la salvación. Dios nos ayuda para que nosotros podamos consolarlos a
ustedes. Así ustedes podrán soportar con paciencia las dificultades y sufrimientos que también nosotros afrontamos.
2Co 1:7 Confiamos mucho en ustedes y sabemos que, si ahora sufren, también Dios los consolará.

Entramos ahora a la 2ª Carta a Los Corintios. Que Dios traiga Bendición este año nuevo a la vida
de cada uno de ustedes, que se dan el tiempo de leer esto. Las cartas de Pablo a la iglesia de
Corinto contienen algunos de los pasajes más conocidos y queridos por los cristianos de todos
los tiempos, como el himno al Amor, la institución e instrucciones de la Santa Cena y la
exposición de la Resurrección. Además, tienen una palpitante actualidad y presentan a la Iglesia
un desafío inquietante en este tiempo en que es más dolorosamente consciente de sus
divisiones, además, muchos de nosotros no podemos negar que a veces tenemos dificultad
para seguir el hilo de estas cartas, porque nos parece que se entremezclan los temas.

Pablo abre esta carta alabando a Dios, quien da tanta misericordia y consuelo al apóstol y a
todos los creyentes. Tenemos el presentimiento de que Pablo conocía la misericordia y el
consuelo de Dios en una experiencia de primera mano.

Las palabras «toda consolación» en este pasaje provienen de la antigua palabra griega
paraklesis. La idea detrás de la palabra «consolación» en el Nuevo Testamento es siempre más
que la de una compasión que reconforta; es «dar fuerza», «ayudar». La idea detrás de esta
palabra es comunicada por la palabra latina (fortis), la cual también significa «valiente».

Detrás de este pasaje se esconde todo un sumario de la vida cristiana.

1. Pablo escribe a los que están pasando pruebas como hombre experimentado en
pruebas. La palabra que usa para tribulaciones es thlipsis. En el griego común esta
palabra describe siempre la presión física que tiene que soportar una persona. La palabra
da la idea de «Cuando, según la antigua ley de Inglaterra, a los que se negaban a
confesar se les colocaban grandes pesos en el pecho hasta el punto de morir aplastados,
eso era literalmente thlipsis.»

En los primeros años del Cristianismo, los que se hacían cristianos se exponían a toda clase de
pruebas. Podría sucederles que los abandonaran sus propios familiares, que los rechazaran sus
vecinos paganos y que los persiguieran los poderes del estado. Siempre es costoso ser
cristiano de verdad, porque no hay Cristianismo sin Cruz.

2. La respuesta a este sufrimiento está en la resistencia. La palabra griega para

resistencia o aguante es hypomoné. Describe el espíritu que puede, no sólo aceptar el
 sufrimiento, sino triunfar sobre él . Como la plata sale del fuego más pura, así el cristiano
surge más real y fuerte de los días aciagos. El cristiano es un atleta de Dios cuyos
músculos espirituales se fortalecen con la disciplina de la dificultad.

3. Pero no se nos deja hacer frente a las pruebas ni aportar el aguante por nosotros
mismos. Viene en nuestra ayuda la confortación (consuelo) de Dios . Entre los
versículos 3 y 7, el nombre consolación o el verbo consolar aparecen no menos que
nueve veces. Con, consolación, el Nuevo Testamento siempre quiere decir mucho más
que sentir lástima. Esta palabra es fiel a su etimología: deriva de la raíz latina fortis,
que quiere decir valeroso.

La consolación cristiana es la que infunde valor, y le permite a una persona resistir o

asumir lo que sea. Pablo estaba seguro de que Dios no le envía a nadie una misión que no
vaya acompañada del poder para realizarla.

Aun aparte de eso, hay siempre una cierta inspiración en cualquier sufrimiento al que le
conduzca a uno su fe; porque tal sufrimiento, como dice Pablo, es una participación en los
padecimientos de Cristo.

Sufrir por Cristo es un privilegio. Cuando llega la adversidad, el cristiano puede decir lo que
dijo Policarpo, el anciano obispo de Esmirna, cuando le estaban atando al patíbulo para ser
quemado vivo: "Te doy gracias porque me has juzgado digno de esta hora.»

4. El resultado supremo de todo esto es que obtenemos la capacidad de consolar a

otros que estén pasando pruebas. Pablo afirma que las cosas que le han sucedido y la
consolación que ha recibido le han capacitado para ser una fuente de consolacion para
otros.

Se nos dice de Jesús: «Debido a que él mismo ha pasado por sufrimientos y pruebas,
puede ayudarnos cuando pasamos por pruebas.» Heb_2:18. BNTV

Vale la pena experimentar el sufrimiento y el dolor si esa experiencia nos capacita para
ayudar a otros cuando sean combatidos por las tempestades de la vida.

ZaLu2 y Bendiciones