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UNIVERSIDAD DE SOTAVENTO

FACULTAD DE ENFERMERÍA

ALUMNOS
YAEL OMAR GONZALEZ TORRES

TAREA
ENSAYO

MATERIA
FILOSOFÍA Y ENFERMERÍA

DOCENTE
KJJJJJ

GRUPO
1020

06 DE DICIEMBRE DE 2022, COATZACOALCOS, VER.


LA EDUCACIÓN COMO ESCENARIO FORMADOR DE
VALORES HACIA LAS MUJERES

La educación en las primeras etapas de los niños es sumamente importante en


cualquier de los ámbitos que esta aplique, estamos hablando de la raíz del cambio que
puede surgir en algunas décadas. Sin embargo, hay un tema que merece aún más
relevancia y que debe ser eliminado si queremos crecer como sociedad, hablamos del
machismo, un mal que sigue atacando agresivamente a la sociedad, y, en su totalidad,
a las mujeres. En el presente ensayo plantearemos el cómo afecta una eduación
temprana que no es implementada correctamente, donde el valor de la mujer es
sumanente inferiorizada a comparación a la del varón, donde desde pequeña edad a
los hombres se les enseña que solamente ciertos trabajos son para mujeres, que la
limpieza del hogar tiene que estar a cargo de la mujer y que el varón es el que debe
tener el cargo de tomar las decisiones en una familia sin comtemplar a la mujer.

Según datos del INEGI, en el país son alrededor de 50.5 millones de mujeres que
tienen 15 o más años, de esta cifra, cerca del 70.1% han vivido algún tipo de violencia
por el simple hecho de ser mujeres, ya sea violencia psicológica, económica, física o
sexual, estamos hablando que alrededor de 35 millones de mujeres en el país han
sufrido alguna situación por el simple hecho de ser mujeres. Es preocupante que todas
estas situacines provienen de una premisa donde la educación se enfoca en enseñarle
al menor el papel que tiene en la sociedad, es muchas de estas situaciones su valor
como varón erradamente los hace autoposicionarse superiores al sexo femenino.

Si hablamos sobre la importancia de la educación a temprana edad y sobre la


repercuciones que tienen en la sociedad, primero tenemos que definir machismo,
según la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres
(CONAVIM) expresa que “se compone de ciertas conductas, comportamientos y
creencias que promueven, reproducen y refuerzan diversas formas discriminatorias
contra las mujeres. Se construye a través de la polarización de los roles y
estereotipos que definen lo masculino de lo femenino”. Tomando como referencia la
anterior definición, y, sobre todo, de lo que se ha hablado actualmente en todo el
mundo del machismo para impulsar el feminismo, debemos darnos cuenta que
México es un país que está ampliamente plagado de pensamientos totalmente
erroneos sobre el valor de la mujer frente a la del hombre, gracias a que en la última
década ha crecido satisfactoriamente la voz de millones de mujeres exigiendo algo
que a los hombres se les ha otorgado desde hace más de un siglo, algo tan importante,
lo que son sus derechos, exigir una igualdad de condiciones en todos los ámbitos,
gracias a esto es que los pensamientos han ido cambiando, es cierto, falta un largo
camino, pero a diferencia de otras épocas, se ha iniciado algo y se ha mantenido.

CARACTERÍSTICAS DEL MACHISMO EN LA ADOLESCENCIA

El macho, el "hombre de la casa" según la cultura hispana, debe tener ciertas


características para que se lo considere como tal y no como afeminado o un hombre
en partes. Las características sobresalientes del macho con su heterosexualidad y su
agresividad, así mismo, en relación con la heterosexualidad el énfasis es tanto en el
carácter sexual como en el hetero. Se ha enseñado que el hombre debe resaltar y
demostrar su capacidad sexual, de igual forma, mientras más grandes sean sus
órganos sexuales y más activamente se entregue a la relación sexual, más macho será,
todo esto se les enseña socialmente y muchas veces es un acto extrínseco del mismo
individuo, que va adquiriendo de ciertas situaciones de las cuales muchas veces su
subcociente fue la que adquirió toda la información que esuchó dentro u fuera del
hogar y creció con ese pensamiendo, he allí la importancia de ua educación abierta
desde casa.

Otra de las características es que se piensa que su potencialidad sexual debe ser
ejercitada de hecho en sus relaciones y conquista de mujeres, es decir, mientras más
mujeres, mejor. Como lo anota Lewis, “el engañar a las jovencitas no es causa de
culpabilidad sino de orgullo y título de prestigio. Lo importante no es lograr un afecto
permanente (con la excepción de la esposa y la "querida")” sino conquistar
sexualmente a las mujeres y satisfacer la vanidad masculina. Como dice Bermúdez
(1955) se trata de "Don Juan: un hombre sin nombre; es decir, un sexo, no un
individuol".

Ningún adolescente es considerado un verdadero hombre “macho”, es hasta tanto no


pueda decir de haber poseído una mujer. Más aún: el hombre casado debe mostrar su
machismo, su potencia y el ejercicio real de sus poderes sexuales por medio de su
fertilidad, es decir, engendrando un hijo tan pronto como sea posible, aunque estos
pensamientos de que entre más pronto se engendre a un hijo Por otra parte, el hombre
desea demostrar que es capaz de tener descendencia masculina y de criar, educar y
sostener una familia; o sea de lograr una especie de acomodo que confiere prestigio
cuando se encuentran cerrados otros caminos para destacarse. Finalmente, como
consecuencia del estado de sospecha y de hostilidad que reina entre marido y mujer,
parece acusarse la tendencia, de parte del hombre, a considerar el embarazo de aquélla
y la presencia de los hijos como una manera de tener a la mujer más segura en casa y,
a veces, esto tiene la significación de una actitud hostil o de venganza contra la
compañera.

EFECTOS EN LOS NIÑOS A CAUSA DEL TIPO DE EDUCACIÓN


PARENTAL RECIBIDA

La educación es un arma cuyo efecto depende de quién la tenga en sus manos y de a


quién apunte (Josef Stalin), por esto, la pequeña brecha entre saber que hacer como
papás con el tema de la educación toma un papel realmente importante y gran parte
preocupante. Vivimos en una sociedad donde a las niñas se les enseña que deben
complacer a un hombre, desde casa, comida, hasta sexualmente, ya que si no cumple
con esos “requerimientos” , él está en el derecho de buscar a alguien más, y no en
referencia de un divorcio, sino, más bien, a un amante, la cual siga cumpliendo sus
requerimientos de macho, que estadisticamente son sexuales.

Algunas posturas en torno al machismo en México y su “esencia” surge con el fin de


que la sociedad mexiicana tome conciencia y consideren las posturas que el texto
representa. Sin lugar a dudas, es en este sentido que las sociedades se forman, con un
senitido critico de los fen menos sociales que dia a dia nos atafen, para conformar una
sociedad cada vez mas homogenea con valores que determinen los puntos de
encuentro, haciendo uso de una dialectica común (lo mas común posible) en la
sociedad.

Las luchas por la igualdad social han sido el tema de discusión en todo el mundo; la
violación de los derechos de las mujeres y como se manifiestan son cuestiones que se
proclaman como ejes de dliscusion en diversos sectores de la sociedad y en diversas
mesas de trabajo en Mexico y el mundo. Las mesas de discusiones surgen a partir de
luchas de la sociedad organizada, ONGs, de corrientes ideologicas y de posturas que
van mas aalla de lo referido o adaptado a diversos contextos y culturas. Asi pues,
mucho se ha hablado en México y en todo el mundo en torno a la igualdad social
entre
el hombre y la mujer, en el sentido en el cual hoy día, en perseverancia, activistas
sociales, ONGS, instituciones educativas, gubernamentales, por mencionar algunas
estas instituciones han hecho hincapié en la necesidad de
crear un ambiente cada vez mas igualitario. Pero nada de esto parece facil, ya que nos
referimos a un tema bastamente contrastante, en el que interfieren divversos aspectos
de gran impacto como lo economico, lo social, lo político, lo religioso, y sobre todo lo
cultural.

MALTRATO INFANTIL Y AFECTACIONES CON LA SOCIEDAD Y LAS


MUJERES

Según la OMS, dando cifras del año 2014, aproximadamente un 20% de las mujeres y
entre un 5-10% de los hombres habían manifestado haber padecido abusos sexuales
en la infancia, mientras que un 23% de personas de ambos sexos sufrieron maltratos
físicos cuando eran niños. Estas cifras destacan la importancia y la frecuencia que
ocurre este fenómeno el mundo. Es la propia OMS la que alerta que el maltrato
infantil, a pesar de que es un tema complejo y de estudio difícil, es un problema
mundial con graves consecuencias que pueden durar toda la vida.

Estas afectaciones han hecho que tras sufrir una violación o acoso, desde pequeños
crecen con la idea que ellos tienen la culpa, sintiendo pena al pensar sobre lo que la
sociedad pensará de ellas, por estos motivos, muchas de las adolescentes que sufren
abuso sexual no piden ayuda, sino más bien, se quedan en silencio, teniendo miedo
por el “pensar” de la sociedad, muchas de estas veces con actos repetitivos de abuso,
que al final, triste y desgarradoramente, terminan siendo un tema normal o cíclico,
que les quita mucha más aún la voz a las victimas.
Según datos del INEGI, más del 90% de las violaciones sexuales en las mujeres en
México ocurren dentro del ámbito familiar, es decir, en el 90% de los casos el
abusador fue un tío, papá, abuelo, hermano, etc. podemos notar que desde un tema tan
importante como es una zona segura familiar, desde ahí, está existiendo una falla
dentro de la educación.

LAS DIFERENCIAS ENTRE EL HOMICIDIO Y EL FEMINICIDIO EN LA


EDUCACIÓN ACTUAL

Día a día, vemos en los noticieros, redes sociales, periódicos o portales, notas que
mencionan la palabra homicidio y feminicidio, sin embargo, aún la gran mayoría de la
sociedad no conoce las diferencia. Primero, según el Código Penal Federal,
el homicidio, en palabras simples, es cuando alguien le quita la vida a otra persona
por distintos motivos, incluso accidentalmente; mientras que feminicidio es quitarle la
vida a una mujer por cuestiones de género, es decir, en su mayoría lo cometen
hombres y es motivado por la idea general de que él o los de su sexo son superiores a
las mujeres.

Por ejemplo, ha habido casos en donde un marido le quita la vida a su esposa porque
ella amenazó con dejarlo después de una vida de maltratos. Muchas veces se cree que
cualquier mujer que lamentablemente pierde la vida, se considera feminicidio pero no
es así o, en otros casos, no se les da la suficiente importancia porque se comparan con
los homicidios.

Nuevamente, según datos del INEGI, en 2020, aproximadamente 47,000 mujeres y


niñas fueron asesinadas por sus parejas u otros miembros de la familia. Esto significa
que, en promedio, una mujer o niña fue asesinada por alguien de su propia familia
cada 11 minutos en ese año. El asesinato de mujeres y niñas por parte de sus parejas u
otros miembros de la familia, personas en las que normalmente se espera que confíen,
representa una de las manifestaciones más extremas de la violencia de género. Otra
estadística que refleja en gran medida el problema de la educación en México es que
los homicidios relacionados con la pareja o la familia representan la mayor proporción
de asesinatos por razones de género o “feminicidios”. La eliminación de la violencia
contra las mujeres es un compromiso clave de la Agenda 2030 para el Desarrollo
Sostenible, sin embargo, no se dispone de suficientes datos para fundamentar las
políticas de prevención y supervisar los avances.

LAS IMPLICACIONES DE LA IMPORTANCIA DEL FEMINISMO

A partir de esta visión sintética de algunas características del movimiento feminista.


paso a tratar en las siguientes líneas alguno de los dilemas a los que en la actualidad
se enfrenta. Hay que considerar que emergen como producto de varios factores: de los
cambios que la lucha feminista propicia en las mujeres por el acceso a nuevos
derechos, en su subjetividad, en la distinta forma de percibirse a sí mismas y por lo
tanto de situarse ante la vida; de cambios generales de las estructuras sociales;
finalmente también por la acumulación de experiencias y maduración del
movimiento. El resultado es la aparición de nuevos retos ante una realidad de las
mujeres que es y/o se percibe más compleja, y que urge revisar y readecuar
estrategias, discursos y propuestas.

Uno de los aspectos que resultan conflictivos es la distinta interpretación de lo que


supone para las mujeres su adscripción de género. Comenzaré haciendo una breve
referencia a algunos argumentos que se sitúan en los extremos de un amplio abanico
de posiciones (de los que existe abundante literatura) presentes en polémicas y
propuestas feministas actuales (Alcoff, 2002).
Por un lado desde posiciones que derivan del “feminismo cultural, se establece la
existencia de una naturaleza femenina definida bien por la condición biológica y su
proximidad a la naturaleza al ser generadoras de vida, bien por su sexualidad, o por
diferenciaciones culturales fuertemente interiorizadas. Independientemente de estas
diferencias en su definición, se la considera provista de valores femeninos como la
ternura, entrega, paciencia y espíritu pacífico, asociados a su función maternal, a una
sexualidad diferenciada, o a su capacidad relacional. Es la represión de estos valores
por la cultura masculina, es decir la negación de su naturaleza, lo que origina la
opresión. El objetivo del movimiento es desarrollar esa cultura femenina frente a la
masculinidad que se sitúa como el verdadero problema. Mujeres y hombres
constituyen de este modo dos colectivos con intereses opuestos e identidades
homogéneas que, en algunas versiones se consideran innatas y en otras adquiridas,
pero en ambos casos se definen como identidades homogéneas y estables. El género
es lo determinante para todas las mujeres, y a partir de las características
generalizables que establece se presupone la existencia de uniformidad en sus
experiencias (al igual que entre los hombres) lo que permite hablar de unidad natural
entra las mismas. Sobre ésta debe basar el feminismo su estrategia pues las diferencias
entre las mujeres, aun reconociéndolas, no se consideran relevantes para la propuesta
feminista al debilitar esa unidad que el género establece.

La polémica con estas posiciones se ha producido tanto en el campo de la teoría como


en el de la práctica del movimiento. Situar como objetivo político revalorizar “lo
femenino”, entendido como lo que hacen y representan las mujeres, tiene sin duda un
efecto positivo al dar fuerza a las propias mujeres al verse así reconocidas. El
problema es convertirlo en el centro de la política feminista, pues reivindicarlo sin
someterlo a crítica, es decir tal y como hoy se manifiesta, es aceptar lo adjudicado por
la cultura patriarcal y que tan útil resulta para justificar situaciones de opresión; por
otro lado, a mi modo de ver, dificulta la posibilidad de alterar su significado
dominante, porque la utilidad de las argumentaciones depende no sólo del valor que
tengan en sí, sino del contexto discursivo en que se formulen. En momentos se
requiere poner en primer plano la revalorización, por ejemplo, del trabajo de cuidados
para darle visibilidad y reconocimiento social, pero en otros puede servir de excusa
para, asociándolo a las supuestas cualidades femeninas, asignar la obligatoriedad
social de cuidar a los demás, lo que en la historia de las mujeres ha estado asociado a
sumisión, dependencia y límites a su libertad.

Por otro lado, mantener que las diferencias entre mujeres y hombres son innatas,
deriva en cierto esencialismo que, aparte de otras consideraciones, plantea la
imposibilidad de cambio en los propios hombres. Pero además contemplar la
pertenencia al género femenino como lo único realmente significante para las
mujeres, es decir dar por buena la exclusiva identificación de las mujeres como
miembros de un grupo social definido por su pertenencia de género, lleva a un
tratamiento abstracto de las mujeres que dificulta la comprensión de su diversidad y
de sus cambios.

Podemos entender que cualquier tema social, sea cual sea, si se empieza a trabajar con
una educación social correcta y sustenable, pueden existir grandes cambios. México,
está en una etapa muy temprana en temas tan importantes como es la erradicación del
machismo o incluso en darle el papel que le corresponde al feminismo, un papel
importante. Es hora que como sociedad empecemos a hacer cambios micros para
poder realizar cambios del tamaño de acabar con cualquier tipo de pensamiento
misógino, que hiere y lastima a nuestra sociedad, mata y oculta a nuestras niñas, y,
sobre todo, que asesina a nuestras mujeres y las convierte sumisas de pensamientos
que hoy por hoy ya no deberían existir. No estoy aceptando las cosas que no puedo
cambiar, estoy cambiando las cosas que no puedo aceptar (´Angela Davies, 2019).

BIBLIOGRAFÍA

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Noticias ONU. https://news.un.org/es/story/2019/11/1465571

España, A. I. (s. f.). 20 frases célebres sobre libertad y feminismo. Amnistía


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T. A. C. E. M. D. I. D. C. D. C. Y. E. I. D. N. S. E. C. Y. N. D. R. A. P. O. U. E. I. A.
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