INDICE

INTRODUCCION...................................................................................................... 1

TEMA 1 - EL LIDER Y SU LLAMADO..................................................................... 2

TEMA 2 - EL LIDER Y SU VISION.......................................................................... 6

TEMA 3 - LA BÚSQUEDA DE LÍDERES Y SUS CARACTERISTICAS................. 9

TEMA 4 - RESPONSABILIDAD DEL LIDERAZGO................................................ 17

TEMA 5 - UN BUEN PAJE DE ARMAS.................................................................. 21

TEMA 6 - PASANDO LA ANTORCHA.................................................................... 24

TEMA 7 - EL PRECIO DEL LIDERAZGO................................................................ 27

TEMA 8 - TENTACIONES Y PROBLEMAS DEL LIDERAZGO............................. 32

TEMA 9 - PRINCIPIOS DE ASESORIA................................................................... 36

TEMA 10 - LA VIDA DEVOCIONAL Y LA PREDICACION.................................... 44

TEMA 11 - LA PREDICACION................................................................................. 47
 INTRODUCCION
¡Dios les bendiga!

El documento que ahora tiene en sus manos es el fruto de un arduo trabajo, de parte de la
comisión que nombró el Presbiterio General y ratificó la Conferencia de Enero 2006.

Este esfuerzo ha tenido como objetivo presentar a la Iglesia Local de las Asambleas de
Dios una guía para ministrar a los recién convertidos, en aquellas áreas que deben ser
tratadas para asegurar una permanencia en la congregación; no como un miembro pasivo,
sino como un discípulo que quiere adorar a Dios, amar y servir a las personas que le
rodean, como un testimonio de su nueva vida en Cristo, de la sanidad de su alma y de su
consagración al Señor.

Este trabajo está compuesto por dos guías: Una diseñada para la preparación y uso del MAESTRO,
antes y durante el desarrollo de las conferencias; y otra, para que el ALUMNO tenga una participación
interactiva, llenando los espacios en blanco, que en la guía del maestro aparecen en rojo.
Se recomienda que cada maestro que impartirá estas lecciones haga uso de los métodos pedagógicos y
de los auxiliares del maestro, tales como: Pizarra, carteles, retroproyector, presentación en Power Point,
etc.
El maestro no debe interesarse solamente en transmitir un conocimiento, sino procurar el cambio de vida
del alumno a través de la obediencia o aplicación de los principios bíblicos a su vida.
El maestro debe de preocuparse por la vida espiritual de cada alumno, pues ha de dar cuentas a Dios por
la oportunidad que le concedió el Señor de influir en la vida de sus alumnos; para esto es importante, que
el maestro sea: Lleno de amor y compasión, conocedor de las Escrituras, que ore y ayune por sus
alumnos, que los pastoree en sus necesidades y que se goce en sus triunfos y llore con ellos en su dolor.
La garantía del éxito en el aula de clase está en la diligencia del maestro a través de la preparación del
material a impartir con una buena dosis de oración semanalmente. Recuerde la Biblia dice: “Maldito el
que hiciere indolentemente (Vago, insensible, perezoso) la obra de Jehová”. Jer. 48: 10

Durante este módulo, se leerá paralelamente el libro “Liderazgo con Propósito” de Rick
Waren.
Comisión nombrada por el Presbiterio General para redactar manuales de
retiros y de Iglecrecimiento:

Por el Comité Ejecutivo: Rev. Ángel López Martínez.

Por la zona Oriente: Rev. José Rogelio Chicas.
Por la zona Paracentral: Rev. Arturo Barraza Piche.
Por la zona Sonsonate: Rev. Manuel Ángel Guardado.
Por la zona Santa Ana: Rev. David de Jesús Miranda Flores.
Por la zona Ahuachapan: Rev. Genaro Cruz Ruíz.
Por la zona San Salvador - Chalatenango: Rev. Lisandro Bojórquez (Presidente).

¡Esperamos que esta guía sea de gran utilidad para la Iglesia Local, y que
contribuya al cumplimiento de la Gran Comisión, de una forma eficaz y en
la búsqueda de la excelencia en nuestro servicio a Dios!

1
 TEMA 1
EL LIDER Y SU LLAMADO
OBJETIVOS:
Que el alumno conozca la definición de lo que es un líder cristiano.
Que el alumno conozca la descripción del lugar que ocupa el liderazgo en el plan de Dios.
Que el alumno conozca las características básicas de un líder.

INTRODUCCION
Para sacar al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, Dios llamó a Moisés para ser el
caudillo o instrumento de liberación y conducción a la tierra prometida. De igual manera
Dios llama a hombres y mujeres para dirigir la iglesia, para que ella pueda realizar el
mandato de la Gran Comisión; por tal razón es necesaria la capacidad de liderazgo para
que se cumplan los objetivos divinos en esta tierra.
Para poder desarrollar un liderazgo efectivo es necesario conocer los siguientes aspectos:

I. DEFINICION DE LIDERAZGO.

A. SIGNIFICADO BÍBLICO. 1 Co. 4: 1 - 2

Gr. “Kubernesis” significa: “Persona que guía un barco”, “Administrador”.

Es una persona capacitada por Dios para conducir a otros al alcance de objetivos
específicos. Se necesita el liderazgo para lograr un propósito. El líder cristiano existe
porque Dios tiene un plan.

1. Ejemplos de definición de LIDERAZGO:

a. “El liderazgo consiste en una disciplina que deliberadamente ejerce influencia

en un grupo determinado, a fin de avanzar hacia metas concretas de
permanencia beneficiosa que sirven para cubrir las necesidades de un grupo".

b. “El liderazgo es una disciplina que requiere trabajo, esfuerzo, concentración y

perseverancia. El liderazgo exige, demanda ser deliberado, es decir que el líder
debe hacer las cosas intencionalmente; con la intención clara de obtener
resultados. Por ello, el líder no deja nada a la casualidad, sino que está todos
los días afinando cuidadosamente sus habilidades. Habiendo pensado
determinadamente su plan de acción, el dirigente ejerce una influencia
especial”.

II. EL PLAN DE DIOS Y LA NECESIDAD DE LÍDERES.

A. ¿CUÁL ES EL PLAN DE DIOS?

Salvar a toda persona de la condenación eterna mostrándoles su amor y perdón

mediante el sacrificio de su Hijo Jesucristo, y traerlo al seno de su reino a través de
la iglesia. Jn. 3: 16; Col. 1: 17 – 20; 2 P. 3: 9

2
 B. PARA EJECUTAR SU PLAN, DIOS REQUIERE DE LÍDERES.

Una de las partes importantes del plan de Dios consiste en que líderes dirigidos y
capacitados por el Espíritu Santo realicen su obra. Dios selecciona a personas y les
da tareas específicas que deben realizar para cumplir su propósito.

Actividad en la clase:

1. Escriba una definición de lo que es un LIDER (Ejemplos):

2. Analice un ejemplo bíblico de la necesidad de líderes. Ejemplos:

a.
III. LOS LÍDERES SON REGALOS DE DIOS A LA IGLESIA.
El apóstol San Pablo, inspirado por el Espíritu Santo declaró que Dios dio a la iglesia
personas para ocupar puestos específicos, los cuales son DONES ministeriales. La
palabra “don” viene de la palabra griega “carisma” que significa: “Don o regalo”. Entre
ellos están:
A. DONES MINISTERIALES:

Además, Dios le da a la iglesia capacidades y operaciones que demandan liderazgo;

como el don de presidir o administración (liderazgo) y el de ayudar. Los dones
espirituales dan evidencia de la importancia del liderazgo en el PLAN DE DIOS.
IV. CARACTERÍSTICAS DEL LÍDERAZGO.
Ninguna persona que haya realizado un estudio cuidadoso del tema de liderazgo
trataría de describir al líder perfecto. Los estudiosos muestran que algunos líderes de
éxito tienen ciertas características, mientras que otros tienen otras. Creemos que
ningún grupo de rasgos, actitudes y comportamientos pueden describir en sí mismos a
un líder de éxito. Sin embargo, consideramos de sumo valor un breve estudio de las
características del liderazgo.
A. ALGUNAS DE LAS CARACTERÍSTICAS MÁS CONOCIDAS SON:
1. Simpatía:
2. Logro de metas:
3. Capacidad:
4. Estabilidad:
5. Sentido de pertenencia al grupo:
6. Habilidad para compartir el liderazgo:
7. Consistencia y formalidad:

B. EN LA BIBLIA ENCONTRAMOS ALGUNAS CARACTERÍSTICAS ADICIONALES:

3
1. Un sentido de llamamiento o misión de Dios. Ex. 3: 1 – 22; Jer. 1: 4 – 10.
2. Conciencia de que Cristo canaliza a través de nosotros su amor a la humanidad.
Ef. 5: 2; 1 Jn. 4: 7 – 8.
3. Dependencia de la dirección del Espíritu Santo. Hch. 13: 1 – 3; 16: 6 – 7.
4. Vida ejemplar de acuerdo a la moralidad y la ética cristiana. Tit. 1: 6; 1 Ti. 3: 2, 10.
Actividad en la clase:

Identifique principios de liderazgo en la vida de José. Le ayudará a dividir la historia

en tres partes (Gen. 37, 39 – 40):
1. José como esclavo:
a. . Gén. 37: 5 – 7; 9 – 10.
b. Gén. 39: 2 – 3.
c. . Gén. 39: 4 – 6.
d. Gén. 39:7-12.

2. José en la cárcel:

a. Gén. 39: 20 – 23.

b. Gén. 40: 1 – 23.
c. . Gén. 40: 14 – 44.

3. José como gobernador:

a. . Gén. 42: 1 – 45
b. Gén.41:46 - 49
c. . Gén. 42: 6,16, 23 y 25
d. Gén. 43: 16 - 29 y 34
e. . Gén. 45: 7 - 13
f. Gén. 47: 7 – 12.
g. Gén. 47: 14 - 21; 22 - 26

Tarea para la próxima clase:

Entrevistar a un líder (de cualquier ministerio de la iglesia), le hará algunas

preguntas y escribirá las respuestas en los espacios respectivos.

1. ¿Qué es para usted un líder?

______________________________________________________________

2. ¿Cómo su liderazgo está contribuyendo para alcanzar las metas del ministerio
que desempeña?
______________________________________________________________

3. Mencione algunas de las características del liderazgo que usted cree poseer:

4
 ______________________________________________________________

4. Señale las características que usted necesite con mayor urgencia en su

liderazgo:
______________________________________________________________

5. ¿Qué sugerencias nos hizo para mejorar la cantidad y calidad del liderazgo
de nuestra iglesia?
______________________________________________________________

TEMA 2
EL LIDER Y SU VISION

OBJETIVOS:

Que el alumno conozca lo que significa visión y su importancia en el liderazgo.

Que el alumno aplique los principios de la visión bíblica a nuestra misión de ganar almas y hacer
discípulos.
Que el alumno evalúe la diferencia que existe entre un liderazgo con visión y el que carece de ella.

INTRODUCCION
La manera en que vemos las cosas es de vital importancia para nuestro desarrollo
ministerial.

Prov. 29: 18 “Sin profecía (visión o revelación) el pueblo se desenfrena (No sabe a
donde se dirige)”.

El significado de estas palabras es que “sin la visión de un líder el resultado será la

confusión, el desorden y la anarquía”.

El principio de la visión es clave para comprender el liderazgo. Con una visión bien clara, a
la cual la persona se ha entregado por completo, dicha persona ha dado el primer paso
para el liderazgo. Sin un compromiso a la visión, la persona no puede convertirse en un
líder.

I. EJERCICIOS SOBRE LA VISION

Observemos la siguiente imagen. ¿Qué es lo que vemos?

: ¿Qué importancia tiene la visión en el mundo secular?

II. ¿QUÉ ES LA VISIÓN BÍBLICA?

5
 A. DEFINICION DE LA PALABRA VISION:

1. Viene de la palabra hebrea “Hzah” que significa: “Una revelación de Dios”.

Pr. 29: 18.
Esto significa que nuestra vida personal y el ministerio de la iglesia tienen que ser
dirigidos por la visión de Dios para que tengamos éxito.

2. Importancia de la visión de Dios:

a. Da convicción. Esd. 1: 1
b. Da protección. Pr. 29: 18
c. Da motivación. Gen. 13: 14 - 15
d. Da integración. Neh. 2: 18
e. Da éxito. Neh. 6: 15 – 16

3. Bendiciones de participar en la visión de Dios:

a. Goza de la aceptación de Dios.

b. Goza del respaldo de Dios:

1) En el llamado y preparación de los recursos humanos. Esd. 1: 5 - 6;

Hch. 13: 1 – 4.
2) En los recursos financieros. Esd. 1: 6; Neh. 12: 44 – 47.
3) En la unidad organizacional. Hch. 15: 22.
4) En el crecimiento o extensión. Hch. 8: 8 - 12
5) En cumplir con éxito la visión. Hch. 17: 6

III. ASPECTOS GENERALES SOBRE LA VISION

A. CONCEPTOS DE CONFERENCISTAS:

1. George Barna:

“La visión para el ministerio es una imagen mental clara de un futuro mejor
impartida por Dios a sus líderes escogidos y se funda en una compresión precisa
de Dios, uno mismo y las circunstancias”.

2. John Haggi:

“La visión es una imagen de lo que el líder espera que su grupo sea o haga”.

B. CONCEPTO PERSONAL:
Específicamente, es la visión que Dios da a cada uno de sus SIERVOS con el
PROPOSITO de traer a cada persona a disfrutar de su PLAN ETERNO.
____________________________________________________________________

6
 C. ¿CUÁLES SERÍAN LAS TRES CARACTERÍSTICAS DE UNA VISIÓN?

D. ANALICEMOS ALGUNOS EJEMPLOS SECULARES DE CÓMO OPERA LA

VISIÓN.

1. Henry Ford tuvo la visión de que cada familia americana fuera dueña de su
propio vehículo en un momento en que la mayoría de las personas se sentían
asustadas por el nuevo invento.
2. Mahatma Gandhi tuvo la visión de una India libre e independiente en un momento
en que el país estaba gobernado por los británicos.
3. John Kennedy, en el año de 1960 lanzó la visión de Norte América, que consistía
en colocar el primer hombre americano en la Luna.

E. ANALICEMOS UN EJEMPLO BÍBLICO: ABRAHAM.

1. Dios se le reveló, ¿De qué forma? Gén. 12: 1: Jehová le habló directamente a
Abraham, le da indicaciones de salir de su aldea para ir a Canaán.

2. ¿Cuál era la VISION que Dios les dio? Gén. 12: 2: Dios le prometió a Abraham
hacer de él una nación grande y hacerlo de bendición para otros.

3. ¿Qué es lo que hizo Abraham para CUMPLIR LA MISIÓN que Dios le dio?
Gén. 12: 4: Abraham obedeció el mandato de Dios.

CONCLUSION:

Responda, por favor, las siguientes preguntas:

a. ¿Fue la visión de Abraham una revelación de Dios?

b. ¿Se ajustaba la visión de Abraham al Plan de Dios?
c. ¿Convirtió Abraham su visión en una misión?

Tarea para la próxima clase: Apliquemos el principio a nuestra Visión de hacer

discípulos.

1. Escriba en pocas palabras cual es su VISION:

_______________________________________________________________

2. Al abrazar la visión de Dios, ¿Qué es lo que le produce en su ser interior?

_______________________________________________________________

3. Escriba la manera en que usted cree que se pueda realizar la visión de Dios en
su vida y ministerio:
_______________________________________________________________

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 TEMA 3
LA BÚSQUEDA DE LÍDERES Y SUS CARACTERISTICAS
OBJETIVOS:

Que el alumno descubra el talento que Dios le ha dado para que lo ponga a su servicio.
Que el alumno comprenda y busque el estándar superior de los requisitos divinos para ser un líder.
Que el alumno descubra cuales son las características que usted debe tener para que Dios lo use.
Que el alumno descubra cuales son las áreas de su carácter que aun necesitan ser cultivadas.

INTRODUCCION
El perfil de un líder con características especiales son personas muy buscadas en el mundo
secular para desarrollar grandes empresas con un fin eminentemente económico. En la
empresa de Dios, que es su iglesia, Dios llama a hombres y mujeres que Él mismo ha
capacitado, con características espirituales, emocionales y mentales para que puedan
alcanzar el mundo con el evangelio. ¿Cómo sabía el profeta Eliseo que Dios lo estaba
llamando al liderazgo profético en sustitución de Elías?
En primer lugar, el milagro de detener las aguas del río Jordán, fue para él, la evidencia de
que Dios lo estaba llamando al liderazgo profético.
En segundo lugar, el testimonio de los alumnos de la escuela de los profetas, que
observaron este milagro desde la colina, confirmaron y aceptaron el liderazgo de Eliseo.
La confirmación de las evidencias internas y externas del llamado al liderazgo son las que
nos deben dar la pauta para lanzarnos sin temor a lo que Dios nos está pidiendo que
hagamos.
¿Estás tú dispuesto a ponerte en las manos de Dios como un instrumento de su bendición?
I. BUSQUEDA DE LÍDERES.
A. DIOS ANDA EN BUSCA DE LIDERES Y NO DE GRUPOS.
Dios y el hombre están en una constante búsqueda de líderes para los diferentes
ministerios de la obra cristiana. En las Escrituras se nos presenta a Dios buscando a
cierto tipo de hombre. 1° Sam. 13: 14, Jer. 4: 25; 5: 1, Ez. 22: 30.
1. Ejemplos de esa búsqueda:
a. Hombres y mujeres conforme al corazón de Dios. 1° Sam. 13: 14
b. Hombres que hagan justicia y busquen verdad . Jer. 5: 1
c. Hombres que hagan vallado y se pongan en la brecha a favor de la tierra .
Ez. 22:30
Tanto la Escritura como la historia de Israel y la Iglesia, dan testimonio de que
cuando Dios halla a un hombre que se ajusta al carácter espiritual y que
gustosamente paga el precio del discipulado, Él lo usa hasta el máximo a su
servicio, para lograr su plan de redención del hombre.

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B. DIOS ANDA BUSCANDO CARACTERISTICAS ESPIRITUALES SOBRE LAS
HUMANAS DE LOS LÍDERES.
La necesidad más urgente de la iglesia, para cumplir con su obligación en esta
generación, es un liderazgo que sea espiritual, consagrado y con autoridad.
1. Espiritual:
Porque un liderazgo que es solamente natural, aunque sea atractivo y
capacitado, resultará sólo en esterilidad y en bancarrota espiritual y moral.
a. Ser espiritual implica:
1) Ser maduro espiritualmente. 1 Tim. 3: 6
2) Es una vida crucificada al ego y rendida a Cristo. Gal. 5: 24
3) Es una vida Cristocéntrica o gobernada por el Señor. Gal. 2: 20
4) Es una vida controlada por el Espíritu Santo. Gal. 5: 25
5) Es una vida que refleja el fruto del Espíritu Santo. Gal. 5: 22 - 23

2. Consagrado:
Porque el modelo es la vida de Cristo que se dio a sí mismo por todo el mundo,
quien nos ha dejado ejemplo para que nosotros sigamos sus pasos.
a. Ser consagrado implica:
1) Ser apartado del mal. 1 P. 3: 11
2) Ser dedicado a amar a Dios sobre todas las cosas. Dt. 6: 5; 11: 1
3) Ser dedicado a servir en la obra de Dios. Jn. 12: 26
3. Con autoridad espiritual:
a. Observaciones generales sobre el liderazgo:
La gente ama ser guiada por alguien que sabe a donde va y que inspire
confianza. Seguirán casi sin objeciones al hombre que demuestre ser sabio y
fuerte y que se sujete a lo que cree. Jos. 1: 16 - 18
El Liderazgo es a menudo visto como el producto de cualidades naturales, de
rasgos de personalidad, capacidad intelectual, fuerza de voluntad, vigor y
entusiasmo.
Que tales talentos y niveles intelectuales engrandecen considerablemente el
liderazgo, es indiscutible, pero estos no son los factores de máxima
importancia en el líder espiritual. Las cualidades auténticas del liderazgo han
de ser encontradas en quienes habrán de sufrir por causa de objetivos lo
suficientemente grandes que demanden su obediencia. 1 Sam. 16: 7
b. Significado de la autoridad espiritual:

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Los líderes espirituales no son hechos por elección o nombramiento, ni por el
hombre, ni por ninguna combinación de hombres. Sólo Dios puede hacer un
líder. Sólo tener una posición de importancia, no hace a nadie líder. Tampoco
haciendo cursos de liderazgo o proponiéndose a llegar a serlo se llega a ser
un líder. Cargos religiosos pueden concederse por autoridades, pero no se
puede otorgar lo que es esencial en el liderazgo cristiano:
1) ¿Qué significa autoridad?

La palabra griega “Exousia” significa “El derecho de usar el poder”.

“Es aquello que tú tienes en determinado momento, que hace que alguien
haga lo que tú quieres que haga en ese momento”.
Wiston Churchill dijo: “El líder es aquel que hace que otras personas hagan
lo que no les gusta hacer, pero que lo hagan con agrado”.
2) La autoridad es más subjetiva (espiritual) que objetiva.
Se dice que la posición que alguien ocupa como líder le concede el 10% de
autoridad, y el 90% restante es de su carácter.
Gral. Norman Schwarkkopf (Comandante de la operación “Tormenta del
Desierto” en Irak – 1992) dijo: “El liderazgo es una poderosa combinación
de estrategia y carácter. Pero si hay que prescindir de alguno, que sea de
la estrategia”.
Hay tres principios espirituales que conceden autoridad al líder cristiano:
a) El respaldo o unción de Dios. Jos. 1: 17
En nuestra vida personal. Jos. 1: 17
En nuestra vida ministerial. Jos. 3: 3
b) El testimonio. 1 Ti. 4: 12
William Oackens dijo: “El testimonio indica la cantidad de crédito que
tienes para otra persona en cuanto a integridad… obviamente lograrás
mejor acción de un hombre que respete tu carácter que de uno que no lo
respete”
c) El amor o interés sincero. Jn. 13: 34 – 35; Lc. 8: 37 – 39.
Feinber dijo: “La mejor manera de motivar a un subordinado, consiste en
demostrarle que uno está conciente de sus necesidades, ambiciones,
temores y de él mismo como individuo”.
William Oackens dijo sobre la autoridad de la personalidad: “Cuanto más
fácil sea para el otro individuo hablar contigo, oírte o trabajar contigo,
tanto más fácil le será responder a tus deseos”.
3) Consideraciones generales:
a) El liderazgo espiritual es cosa del espíritu y únicamente otorgado por
Dios cuando su penetrante ojo encuentra un hombre capacitado, por el
Espíritu Santo. Hch.9:17 y 22: 21.

10
 (Esto se le da, a quienes han probado ser merecedores de tal honor, por espiritualidad,
disciplina, habilidad y diligencia, hombres que han cumplido lo que dice la Biblia en Jer.
45: 5, y han buscado primero el reino de Dios).
b) El liderazgo espiritual se obtiene por medio de una entrega completa de
uno mismo y un decidido sacrificio de nuestra carne, renunciando al
pecado y viviendo en santidad; y por una decidida mirada hacia Jesús
crucificado. 1 P. 1: 14 – 16.
(El liderazgo espiritual no se consigue por nombramiento, sino por muchas oraciones y
lágrimas y por santificación a través de escudriñar el corazón y humillarse ante Dios).
c) El liderazgo espiritual se obtiene por vivir para la gloria de Dios y el
beneficio de los demás. Fil. 3: 7 – 8.
(Es un gran precio, pero de forma firme y decidida, tiene que ser pagado por quien
desea ser un líder, no solamente de nombre, sino auténtico líder espiritual de hombres
cuyo poder es reconocido y sentido en el cielo, en la tierra y en el infierno).
d) El liderazgo espiritual es el canal que Dios está buscando para
manifestar su poder. 2ª Cr. 16:9.
(Dios está buscando este tipo de hombre por medio del cual desea mostrar su poder,
pero no todo el que quiere ser líder está dispuesto a pagar un precio tan exigente. Los
requisitos de Dios deben cumplirse en secreto antes de que Él los honre en público).
Debemos saber que existe un liderazgo carnal, opuesto al espiritual.
Aquellos que están en posición de autoridad e influencia llevarán a su
gente a no experimentar las riquezas espirituales, aunque sea en forma
inconsciente, porque nadie puede vivir en la carne sin afectar a los
demás. Eje. Saúl. 1 Sam. 15: 1 - 9
II. CARACTERÍSTICAS DEL LIDER. 1 Ti. 3: 1 - 7
Ilustración
Viendo la sección de anuncios para empleos en uno de los periódicos de mayor circulación de esta ciudad,
me llamó la atención la diversidad de puestos de trabajo que se ofrecen cada día, como :“se necesita
joven con chispa (de iniciativa) para hacer mandados”, y no da mayores detalles. Pero hay anuncios que
llenan toda la página, y dice en letras grandes: “Empresa de sólido prestigio internacional contratará a un
Gerente General para el área Centroamericana”, y aparecen los beneficios que recibirá la persona que
ocupe el puesto. Uno piensa, que va a hacer esa persona con tanto dinero. Pero al ver la lista de
requisitos, uno sabe que muy pocas personas podrán optar por ese cargo, pues los requisitos van desde
tener dos títulos universitarios, conocimiento de tres idiomas, experiencia en puestos similares de varios
años y veinte condiciones más. Sucede que si esa persona no está capacitada para el puesto, podría
echar a perder muchos millones de dólares o posiblemente toda la empresa. No cualquier persona puede
establecer una clínica médica, o establecer una firma de ingenieros o arquitectos. Las personas que
quieren ejercer dichas profesiones, deben haber cursado estudios universitarios acerca de la materia. De
lo contrario un falso médico podría matar a muchas personas, o un supuesto ingeniero podría diseñar
edificios que se caigan y matar mucha gente. La obra de Dios es mucho más delicada que esas
profesiones; existen algunas características que usted debe poseer para ministrar en la casa de Dios, de
lo contrario usted podría enviar mucha gente, no sólo a la muerte sino al infierno eterno.
A. NATURALEZA DEL TRABAJO.
1. Es una buena obra. 1 Ti. 3: 1
Desde la antigüedad, Satanás ha tratado de denigrar al obrero cristiano, haciéndolo
quedar como un ridículo que no tiene otra cosa que hacer, o una persona
ambiciosa de poder. La verdad es que el enemigo sabe lo útil que es un individuo

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 en las manos de Dios. Pablo dignifica aquí el trabajo del hombre de Dios, afirmando
que es una buena obra, la mejor que el ser humano pueda hacer.
2. Es una posición privilegiada:

a. Significado de la palabra “Obispo”.

La palabra obispo viene de la unión de dos palabras griegas que son Epi = sobre
y skopeo = Mirar o vigilar (El termino Obispo es sinónimo de Pastor, donde hace
resaltar la responsabilidad de cuidar el rebaño).

De lo cual deducimos que un Epíscopo es aquel que tiene la vista sobre otros, es
decir es un líder que supervisa el cuidado de la iglesia. Si usted ha sido llamado a
trabajar por el Señor en el liderazgo, usted ha sido llamado a ser Epíscopo, es
decir a velar por la vida espiritual de otras personas. Pero si usted va a velar por
otros, usted debe entonces ser un cristiano ejemplar. Veamos cuales son las
características que debe poseer un obispo.

B. CARACTERISTICAS DE UN LIDER.

1. Características de su vida personal.

a. Irreprensible. 1 Ti. 3: 2
El Líder debe tener un buen testimonio en su hogar y en la casa de Dios. Ser
irreprensible significa que no tenga actitudes por las cuales tenga que llamarles
la atención. Debe ser ejemplo en todo.
b. Marido de una sola mujer. 1 Ti. 3: 2
El hombre de Dios debe ser un ejemplo de moralidad, su vida sentimental debe
ser ordenada y digna de imitar. Si es casado debe respetar a su esposo(a) y
guardarse de la poligamia y la promiscuidad (adulterio o fornicación). Si es
soltero debe cuidar igualmente la manera en que se conduzca
sentimentalmente, pues sería muy penoso que se mostrara inestable
emocionalmente o que se comporte con un novio o novia como si fuera su
esposo o esposa. El noviazgo de un Líder debe ser ejemplar.
c. Sobrio. 1 Ti. 3: 2
El antónimo de sobrio es ebrio. Un ebrio no tiene control de sí mismo, por lo que
hace y dice cosas de las que después tiene de que arrepentirse. Es necesario
que el Líder sea sobrio, es decir dueño de sí mismo, evitando los extremismos
emocionales.

d. Prudente. 1 Ti. 3: 2

La prudencia implica sabiduría y discreción. La sabiduría no es acumulación de

conocimiento bíblico, es la aplicación de ese conocimiento a la vida real. La
discreción debe ser parte de la vida del siervo de Dios. Muchas veces, a través de

12
 una consejería, usted se enterará de cosas que nadie debe saber, y usted debe
ser una tumba que no deje escapar ninguna información, eso es prudencia.
e. Decoroso. 1 Ti. 3: 2
Esta característica tiene que ver con la imagen que el Líder proyecta a la
comunidad. Debe ser una persona honorable, digna de respeto. Tiene mucho que
ver con el arreglo personal. Debe dar una imagen de limpieza y orden interior. Las
mujeres pedimos que cuiden de su vestuario para no parecer provocativas al usar
pantalones, faldas cortas, y escotes. Debemos reflejar con nuestro vestuario, el
cambio que Jesús ha hecho en nuestros corazones.
f. Hospedador. 1 Ti. 3: 2
En aquellos días de persecución, la hospitalidad era vital para la sobrevivencia y
una de las marcas de un siervo de Dios. Hoy en día es necesario que usted tenga
un corazón abierto para brindar ayuda al que la necesite, verdaderamente
hablando.

g. Apto para enseñar. 1 Ti. 3: 2

Esto nos habla de la habilidad que debe tener el Líder para manejar las Escrituras.
El hombre de Dios debe ser apto en el manejo y la exposición de la Escritura, para
poder alimentar a su rebaño. Más adelante dedicaremos una sección completa
para explicar cómo exponer el mensaje evangelístico. Por el momento queremos
recomendarle que escudriñe las Escrituras y ponga doble atención en cada
mensaje, pues nadie puede enseñar aquello que no sabe.
h. No dado al vino. 1 Ti. 3: 3

No podemos conducir a un Líder de Dios ebrio, pues la ebriedad viola los

preceptos de Dios para el cristiano. (Ro. 13: 12; 1ª de Co. 5: 11; Gál. 5: 19-21;
Ef. 5: 18; 1ª de P. 4: 1 - 5).
i. No pendenciero. 1 Ti. 3: 3
La Escritura aquí se refiere a aquellas personas que siempre están listas a
responder a una agresión física o verbalmente. El pendenciero es agresivo - hostil.
El hombre de Dios debe ser una persona de paz, que sepa controlarse en
momentos de tensión. Debe reflejar la paz de Dios.
j. No codicioso de ganancias deshonestas. 1 Ti. 3: 3
Sería muy peligroso que un siervo de Dios deseara tanto el dinero, que estuviera
dispuesto a hacer cualquier cosa, incluso robar, con tal de conseguirlo. Aun en
nuestra vida económica debemos ser ejemplo. Pedir dinero prestado sin pagarlo es
deshonestidad, girar un cheque sin fondos, tomar créditos y no pagarlos es
deshonestidad.

k. Amable. 1 Ti. 3: 3
La palabra que se traduce como amable es “epieikeia” que significa ceder o
abstenerse, y hace referencia a que el Líder debe de saber aplicar, no la ley en
seco, sino el espíritu de la ley. Un buen Líder sabe cuando se rompe una regla, por

13
 amor a uno de sus seguidores. No debemos ser tan radicales con las reglas que
causemos dolor a las ovejas del Señor. Si hay algo que debemos discutir podemos
hacerlo con base a reglas o con base al amor. Ser amable es saber aplicar el amor.

l. Apacible. 1 Ti. 3: 3
Apacible es un hombre que es tranquilo - pacífico. Ser apacible es la capacidad de
tolerar y acatar el punto de vista de otros. Un Líder sin esta característica, creará
divisiones en el mismo cuerpo de Cristo. Esta tolerancia no se refiere a tolerar
falsas doctrinas, sino a tolerar algunas diferencias no fundamentales dentro de la
familia de Dios.
m. No avaro. 1 Ti. 3: 3
La avaricia es apego a las riquezas. Hay personas que aman tanto el dinero que lo
han convertido en su dios. No es que el dinero sea malo en sí mismo, sino el amor
al dinero es el pecado. Nosotros debemos saber que el dinero es sólo un medio de
vida y no un fin en si mismo; todo lo que veamos le pertenece sólo a Dios: “Cuando
Él nos pide es que nos quiere dar, y cuando Dios nos da es que nos quiere pedir”.
El Líder debe ser ejemplo de generosidad.
2. Características de su vida en el hogar
a. Que gobierne bien su casa. 1 Ti. 3: 4 - 5
Llama poderosamente la atención que el apóstol Pablo no pide que el Líder sea un
buen trabajador, un buen estudiante o un empresario de éxito, sino que gobierne
bien su casa.
1) Porque la iglesia no es una empresa o asociación secular, sino una familia.
Si usted quiere saber cómo va a manejar un Líder su grupo, observe su familia –
versículo 5 “pues el que no sabe gobernar su casa, cómo cuidará de la
iglesia de Dios”. Una de las características fundamentales para que un hombre
de Dios tenga éxito en su grupo, es que cumpla bien su función en el hogar.
a) Si usted es padre, tiene que tener a sus hijos en sujeción.
b) Si es esposa debe cumplir su papel de ayuda idónea.
c) Si es hijo debe desempeñar bien el papel de respetar, obedecer y honrar a
sus padres.
3. Características de su vida en la iglesia:
a. No un neófito. 1 Ti. 3: 6
Hay personas que a pesar de estar por mucho tiempo en las filas del ejército del
Señor, nunca maduran. Siempre son principiantes, novatos; esos no son aptos para
servir en la obra.
1) Son creyentes nuevos o inmaduros.
Quien va a servir no debe ser un neófito, es decir un nuevo o inmaduro.
a) Porque existe el peligro de que caiga en lazo del diablo por desánimo.
b) Por la posibilidad de caer en el lazo de la vanagloria u orgullo.
c) Por la falta de conocimiento bíblico.

14
 d) Por la inexperiencia de la vida cristiana.
La madurez viene como resultado de nuestro sometimiento a Dios y de la
disposición nuestra a que ÉL obre en nuestra vida.
4. Características de su vida para con los de afuera:
a. Buen testimonio. 1 Ti. 3: 7
El último de los requisitos es que los de afuera tengan un buen concepto del que va
a ser puesto como Líder en la Iglesia. Que triste sería que los vecinos y amigos
fueran los primeros sorprendidos al saber que él ha sido elegido como Líder.
Debemos ser ejemplo no sólo en el templo sino fuera de el. Nuestros compañeros
de trabajo y compañeros de estudio deben reconocer que en nosotros hay algo
especial; la presencia del Espíritu Santo.
Para Reflexión:
¿Qué área de las que hemos mencionado debe usted mejorar?
Piense cuál de estos aspectos antes mencionados debe usted cambiar para que el Señor
pueda glorificarse en su vida ministerial.
¿Está usted dispuesto a que haga la obra en su vida?
Debe ser suficientemente humilde para permitir que Dios haga los cambios que debe hacer
en su vida.
¿Qué acciones prácticas van a tomar para corregir lo defectuoso en su vida?
Si usted ha sido mal hijo, debe hacerse el propósito de pedir perdón a sus padres y
establecer nuevos propósitos. Si ha defraudado a alguien económicamente debe ir y
arreglar esa situación. Así debe tratar de enmendar todas las áreas en las cuales el Señor
le haya hablado.
Conclusión:
Entregue al Señor las áreas que usted necesita mejorar, y ponga todo su empeño en
corregir esas cosas.
TAREA
Ser espiritual implica:
1) Ser maduro espiritualmente.
2) Es una vida crucificada al ego y rendida a Cristo.
3) Es una vida Cristocéntrica o gobernada por el Señor.
4) Es una vida controlada por el Espíritu Santo.
5) Es una vida que refleja el fruto del Espíritu Santo.
Ser consagrado implica:
1) Ser apartado del mal.
2) Ser dedicado a amar a Dios sobre todas las cosas.
3) Ser dedicado a servir en la obra de Dios.
Hay tres principios espirituales que conceden autoridad al líder cristiano:

15
a) El respaldo o unción de Dios.
b) El testimonio.
c) El amor o interés sincero.
TEMA 4
RESPONSABILIDAD DEL LIDERAZGO
OBJETIVOS:
Que el alumno comprenda que desde el momento que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador
adquirimos derechos y responsabilidades dentro de la familia de Dios, y con el mundo que no conoce
a Jesús.
El discípulo tiene que aceptar que el privilegio de ser líder conlleva también altos niveles de
responsabilidad, y sin ellos no podrá ser líder.
INTRODUCCIÓN
Cuando Dios escogió a Josué como sucesor al liderazgo de Moisés, lo capacitó con su
Espíritu, pero le hizo ver que tenía que aceptar la responsabilidad de meditar en la Palabra
de día y de noche, de esforzarse y ser valiente, de introducir al pueblo a la tierra prometida,
de no temer y confiar que Dios le ayudaría a cumplir con su liderazgo.
Dios está dispuesto a cumplir sus propósitos en nuestra vida y de la iglesia, pero están
mancomunados cuando aceptamos la responsabilidad que compete a cada líder para que
se cumplan. Esto fue lo que sucedió en el exitoso liderazgo de Josué.
¿Estará usted dispuesto a aceptar las responsabilidades que Dios le
delegue para cumplir los propósitos divinos aquí en la tierra?
Responsabilidades más comunes del liderazgo:
I. SERVIR.

A. LA FILOSOFÍA DEL LIDERAZGO DE JESÚS FUE: SERVIR.

“Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir”
Mr. 10: 45a
1. El precio de ser siervo fue su humillación. Fil. 2: 6 – 8

2. El éxito de su ministerio fue su servicio. Lc. 22: 25 - 27

B. CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO DEL LÍDER CRISTIANO.
1. Considera que servir es un privilegio en el reino de Dios.
Cuando Dios eligió a un líder para tomar el lugar de Moisés, escogió a Josué, un
hombre que había demostrado ser un siervo fiel. Ex. 33: 11
2. Considera que es su distintivo servir a los demás.
“mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven,
y el que dirige, como el que sirve”.
Lc. 22: 26
3. Considera el bienestar de otros antes que su propia comodidad y prestigio. Fil 2: 8

16
 4. Se identifica y muestra interés por los problemas, dificultades y carga de los que
están bajo su cuidado (Es un interés que fortalece y estimula, no que enternece o
debilita). Mr. 6: 34
5. Ayuda a los demás a confiar en el Señor.
6. Ve en cada situación una oportunidad para ayudar Rom. 16: 2
II. DISCIPLINAR
A. EL ESTABLECER DISCIPLINA ES UNA RESPONSABILIDAD DEL LÍDER.
El establecer la disciplina es una responsabilidad molesta y frecuentemente
desagradable e indeseable. En cualquier iglesia es necesario establecer una
disciplina santa y bondadosa si se han de mantener las normas divinas,
especialmente en lo que concierne a la pureza de la fe, de la moral y de la conducta
cristiana. Mt. 18: 15 - 17
B. EL LÍDER DEBE ESTABLECER LA DISCIPLINA CON HUMILDAD Y NO CON
ARROGANCIA DE ESPIRITUALIDAD. Gal. 6: 1

C. EL LÍDER DEBE ESTABLECER LA DISCIPLINA CON AMOR. 2 Te. 3: 15; 2 Co. 2: 8.

Pablo especifica el espíritu requerido en los que ejercen la disciplina. El requisito

fundamental en toda disciplina es AMOR. La persona que se ha encargado de sus
propias faltas y defectos y honestamente se ha enfrentado a ellos, es la mejor
preparada para tratar las faltas de otros de manera cariñosa pero firme. El espíritu de
humildad conseguirá mucho más que actitud crítica y acusadora.
D. CINCO PUNTOS QUE DEBEN DE TOMARSE EN CUENTA AL TRATAR UN CASO
QUE REQUIERE DISCIPLINA.

1. Tal acción debe tomarse sólo después de haber hecho una investigación
completa e imparcial.
2. Se considerará el bien del individuo y de la obra en general.
3. Siempre debe hacerse con un espíritu de amor genuino y de manera considerada.
4. Se tendrá en mente siempre la ayuda espiritual y la restauración del que ha
cometido la ofensa.
5. Sólo debe hacerse después de mucha oración.
III. GUIAR
A. EL LÍDER IDEAL ES AQUEL QUE OYE LA VOZ DE DIOS, Y LLAMA A LOS DEMÁS
A LO MISMO. 1ª Co. 11: 1

Pablo sabía a quién estaba siguiendo y a dónde iba, y por eso podía desafiarles a
que le siguiesen.
B. EL LÍDER ESPIRITUAL DEBE SABER ADONDE VA, Y COMO UN PASTOR
ORIENTADOR, IR DELANTE DE SU REBAÑO. Jn. 10: 4
C. EL LÍDER NO DEBE IMPONER SU VOLUNTAD Y SUS DECISIONES
ARBITRARIAMENTE. Neh. 4; 5: 1 – 13; 6: 1 - 14

17
 1. El líder debe estar preparado para aguantar oposición y otros puntos de vista.
2. Deben saber posponer un plan de acción que es esencialmente sano y
beneficioso cuando no lo aprueben algunos que se veían afectados por él.
Pero como repuesta a una paciente y contínua oración, muchos de los proyectos
se pueden llevar a cabo.
III. INICIATIVA

A. SABER INICIAR LAS COSAS ES UNA PARTE IMPORTANTE DE LA

RESPONSABILIDAD DEL LÍDER.
Algunos tienen más facilidad para conservar lo que han conseguido que para iniciar
nuevos proyectos. Tienen más dones para conseguir orden que generar ardor y
convicción.
B. EL VERDADERO LÍDER DEBE TENER VISIÓN, TANTO COMO SABER
EMPRENDER ALGO. Hch. 16: 6 - 10
Debe saber iniciar algo en vez de sólo conservarlo. Muchos de nosotros preferimos
estar seguros, pero Pablo no lo hizo así. El constantemente corría riesgos
cuidadosamente calculados y en oración.
C. EL VERDADERO LÍDER DEBE ESTAR EN COMUNIÓN CON DIOS. 2 Sa. 5: 18 - 19
Los grandes logros en la historia de la Iglesia han sido conseguidos por algún Líder
que ha estado en contacto con Dios y que tomó con valor, riesgos pensados
detenidamente.
D. EL VERDADERO LÍDER DEBE TOMAR EL RIESGO SABIAMENTE, DE
EXPERIMENTAR NUEVOS PROYECTOS QUE ESTÉN EN LA VOLUNTAD DE
DIOS.
Hay muchas más derrotas como resultado de un exceso de cuidado que de una
atrevida experimentación de nuevas ideas.
E. UN LÍDER NO PUEDE PERMITIRSE IGNORAR EL CONSEJO DE LOS HOMBRES
CAUTELOSOS QUE LO RODEAN. 1 Re. 12: 1 - 14
1. A menudo le salvarán de errores innecesarios.
Pero debe tener cuidado de que una cautela excesiva le haga perder la iniciativa,
si es que cree que su visión sea de Dios.
2. Tampoco debe dejar que le impidan tomar pasos gigantescos de fe a los que
Dios está llamando a cada cual.
IV. EL TOMAR RESPONSABILIDAD
A. EL LÍDER TOMA VOLUNTARIAMENTE SU RESPONSABILIDAD.
Si no está preparado para tomar responsabilidades se descalificará a sí mismo para
nuevas oportunidades.
B. EL LÍDER NO DEBE DE EVADIR LAS RESPONSABILIDADES DE SU TAREA
QUE VIENEN CON SU POSICIÓN.
1. Porque limita su influencia en el mismo grado en que evade su responsabilidad.

18
 a. Ejemplo de Josué. Jos. 1
Josué demostró su capacidad de liderazgo al aceptar sin duda la gran
responsabilidad de seguir los pasos de su gran líder Moisés. Josué tenía
muchas más razones para recurrir a la incapacidad que Moisés, pero no
repitió el error de éste. Al contrario, sin tardar aceptó la responsabilidad y se
entregó por entero a la tarea.
b. Ejemplo de Eliseo. 2 R. 2: 12 - 15
Cuando Elías fue ascendido, Eliseo asumió sin vacilar las responsabilidades
proféticas que habían quedado vacantes. Aceptó la autoridad que le fue
conferida al caer el manto y se convirtió en líder por derecho propio.
2. El factor de seguridad de líder es el llamamiento divino.
Y cuando esta convicción existe, nadie debe vacilar en asumir las
responsabilidades que Dios le otorga.

TAREA

Características del servicio del líder cristiano:

7. Considera que servir es un privilegio en el reino de Dios.
8. Considera que es su distintivo servir a los demás.
9. Considera el bienestar de otros antes que su propia comodidad y prestigio.
10. Se identifica y muestra interés por los problemas, dificultades y carga de los que están
bajo su cuidado.
11. Ayuda a los demás a confiar en el Señor.
12. Ve en cada situación una oportunidad para ayudar
Cinco puntos que deben de tomarse en cuenta al tratar un caso que requiere
disciplina.

1. Tal acción debe tomarse sólo después de haber hecho una investigación completa e
imparcial.
2. Se considerará el bien del individuo y de la obra en general.
3. Siempre debe hacerse con un espíritu de amor genuino y de manera considerada.
4. Se tendrá en mente siempre la ayuda espiritual y la restauración del que ha cometido la
ofensa.
5. Sólo debe hacerse después de mucha oración.

19
 TEMA 5
UN BUEN PAJE DE ARMAS
OBJETIVOS:

Que el alumno conozca cuál es el papel que el asistente debe desempeñar en su grupo familiar u otro
ministerio.
Que el alumno conozca cuales son las actitudes negativas de un asistente que pueden afectar a la
obra de Dios

INTRODUCCIÓN
1 Samuel 14:1-23. La historia leída es emocionante por la forma en la cual dio la victoria a
su pueblo Israel. Es impresionante cómo Dios puede dar la salvación con pocos o con
muchos. Hoy queremos resaltar la actitud tan adecuada del paje de armas de Jonatán.
Este hombre, de quien no sabemos ni siquiera su nombre, fue un instrumento en las manos
de Dios para apoyar a Jonatán en esa empresa de fe. Usted como asistente, es el paje de
armas de su líder, y la pregunta obligada es ¿Qué tipo de paje de armas quiere ser?
Veamos primeramente los malos pajes de armas y luego veremos como debe ser un buen
paje de armas.
I. UN MAL PAJE DE ARMAS

Pensemos por un momento en las actitudes negativas que pudo haber mostrado este
paje de armas, lastimosamente estas actitudes se encuentran en algunos asistentes,
veamos:

A. INDIFERENTE:

Es aquel asistente que no se identifica con el trabajo del Líder o del grupo. Si llegan a
la meta o no, a él no le importa. Si se parte el grupo o no, no es cosa de su
incumbencia. ¿Qué hubiera sucedido si esa hubiera sido la actitud del paje de armas
de Jonatán? “Si quieres subir, sino quédate aquí, me interesa poco”.

B. NEGLIGENTE:

El negligente es aquel que no pone empeño en su trabajo. Dice y promete “Voy a ir” y
no va, “haré esto” y no lo hace. El Señor aborrece al indolente; Jeremías 48:10 dice
“Maldito el que hiciere indolentemente la obra de Jehová”. ¿Qué hubiera
sucedido si este paje de armas no hubiera hecho bien su trabajo? Si hubiera dicho,
“Se me olvidó lo que me pidió Jonatán que hiciera con los filisteos que él venciera”.
Habría matado a Jonatán, seguramente.

20
 C. NEGATIVO:

Hay una clase de asistente, peor que la anterior, es el paje de armas negativo. Este
es aquel que a todo encuentra un lado negativo. Para nada funcionará, todo se
arruinará, etc. No solamente lo piensa sino lo expresa, y desanima a todo el grupo.
Las palabras en la boca del hombre tienen un poder efectivo en su vida. Veamos lo
que nos dice el libro de Proverbios con relación al poder de la lengua:
1. Los días del afligido son difíciles. Prov. 15: 15
2. Hace fea a una persona. Prov. 15: 13.
3. Empobrecen. Prov. 14: 23
4. Enferma o cura. Prov. 17: 22 y 18: 14 – 21
5. Pierde o gana amigos. Prov. 17:9 y 20
6. Que agrada, atrae. Prov. 16: 24
¿Qué hubiera sucedido si este paje de armas hubiera sido negativo ante la idea de
Jonatán? Seguramente hubiera sido un fuerte tropiezo para él.
D. REBELDE:
Hay una cuarta categoría de asistente. Esta es la peor, es la de los rebeldes. El
rebelde es la peor clase, pues se opone a los que dice el Líder, contradice, protesta,
está a favor de los que están en contra de los que están a favor. Esta actitud es
abominable delante de Dios. Veamos lo que nos dice 1 Sam. 15: 23 “Porque como
pecado de adivinación es la rebelión y como ídolos e idolatrías la obstinación”.
¿Qué hubiera sucedido si este paje de armas hubiera sido un rebelde?
II. UN BUEN PAJE DE ARMAS
Veamos las características de un buen paje de armas.
A. COMPROMETIDO:
En lugar de ser indiferente, el buen paje de armas está comprometido con la obra de
Dios. Está constantemente preocupado por ella, si hay una derrota él se entristece, y
se alegra cuando Dios da la victoria. Este es el primer requisito de un buen paje de
armas.
B. DILIGENTE:
Hay una segunda característica del buen paje y es la diligencia, es decir el empeño y
cuidado que pone para realizar su trabajo. Como asistente, usted tendrá actividades
especificas que realizar y debe organizar bien su tiempo para llevarlas a cabo.
Gracias a Dios este paje de armas cumplió exactamente la tarea que Jonatán le
asignó y eso contribuyó notablemente a la victoria obtenida. Pr. 27: 23
C. POSITIVO:
Una de las características esenciales de un paje de armas efectivo es ser positivo. En
la historia leída, Jonatán es guiado por Dios para emprender el plan más difícil de
realizar. Dos personas se enfrentan a un ejército entero, en el terreno más incómodo

21
 posible, cuesta arriba y con dos precipicios a los lados. Era una idea casi suicida, pero
guiada por Dios. El paje de armas en lugar de actuar negativamente y hacerle notar
todas las desventajas del proyecto toma una actitud positiva y apoya al hombre de
Dios.

D. SUJETO Y OBEDIENTE:

La actitud más noble y solidaria que un asistente puede tener es sujeción. La sujeción
es obedecer cuando no se está de acuerdo. La obediencia es un acto mediante el
cual decimos al Señor: ”No entiendo por qué se está haciendo, pero obedezco por
amor a ti”. Este hombre pudo haber sentido el deseo de abandonar a Jonatán por esta
loca idea, pero obedeció, y tuvo el apoyo de Dios. Podemos decir que el límite de
sujeción es el pecado, si un líder incitara a sus seguidores a cometer pecado, no se
aplica este principio bíblico.

III. REQUISITOS PARA SER UN BUEN PAJE DE ARMAS:

Si usted desea convertirse en un buen asistente, sólo puede ser posible por un milagro
de Dios a través de los siguientes pasos:

A. LA DETERMINACIÓN:

Todo comienza con una decisión, debe decidirse a ser un buen siervo de Dios. Debe
usted proponer en su corazón, no solamente trabajar para Dios sino hacerlo con
excelencia. Debe haber un compromiso ante Dios, firme en su corazón. El Señor
verá su deseo y cambiará su corazón, de un corazón indiferente o rebelde a un
corazón útil en sus manos.

B. LA DISPOSICIÓN:

Debe estar dispuesto a ser el brazo derecho de su líder y apoyar a ese hombre o
mujer de Dios, en todo momento. Renuncie a ser la piedra de tropiezo en el camino
de él, y dispóngase a servirlo para la gloria de Dios.

Sería de gran beneficio para él, que después de esta clase, se acerque usted a él y
le haga saber que desea apoyarlo en todo. Posiblemente su líder se ha estado
sintiendo solo en esta obra, y usted ni se imagina cuánto necesita escuchar él esas
palabras.

C. LA FIDELIDAD:

Se cosecha lo que siembra, si usted es un asistente, está sembrando esas malas

actitudes, y después las cosechará. Si Dios lo sube del liderazgo, usted cosechará
malos pajes de armas. Por el contrario si usted es apoyo de su líder, usted está
sembrando y cosechará buenos pajes de armas.

Conclusión:

22
Comprométase con Dios a ser un buen “paje de armas”.

TEMA 6
PASANDO LA ANTORCHA

OBJETIVOS:

Lograr que el alumno conozca la imperiosa necesidad de formar a un sucesor de nuestro privilegio,
los pasos a seguir para formar un sucesor y los errores que deben evitarse al hacer esta labor.
Conocer los pasos a seguir para formar un sucesor.
Conocer los errores que deben evitarse al hacer esta labor.

INTRODUCCION

El Señor Jesucristo es el mejor ejemplo a imitar en el desarrollo de nuevos líderes

delegando funciones donde los discípulos participaban activamente, como fue en el caso
de la multiplicación de los panes, en la pesca milagrosa, al enviarlos a predicar de dos en
dos, el enviar a los setenta y muchos ejemplos más. El Señor estaba conciente que tenía
que dejar este mundo prontamente, por eso invirtió más tiempo en el entrenamiento de
nuevos líderes que seguirían el ministerio del evangelio aun después de su muerte. Si
nosotros no estamos haciendo esta tarea, estamos errando en nuestro ministerio.

¿Esta usted dispuesto a pasar la antorcha a otras personas para que no se detenga la
predicación del evangelio?

I. LA URGENTE NECESIDAD DE FORMAR CONSTANTEMENTE NUEVOS LÍDERES.

Jue. 2: 7, 8, 18 - 19.

A. PARA QUE LA OBRA NO SE DETENGA:

La historia del libro de los jueces, nos hace ver la necesidad de formar sucesores
para nuestros ministerios. En dicho libro se nos narra la manera como Dios levanta a
un hombre o una mujer para su servicio como juez y mientras este vivía, el pueblo
caminaba en buenos pasos; cuando el juez faltaba por pecado, enfermedad o muerte,
el pueblo se desenfrenaba, pues no había quien tomara su lugar. Jos. 1: 1 -11;
Jue. 2: 19.

B. PARA TENER MÁS ALCANCE MINISTERIAL:

Un solo hombre no puede tener mucho alcance. Pero al encontrar sucesores, se

aumenta la capacidad de enlace. Jesús llego a más enviándolos de dos en dos.
Mr. 6: 7.

1. Algunos ejemplos bíblicos:

23
 a. Para tener sucesores preparados. Moisés prepara a Josué como su futuro
sucesor Ex. 17: 9 – 10.
b. Dios tomó del espíritu que está en Moisés y lo derramó sobre 70 ancianos.
Num. 11: 16 – 17.
II. PASOS PARA FORMAR A UN SUCESOR.
A. A NIVEL PRIVADO. Mt. 4: 18 – 23; 10: 1 - 5
La primera parte del proceso de formación consiste en trabajar individualmente con la
persona en los siguientes aspectos:
1. Hay que escogerlo.
Cada hermano debe tener su sucesor. El compromiso con la visión es triple.
a. Mi compromiso con el Señor
b. Mi compromiso con el ALMAH (Equipo de trabajo del grupo familiar).
c. Mi compromiso de formar a otros a la vez que yo soy formado. En la visión el
pastor levanta y forma pastores, los líderes forman líderes, los maestros de
niños forman maestros de niños y así sucesivamente. En el rebaño las ovejas
producen ovejas y los pastores forman pastores.
2. Hay que convivir.
Jesús andaba con los discípulos y convivía con ellos. Caminaba con ellos
mientras oraba, ayunaba, comía, visitaba. A través de la convivencia podemos
establecer que debemos corregir o estimular a nuestro nuevo discípulo.
En lugares públicos, cualquier persona puede parecer madura, respetuosa, sin
embargo a través de la convivencia en situaciones normales con las personas,
podemos conocer exactamente cual es su forma real de actuar y ayudarlos. De
esa convivencia surge una buena amistad. Ser amigo es importante, pues esa
relación hermano mayor – hermano menor debe ser agradable. Jesús tuvo amigos
íntimos: Pedro, Jacobo, Lázaro y sus hermanas.
3. Hay que discipularlo:
Enseñando las bases de una vida ejemplar en el desarrollo de su vida cristiana.
Debe asegurarse que la persona posea la visión y haya experimentado una
restauración. También es necesario guiarlo a las bases de la doctrina.
4. Hay que capacitarlo en el buen desenvolvimiento de su vida familiar.
Ef. 5: 25 - 33; 6: 1 - 4
Sea su función en el hogar como: esposo, esposa, hermanos, abuelos, tío.
5. Hay que capacitarlo en el buen desenvolvimiento de su vida laboral. Ef. 6: 5 - 7
Hay que estimularlo a ser un buen trabajador y a hacer las cosas como para el
Señor y no para los hombres.
6. Hay que orientarlo en el desarrollo de su vida emocional.
Orientarlos en sus conflictos emocionales y acompañarlos a tomar las mejores
dediciones en este campo. Num. 11: 28 – 29.

24
 Como usted ya habrá notado, todo este proceso requiere que usted esté
dispuesto a dar a su discípulo amor, tiempo, disposición y aun dinero, sin crear
dependencia, también es importante que el discipulador dependa de Dios durante
todo el proceso. Num. 27: 18-23; Num. 13: 16; Lc. 6: 12-13
B. A NIVEL PÚBLICO
¿Cuáles son los pasos que públicamente debemos dar para formar un sucesor?
1. Dignificarlo públicamente:
Esto significa darle el lugar especial ante los ojos del grupo.
a. Presentarlo como asistente en el GF u otro ministerio. Num. 27: 18 – 23.
b. Darle el privilegio de predicar en presencia y ausencia del líder.
c. Resaltar las cualidades y el llamamiento del sucesor en público.
Num. 27: 18 – 23; Num. 13: 16; Deut. 31: 7-8
d. Servir juntos. Ex. 24: 13
2. Involucrarlo en la organización de retiros y actividades especiales.
Organizar retiros, actividades especiales como vigilias, ayunos, campañas dirigidas
por la iglesia. Puede ayudar mucho al proceso de formación.
En estos pasos, de la visión, están involucrados el ALMAH y supervisores de GF y
líderes de los ministerios.

CONCLUSIÓN

Establézcase la meta de tener siempre un sucesor que pueda tomar su lugar en caso de
que el Señor decida darle un privilegio mayor, ni tenga temor en el levantamiento de
nuevos líderes.

TAREA

Pasos para formar a un sucesor:

A nivel privado:

1. Hay que escogerlo.

2. Hay que convivir.
3. Hay que discipularlo.
4. Hay que capacitarlo en el buen desenvolvimiento de su vida familiar.
5. Hay que capacitarlo en el buen desenvolvimiento de su vida laboral.
6. Hay que orientarlo en el desarrollo de su vida emocional.

A nivel público
1. Dignificarlo públicamente.
2. Involucrarlo en la organización de retiros y actividades especiales.

25
 TEMA 7
EL PRECIO DEL LIDERAZGO
OBJETIVOS:

Que el alumno conozca el sacrificio que implica ser un líder.

Que el alumno conozca cuales son los factores que pueden desanimar al siervo de Dios.
Que el alumno conozca como sobreponerse ante el desánimo.

INTRODUCCIÓN
No se puede aspirar al liderazgo en la obra de Dios, si no está dispuesto a pagar un precio
más alto del que están dispuestos a pagar sus condiscípulos y compañeros.
El verdadero liderazgo siempre exige un alto sacrificio en el hombre íntegro y el más
efectivo liderazgo es el que más alto precio exige pagar.
El precio del liderazgo no se puede pagar de una vez, se compra a plazos y cada día se
paga una nueva cuota. Hay nueva factura de pago constantemente, y cuando se deja de
pagar, el liderazgo disminuye y se marchita.
Conozcamos algunos de los precios más comunes al aceptar la responsabilidad del
liderazgo:
I. EL SACRIFICIO PERSONAL

A. AMAR A DIOS SOBRE NUESTROS SERES QUERIDOS. Lc. 14: 25 – 26

B. AMAR A DIOS SOBRE SU PROPIA VIDA. Lc. 14: 27

Esto es morir a uno mismo y esto es parte del precio que se tiene que pagar
diariamente. Hay una cruz en el camino de todo liderazgo espiritual, una cruz sobre la
cual el líder debe aceptar ser clavado. 1 Jn. 3: 16.
1. Para que se manifieste la vida resucitada de Cristo en nosotros.
En el mismo grado en que permitamos que la cruz de Cristo obre en nosotros, a
esta medida la vida resucitada de Cristo será manifestada en nosotros. El evadir la
cruz es perder el liderazgo.
“Y cualquiera de vosotros que desee ser el primero será esclavo de todos. Porque
aun el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su
vida por muchos” (Mr. 10: 44 -45).
2. Para ser efectivos en el ministerio. He. 11

26
 Cada uno de los héroes de la fe, mencionados en Hebreos 11 fue llamado al
sacrificio, tanto como al servicio. El estar dispuestos a renunciar a las preferencias
personales y a sacrificar sus naturales y verdaderos deseos para la causa de su
reino, será la característica de los que ha escogido a Dios para posiciones de
influencia en su obra.
3. Para tener autoridad en el liderazgo.
Lo único que Jesús quería mostrar después de su resurrección eran sus cicatrices.
Sus discípulos no lo reconocieron a El ni a su mensaje en el camino a Emaús, en
el aposento alto, hasta que vieron sus cicatrices. Son las cicatrices las señales
auténticas de un discipulado fiel y de un liderazgo verdadero y espiritual. Así lo
entendía Pablo (Gal. 6: 17). Vemos en el párrafo autobiográfico en una de las
cartas de Pablo que él estuvo dispuesto a pagar el precio y llevaba las cicatrices
auténticas que vienen con el liderazgo. 2 Co. 4: 8 – 11.
C. AMAR A DIOS SOBRE EL MATERIALISMO. Lc. 14: 33
Las cosas materiales y el dinero no son malas en si mismas, pues Dios es quien
nos los provee, el pecado es amar las cosas materiales más que a Dios y a
nuestro prójimo, y cuando el dinero ocupa el primer lugar en la vida de un cristiano
se convierte en un ídolo que neutraliza su adoración y devoción a Dios y su
ministerio, por eso el líder no debe de amar las cosas materiales. 1 Ti. 6: 9 – 10.

II. LA SOLEDAD
A. LA SOLEDAD ES PARTE DEL PRECIO DEL LÍDER POR QUE NECESITA ESTAR
MÁS TIEMPO A SOLAS CON DIOS EN LA ORACIÓN Y MEDITACIÓN DE LA
PALABRA. Lc. 5: 16; 6: 12.
Por su naturaleza y posición, el líder debe ser solitario, siempre debe estar más
adelante que sus seguidores, aunque fuese el hombre más simpático. Hay
situaciones en la vida donde uno tiene que estar dispuesto a andar un camino
solitario. El hombre por su naturaleza anhela la compañía y es natural compartir
con otros las pesadas cargas de la responsabilidad y el cuidado.
B. LA SOLEDAD ES NECESARIA PARA APRENDER A DEPENDER DE DIOS EN
LA TOMA DE DECISIONES. Lc. 6: 12.
Es una gran angustia, una gran aflicción, tener que hacer decisiones de
importancia y de mucho alcance que afectan a la vida de las personas a nuestro
cargo, y tener que hacerlas sólo. Es uno de los precios más difíciles que pagar
pero es necesario hacerlo.
C. LA SOLEDAD SE DA ALGUNAS VECES POR LA CRÍTICA Y MAL
ENTENDIMIENTO HACIA EL LÍDER. Nm. 11: 10 - 15
Moisés pagó este precio en su liderazgo: solo en el monte y solo en el valle, con la
aplastante soledad de ser mal entendido, solo en la crítica y solo cuando otros le
daban motivos erróneos en sus acciones sin buscar la verdad. Los profetas fueron
los hombres más solitarios.

27
 D. LA SOLEDAD DE LA PRESENCIA DE DIOS ES INDISPENSABLE PARA RECIBIR
EL MENSAJE DE DIOS AL PUEBLO. Jer. 23: 22
El predicador más solitario hoy es el hombre que ha sido encomendado con un
mensaje profético, que no se acepta aun, un mensaje que es contrario al
prevaleciente de su tiempo.
E. LA SOLEDAD SE PUEDE DAR POR MOTIVOS DE LA OPOSICIÓN Y
PERSECUCIÓN. 2 Ti. 4: 14 - 17

El sociable Pablo era un hombre muy solo, quien experimentó la plena amargura
de ser mal entendido por sus compañeros, la falsedad de sus enemigos, y ser
abandonado por los creyentes y amigos (2 Tim. 1: 15). Un líder tiene que ser uno
que acepte la amistad y el apoyo de los que se lo ofrecen, pero que al mismo
tiempo tiene recursos internos suficientes para obrar solo, aun cuando haya una
fuerte oposición al desempeño de sus responsabilidades. Tiene que estar
preparado a no tener a “nadie más que a Dios”.

III. LA FATIGA

Las muchas e incrementadas demandas que se hacen de un líder agotan sus reservas,
y aun una salud vigorosa, pero sabe a donde ir para renovarse.

A. DE CARÁCTER FÍSICO. Jn. 4: 6

El ministerio le cansó aun al Señor, así que descansó al lado del pozo.

B. DE CARÁCTER MINISTERIAL. 2 Cor. 4: 16; Mr. 5: 30

Ningún bien duradero puede realizarse sin que salga un poder y se gaste nuestra
energía.

C. DE CARÁCTER EMOCIONAL Y ESPIRITUAL. Lc. 24: 13 - 17

El hombre que ha tomado un espíritu de apatía, no tiene la capacidad requerida de

un líder si no está dispuesto a levantarse temprano y a acostarse más tarde que los
demás, de trabajar más duro y estudiar con más diligencia que sus compañeros, no
llegará a influir su generación. Si no está dispuesto a pagar el precio de la fatiga, su
liderazgo será mediocre, a no ser que sea un hombre de enorme fuerza física. Pero
también si es sabio, aprovechará cada buena oportunidad para recuperarse y
recrearse, o limitará su propio ministerio y utilidad.
IV. LA CRÍTICA
No hay ningún líder que esté exento o libre de la crítica.
A. EL LÍDER DEBE DE ACEPTAR CON HUMILDAD Y REACCIONAR
POSITIVAMENTE A LA CRÍTICA.
1. Debemos encontrar bendición a pesar de que se nos esté criticando.

28
 Pues si lo hacemos así, aun el ataque más cruel producirá en nosotros dulzura.
No importa lo que nos ocurra, pero nuestra reacción a lo que ocurre es de vital
importancia.
2. Debemos esperar más y más crítica porque es inevitable con el aumento de
responsabilidad.
Esto hace que se permanezca en unión con Dios, y tomemos sólo las acciones
que el desea.
B. EL PROPÓSITO DE LA CRITICA ES PRODUCIR DESANIMO. Neh. 4: 3
1. Las personas a menudo discuten sobre diferencias menores, dejando sin tocar el
verdadero problema para producir desánimo.
Esto mismo sucedió cuando Aarón y Maria criticaron a Moisés (Nm. 12: 1 – 16).
El verdadero problema eran sus celos, de la posición e influencia de Moisés. Al
no poder encontrar falta en la manera en que Moisés conducía al pueblo,
decidieron criticar a su esposa. En lugar de tratar el problema de frente tratando
con su envidia y orgullo, escogieron crear una situación que les distrajese del
verdadero problema y a tratar con el.
C. ACTITUD CORRECTA PARA ENFRENTAR LA CRÍTICA.
Si se recibe una crítica injusta, hay que recordar que es posible que los que critican
teman enfrentarse al verdadero problema. No hay que tomar a pecho este tipo de
críticas. Debemos pedir a Dios que nos ayude a identificar cual sea el verdadero
problema y tratar con el.
V. EL RECHAZO

A. ES PARTE DEL PRECIO POR SEGUIR A NUESTRO SEÑOR JESÚS, POR

PARTE DE LOS INCRÉDULOS. Jn. 1: 11; Is. 53: 3ª; Lc. 17: 25

Un líder que mantiene una norma espiritual alta podría encontrarse siguiendo a su
maestro en un camino de rechazo por parte de quienes lo rodean.
B. LA PARADOJA DE RECHAZO. Mt. 5: 12; Mr. 6: 4
A menudo la muchedumbre no reconoce a un líder hasta que se ha ido, y entonces
erigen un monumento con las piedras que le han tirado durante toda su vida.
C. EL RECHAZO NOS HACE DEPENDER EXCLUSIVAMENTE DEL AMOR Y
RESPALDO DE DIOS. He. 12: 2
Antes de esperar ver la gloria de Dios, necesitamos pasar por situaciones difíciles
para resistir. Si ponemos nuestros ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra
fe y no en los hombres y anticipamos las promesas de Dios con fe y paciencia,
lograremos vencer todos los ataques del enemigo.
VI. PRECION E INDECISION. Hc. 16: 6 – 10; 21: 10 – 14.
Los que nunca han sido líderes pueden pensar que es más fácil discernir la voluntad de
Dios en situaciones difíciles. Pero paradójicamente sucede lo contrario. Dios trata al
líder como un adulto maduro, dejando más y más lugar a su discernimiento espiritual y
dándole menos evidencias tangibles de su guía en los años anteriores. La indecisión se
añade entonces a las inevitables presiones propias de todo puesto de responsabilidad.

29
VII. EL PRECIO QUE PAGAN LOS DEMAS.

Frecuentemente se exige un precio a otros, además del líder. Hay veces que son los
que le rodean los que pagan un precio más alto o similar. Hc. 19: 28 – 30.

TAREA

El sacrificio personal

1. Amar a Dios sobre nuestros seres queridos.

2. Amar a Dios sobre su propia vida.
3. Amar a Dios sobre el materialismo.

La fatiga

1. De carácter físico
2. De carácter ministerial.
3. De carácter emocional y espiritual.

30
 TEMA 8
TENTACIONES Y PROBLEMAS DEL LIDERAZGO
OBJETIVOS:

Que el alumno conozca cuales son las tentaciones que acechan al líder del grupo familiar.
Que el alumno conozca como puede sobreponerse a esos ataques del enemigo.

INTRODUCCION
La tentación en si misma no es pecado, sino caer en el pecado; ya que nuestra naturaleza
humana es dirigida por nuestros instintos naturales conocidas bíblicamente como: La
carne. Dios puso todos estos instintos en el ser humano para la preservación de la vida,
pero fueron degradados por el pecado de nuestros primeros padres Adán y Eva, y por lo
cual hemos recibido en herencia esta naturaleza caída de donde proceden los impulsos a
pecar a través de la tentación.
El propósito de Satanás de tentar a un líder a través de su naturaleza pecaminosa es
neutralizar su eficacia en el servicio del Señor, por lo tanto debe de ser una persona que
aprenda a vencer la tentación.
Martín Lutero dijo, referente a la tentación: “No puedo impedir que las aves del cielo vuelen
sobre mi cabeza, pero sí que hagan nido en mi cabeza”.
Conozcamos algunas características y tentaciones más comunes en el liderazgo:
I. TENTACIONES Y PROBLEMAS DEL LIDERAZGO. 2 Tim. 2: 1 - 3
El líder juega un papel importante en la obra de Dios convirtiéndose en guía y consejero
espiritual de gran cantidad de personas. Es por ello que Satanás trata por todos los
medios de tentarlo y así arruinar su liderazgo. Aquí se mencionarán algunas de las
tentaciones a las que todo líder se ve expuesto frecuentemente y que debe por todos los
medios evitar caer en ellas para lograr éxitos en su ministerio.
A. EL ABUSO DEL PODER:
1. Significado:
Se refiere a la capacidad que tiene una persona para decidir o tomar decisiones
sobre el destino de las personas o sobre las cosas o sobre las situaciones.
Es la habilidad para poder influir en el comportamiento de alguien y modificarlo.
Por ejemplo: “Dios dijo: Hágase la luz y la luz fue hecha”, Génesis 1:3 tomó la
decisión de hacer la luz y con su poder creador, fue hecha.

31
2. Existen dos clases de poder:
a. Autoridad formal o de línea: Se refiere a la influencia que los líderes, tienen
debido a sus posiciones en la iglesia, negocio o familia.
b. Autoridad informal: Procede del carisma, la personalidad o habilidad del líder.
1) Se refiere a la capacidad de influir sobre un grupo de personas debido a
sus sólidos conocimientos o dominio de un tema; debido al nivel de
desarrollo de algunas habilidades, que le ponen en ventaja sobre otros.
2) Puede deberse también a cualidades de su personalidad que le vuelven
atractivo ante las personas.
a) Ejemplos:
Por su inteligencia, su honestidad, su veracidad, su alto sentido de
responsabilidad, su sentido de justicia; su actitud de ayuda o protección
para los necesitados; su amabilidad; trato respetuoso y cortés para los
demás; su actitud de servicio para sus seguidores, etc.
3. Algunas formas en las que un líder podría abusar de la autoridad delegada.
a. La manipulación psicológica a las personas.
1) Propósito de la manipulación: “Es impedir que las personas piensen, hablen
o actúen por sí mismas”.
2) Manipular significa: “Manejar a otros con engaños sutiles o descarados para
que hagan lo que nosotros queremos, aunque sea dañino para ellos o para
los demás”.
3) Manipular implica: “Una estrategia de influencia y tácticas para conseguir
que otros hagan lo que el líder quiere”.
4) El fracaso de la manipulación:
a) No tendrá éxito.
Nunca podemos tener éxito si nuestro carácter es imperfecto o marcado
por la duplicidad o hipocresía y la falta de sinceridad.
b) Aumentará la desconfianza.
Todo lo que el líder haga (incluso usando nuevas técnicas de relaciones
humanas) se percibiría como “manipulador”.
b. Infundir culpabilidad o vergüenza.
1) Su propósito:
Es influir en los demás esta clase de sentimiento para lograr nuestros fines.
Nuestra gente debe trabajar por amor al Señor y no por vergüenza.
2) Formas:
a) A través de actitudes y palabras acusadoras.
b) A través de la ridiculización.
c) A través del falso testimonio.
d) A través de las amenazas.

32
 Ejemplo de Jesús está en Jn. 13: 12 – 15. La fuente del poder verdadero
es el servicio y sumisión a los demás. Cuando usted aprenda a servir a
los demás, verá como la gente está dispuesta a cooperar con usted sin
necesidad de las amenazas.
El infundir estos sentimientos de vergüenza con actitudes o palabras
acusadoras, para que la persona intimidada por la vergüenza haga lo que
queremos y lograr nuestros fines no es ético, ni justo delante de Dios. Los
seguidores de un líder cristiano deben trabajar por amor y no por vergüenza y
menos por temor.
B. El EGOCENTRISMO Y LA VANAGLORIA. 1 Jn. 12: 16
1. Ejemplos:
a. Buscar el beneficio personal antes que el beneficio de la obra de Dios. 2 Ti. 4: 10a
b. Buscar el ser reconocido por los demás para exaltar la vanidad. 3 Jn. 9, 10
Otra de las grandes tentaciones en el liderazgo es el deseo de ser reconocidos
por los demás.
c. Es robarle la gloria a Dios usando las misericordias de Dios sobre su vida.
Como lideres debemos saber que toda la gloria pertenece a Dios, pues Él nos
da la capacidad para hacer todas las cosas. 2 Co. 3: 4 – 5.
2. Consejos prácticos para mantener sujeto nuestro ego:
a. Reconocer que Dios merece toda la gloria. Col. 2: 23; Gal. 6: 14; Ap. 4: 10 - 11
b. Reconocer que lo que somos, tenemos y hacemos es por la gracia de Dios.
c. Reconocer el mérito de otros. Fil. 2: 3
Una cosa es ser estimulado o motivados a seguir sirviendo por algún
reconocimiento. Esto no es malo si lo que se espera es solamente un estimulo
para seguir adelante, pero sucede que algunos lideres trabajan esperando
sobresalir, y de esta manera alimentan su ego y roban la gloria que pertenece a
Dios.
C. LA INMORALIDAD SEXUAL
1. Ejemplos:
a. La pornografía. Gal. 5: 16
b. La fornicación. 1 Te. 4: 3
c. El adulterio. Pr. 6: 32
d. La codicia. Mt. 5: 27 - 28
2. Como vencer la tentación sexual:
a. Colocando a Dios en el primer lugar de la vida. Dt. 6: 5
b. Siendo llenos del Espíritu Santo. Ef. 5: 18
c. Tener una vida de comunión con Dios en oración. 1 Te. 5: 17

33
 d. Tener una vida de meditación diaria de la Palabra de Dios. Jn. 5: 39
e. Apartarse o huir de la tentación. Stg. 1: 12
D. EL AMOR AL DINERO
1. El dinero en si no es malo.
2. La idolatría o amor al dinero es pecado. 1 Ti. 6: 9 - 10
Alguien dijo: “El dinero es un buen siervo, pero es un mal amo”.
3. Medidas para no caer en la tentación de amar el dinero:
a. Amar a Dios sobre todas las cosas. Stg. 6: 5
b. Reconocer que Dios es dueño de todo y nosotros sus mayordomos.
c. Diezmar y ofrendar a Dios y su obra. Mal. 3: 10
E. DESANIMO
Ataca a muchos hombres de Dios. Cuando las cosas no salen como se había
visualizado al inicio. Satanás procura inyectar desánimo tan pronto como pueda,
pero el líder, debe recordar que Jesús nunca ofreció un camino fácil, pero si ofreció
recompensas. Pablo sabía esto y no permitía al desánimo invadir su vida.
Fil. 3: 13 – 14.
II. PREGUNTAS MÁS COMUNES SOBRE LA TENTACION

A. ¿QUÉ CONSECUENCIAS TRAE EL PECADO? 2 Sam. 12

1. Dolor profundo.
2. Inhabilitación para hacer la obra asignada. Jos. 7
3. Juicio de Dios sobre la vida. 2 Sam. 12: 9 - 12
4. Burla hacia la iglesia y hacia Dios. 2 Sam. 12: 14
5. Intranquilidad. Sal. 32: 4
B. ¿CÓMO SOPORTAR LA TENTACIÓN?
1. Amemos la obra de Dios.
2. Someternos a Dios. Stg. 4: 7
3. Seamos personas de honestidad. Sal. 15: 1 - 2
4. Mantengamos una vida devocional constante.
5. Hagamos el propósito de la confesión pública.
6. Huir de todo ambiente pecaminoso. 2 Ti. 2: 22
CONCLUSIÓN:
Manténgase en comunión con el Señor para poder estar en victoria cuando vengan los
ataques del enemigo. Recuerde, que el ser tentado no es pecado, sino caer en la tentación,
y la mejor manera de vencerlas es amando a Dios sobre toda persona y cosas.
TAREA
Tentaciones y problemas del liderazgo:
1. El abuso del poder:
2. El egocentrismo y la vanagloria:
3. La inmoralidad sexual
4. El amor al dinero

34
5. El desánimo
¿Cómo soportar la tentación?
1. Amemos la obra de Dios.
2. Someternos a Dios.
3. Seamos personas de honestidad.
4. Mantengamos una vida devocional constante.
5. Hagamos el propósito de la confesión pública.
6. Huir de todo ambiente pecaminoso.
TEMA 9
PRINCIPIOS DE ASESORIA
OBJETIVOS:
Que el alumno conozca cuáles son los pasos a seguir para realizar una sesión de asesoría.
Que el alumno conozca qué asesoría dar a las personas en sus problemas internos
Que el alumno conozca qué asesoría dar a las personas en sus problemas externos.
INTRODUCCIÓN
Leamos Prov. 20: 18
La asesoría es uno de los recursos más eficaces para hacer el trabajo pastoral. Muchas
personas han encontrado la solución a sus problemas a través de una sola sesión de
orientación. Veremos en esta lección:
I. LOS TRES PASOS DE ASESORIA
Tres pasos deben seguir para una sesión de Escuchar, Orientar y Remitir. Veamos en
qué consiste cada una de ellas.
A. ESCUCHAR:
1. Actué pronto.
Cuando alguien le pide ayuda o usted detecte un problema en alguna de las
personas a su cargo, trate de entender el caso lo más pronto posible. Recuerde:
entre más tiempo transcurre, el problema se agrava.
2. Escuche bien
Antes de emitir una opinión este seguro de que ha entendido bien el problema.
Tome suficiente tiempo escuchando a la persona, repita a la persona lo que
usted ha entendido para estar seguro que el problema es como usted cree. Si
usted detecta bien el problema, será más sencillo encontrar la solución. El 70 %
del trabajo de orientación es escuchar a la persona. En muchas oportunidades
esto trae seguridad y paz al hermano que necesite ayuda.
3. Muestre empatía
Empatía es la capacidad de colocarse en el lugar de la otra persona. Cuando
usted esté escuchando el problema, procure sentir como la persona está
sintiendo, para poder entenderla. Mostrar empatía significa mostrar a la persona,
con sus palabras y sus gestos que usted la entiende. Esto genera mucha
confianza en esa persona.
4. No emita opinión apresurada

35
 Prov. 18:17 dice: “Justo parece aquel que aboga por su causa, pero viene su
adversario y lo descubre”. Si es un problema entre amigos o esposos no emita su
opinión, hasta que haya hablado con las dos partes.
5. Guarde silencio
Antes de brindarse a otro como orientador, debe estar seguro de que ha hecho
un propósito delante de Dios, de no decir a otros lo que se le confíe a usted.

6. Encuentre la causa
Al estar escuchando lo que la persona este diciéndole debe procurar encontrar la
causa espiritual del problema. La causa de muchos problemas esta en el pecado.
Aquí necesitamos la Unción y guía del Espíritu Santo para ambos, el hermano
que busca orientación será redargüido de pecado si lo hay y al orientador
sabiduría para tocar el tema con su gracia y misericordia. En ningún momento
señalar al hermano para avergonzarlo. Prov. 28:13.
B. ORIENTAR:

1. Recuerde no decidir con la gente

Muchas personas presionarán para que usted tome la decisión que ellos deben
tomar. No debe caer en esa trampa, pues si las cosas no salen perfectas esa
misma persona regresará a reclamarle. El trabajo del asesor consiste en señalar
los diferentes caminos que la persona puede tomar y acompañar espiritual o
personalmente hasta donde sea posible en la toma de la decisión. Por ejemplo:
apoyo en oración, en ayuno, ir con él a pedir perdón, hacer una restitución, todo
con sabiduría.
C. REMITIR:
1. Reconozca sus límites
Si el problema que le han planteado rebasa su capacidad, envíe a la persona con
su inmediato superior: líder, supervisor o pastor. Explique que es necesario que
otra persona con la experiencia y autoridad tome este caso. Algunas veces se
necesita ayuda profesional: un psicólogo, un médico o un abogado.
II. LOS CASOS MÁS FRECUENTES:

A. PROBLEMAS PERSONALES INTERNOS:

1. La persona no es salva:
a. Problema:
Mucha gente en las iglesias evangélicas asiste sin haber tenido un encuentro
personal con Dios.

36
 b. Orientación:
Antes de empezar a orientarlo debe asegurarse que esa persona haya tenido un
encuentro con Dios, y si no, llevarla a que reciba a Cristo presentándole el plan de
salvación.
2. Rebeldía:
a. Problema:
La persona no se siente bien en el grupo y al hablar con ella encontramos que no
quiere reconocer las líneas de autoridad, no le gusta que le den órdenes, no
acepta al líder. En el hogar rechaza la autoridad de los padres. En el trabajo tiene
dificultades con su jefe y compañeros, ignora las insinuaciones de colaboración
por parte de ellos.

b. Orientación:
Enséñele (a través del estudio de la Palabra de Dios) que la rebeldía es un
pecado. Ayúdele para que confronte su vida a los principios bíblicos estudiados.
Llévelo a confesar y a renunciar al hábito de ser rebelde. Ore para que el Señor
sane las heridas emocionales causadas en el pasado. Minístrele liberación si el
caso así lo amerita. Haga un plan de seguimiento para ayudarlo a desarrollar
hábitos de obediencia, sujeción, sumisión y mansedumbre.
3. Baja auto estima:
a. Problema:
La persona se siente menos que los demás, se siente fea, pobre, discriminada,
recuerde que no necesariamente es así, pero el enemigo ya ha hecho su trabajo
para que la persona lo crea.
b. Orientación:
Hágale ver cuanto vale ella para Cristo, pues El dio su vida para su salvación.

4. Rencor o amargura:
a. Problema:
La persona no puede perdonar a alguien y todos sus problemas se centran en el
rencor hacia ella.
b. Solución:
Hacerle ver que:
1) Eso lo está limitando para recibir las bendiciones de Dios. Hebreos 12:15.
2) Se está dañando él y a otros. El es esclavo de aquel a quien está odiando.
3) Debe decidir perdonar a quien o a quienes le han ofendido. El perdón es
ejercicio de la voluntad. Ef. 4: 32; 2 Cor. 2: 10 - 11.
4) Debe confesar a Dios su pecado y pedir perdón (el rencor es pecado).

37
 5) Debe pedir perdón a la otra persona, si el rencor ha sido evidente.
Mat. 5: 23 – 24.
6) Debe bendecir a la otra persona: Es un ejercicio del perdón. Lc. 6: 27 – 28.
7) Debe mirar a esa persona con los ojos de la fe, Dios hará el cambio. Hb. 11:
1; 1 Co.13: 7.
5. La culpa
a. Problema:
La persona siente que hay pecado que no ha sido perdonado por el Señor. Siente
aún culpa por ese pecado.
b. Solución:
Enséñarle que hay diferencia entre Remordimiento, Arrepentimiento y Falta de
perdón.
1) Remordimiento.
Sentimos tristeza por lo cometido, pero no arregla las cosas definitivamente, al
poco tiempo volvemos a hacerlo y esto se vuelve un ciclo frecuente. Aquí no
ha habido ni arrepentimiento, ni perdón del Señor ni renuncia.
2) Arrepentimiento.
Es cuando hemos ido con humildad al Señor y reconocemos nuestro pecado,
todo esto dirigido por El. Nos da profunda tristeza por haber faltado
(2 Co. 7: 10), pero no se queda allí. Luego confesamos, renunciamos y
hacemos pacto de no volver por el mismo camino. El resultado será una
profunda paz y convicción del poder divino.
3) Falta de perdón a sí mismo.
Es el no alcanzar a comprender en nuestro espíritu que el Señor Jesucristo
murió llevando todos nuestros pecados y culpa, que El no se acuerda ya más
de ese pasado. Sólo que debemos, de nuestra parte, aceptar su perdón
incondicional y disfrutar de su bendición. Es el enemigo que quiere
atormentarnos y no se lo debemos permitir, debemos reprenderlo y él tiene
que irse.
6. El temor:
a. Problema:
La persona se siente atemorizada por amenazas, por áreas espirituales
contrarias. Le cuesta dormir, no sale a la calle tranquila y vive una pesadilla
constante.
b. Orientación:
Explique a la persona lo siguiente:

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 1) El temor es un pecado, porque contradice la paz que Dios tiene para cada uno
de sus hijos. Se manifiesta como:

a) Timidez, 2 Timoteo 1:7;

b) Inferioridad, Job 13;2;
c) Superstición, Marcos 6:14-16;
d) Depresión, Jonás 4:8;
e) Soledad, timidez social, altivez, Proverbios 16:18;
f) Indecisión, Santiago 1:5-8;
g) Cobardía, Marcos 8:34-36

2) El temor es lo opuesto al amor.

El temor sospecha de todo, piensa sólo en sí mismo y guía a la maldad. El
temor todo lo cree, confía, da y piensa en el bien.
3) El temor es un problema espiritual.
Debe pedir al Señor un bautismo de amor. 2 Ti. 1: 7; 1 Jn. 4: 18.

Hay que tener en cuenta que hay un temor para la preservación de la vida,
que es completamente normal. Por ejemplo: si cruzamos un semáforo en rojo
a excesiva velocidad traerá como resultado un accidente de graves
consecuencias.

B. PROBLEMAS PERSONALES EXTERNOS:

1. Pleitos y enemistades:
a. Problema:
La persona se ha dado cuenta de que tiene problemas con familiares,
compañeros, vecinos y ya tiene enemigos.
b. Orientación:
El debe asumir su responsabilidad en el caso de los conflictos con los demás;
esta parte es la más difícil. Si el Espíritu de Dios le hace ver esto, ya sería más
fácil que el líder busque su propia solución.
2. Ira:
a. Problema:
La persona está llena de ira y no logra controlarla. Hay momentos en que explota
en arranques descontrolados de ira y hiere a los que están a su alrededor.
b. Orientación:
Explique a la persona que: Debe ser tardo para la ira. Stg. 1: 19 - 20 y Ecl. 7: 9.
1) Debe desechar la ira como un camino a seguir. Sal. 37: 7 - 8.

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 2) Si resulta airado debe evitar el pecado. Es posible airarse sin pecar. Ef. 6: 26
dice airaos pero no pequéis.¨ La ira desata una fuerza muy grande en nuestro
interior, y debemos aprender a controlarla y emplear esa fuerza en cosas
útiles: Si su esposo la ha hecho encolerizar, barra toda la casa con energía y
verá que buenos resultados obtiene.
3) No debe permanecer enojado mucho tiempo. No se ponga el sol sobre su
enojo. Ef. 4: 27.
4) No debe tomar ninguna decisión ni acción cuando esté enojado. Is. 30: 7-15.

3. Problemas matrimoniales:
Del libro ¨His needs, her needs¨ (Las necesidades de él, las necesidades de ella)
tomamos una lista de necesidades básicas del hombre y la mujer dentro del
matrimonio. Si las cosas no están marchando bien en el hogar, basta observar si la
persona está satisfaciendo las necesidades del cónyuge.
a. Algunas necesidades del hombre.
1) Satisfacción sexual.
Si el hombre no está satisfecho sexualmente y es más, se siente coaccionado
por su pareja, tendrá respuestas ásperas para con ella.
2) Compañera de recreación.
A él le gusta que ella comparta las cosas que le agradan, que disfruten juntos
los mismos pasatiempos.
3) Esposa atractiva.
El desea tener una esposa atractiva, ella en la medida de ser posible, debe
llenar esta necesidad en él. El descuido en el arreglo personal deteriorará las
relaciones.
4) Apoyo doméstico.
El deseará tener en su hogar un refugio de las tensiones externas, si ella no
propicia esto él se sentirá estimulado a huir del hogar.
5) Admiración.
El desea sentirse admirado por su esposa. Ella debe resaltar sus cualidades
en lugar de sus defectos.
b. Algunas necesidades de la mujer.
1) Afecto.
Más que una necesidad puramente sexual, ella necesita sentir afecto y el
cariño de su esposo. Muchas mujeres se ven más motivadas a tener relaciones
sexuales por recibir afecto que por la satisfacción sexual.
2) Conversación.

40
 Ella necesita conversar con su esposo, no solamente quiere ser escuchada
sino oír lo que él tiene que decir. En este punto él deberá hacer el esfuerzo por
mantener viva la comunicación entre ambos, pues las mujeres son más dadas
a la conversación que los hombres.
3) Honestidad y sinceridad.
La mujer siente horror a ser engaña y traicionada. El varón debe tener una
conducta honesta y sincera sin dar lugar a dudas, para que su relación pueda
ser estable.

5) Apoyo Financiero.
Ella tiene sus propias necesidades y debe sentirse apoyada económicamente.
Si ella no goza de cierta independencia financiera, tenderá a desesperarse en
esa relación, en caso de escasez ella deberá estar informada de las finanzas
para su tranquilidad.
6) Compromiso Familiar.
Las esposas deben sentir que el hombre está comprometido con el hogar, que
le interesa y que lo valora en gran manera. Esto no debe ser afirmado por él
con palabras simplemente sino con actitudes que lo demuestren. Dedicar un
tiempo periódicamente para compartir con la familia .Esto trae regocijo.

7) Manera de actuar.
Escuche a las dos partes antes de dar una asesoría. Si una de las dos partes
no quiere ayuda, trabaje para proporcionar cambios en la persona que pidió
ayuda para que así, al ver el cambio, el otro puede sentirse motivado a recibir
ayuda.
C. PROBLEMAS ECONOMICOS
1. Deudas
a. Problema:
La persona viene a pedir ayuda cuando está endeudada hasta más no poder.
b. Orientación:
1) Tenga cuidado en asumir usted las deudas. No se enlace con las palabras de
su boca.
2) Diríjalo para no adquirir más deudas.
3) Su asesorado debe hacer una lista de prioridades de pago. Motívelo a hacer
un plan de pago (el más urgente) y que hable con personas con quienes tiene
las deudas y no se esconda, que enfrente con la verdad la situación.
4) Motívelo a trabajar con excelencia y a elaborar un presupuesto real con la
situación que vive.

41
 2. Escasez de dinero
a. Problema:
La persona siente que no le alcanza el dinero que gana.
b. Orientación:
1) Háblele de la bendición del diezmo.
2) Ayúdele a aprender a vivir de acuerdo con sus posibilidades.
3) Motívelo a iniciar alguna otra actividad económica.

3. Falta de trabajo
a. Problema:
El hermano no tiene trabajo, por más que busca no encuentra.
b. Orientación:
1) Enséñele que no debe esperar que se abra la puerta grande.
2) Debe buscar de acuerdo a su capacidad.
3) Recuérdele que el trabajo dignifica, no importa cual sea su clase.
4) Desafíelo a renunciar al ocio, la mente vacía es taller de Satanás.
III. OTROS RECURSOS
Además de dar una buena asesoría, usted puede y debe tener en cuenta los recursos
espirituales como la liberación, la ministración, llenura del bautismo en el Espíritu
Santo, sanidad interior entre otros.
A. LA LIBERACIÓN. Mt. 8: 28 - 34
1. No dialogue con los demonios, sólo ordénele revelar su identidad.
2. Diríjase a la persona atormentada.
3. No grite. Hable suavemente al oído de la persona con autoridad. Use textos
bíblicos y en el nombre de Jesús.
B. DEBERES DEL ASESORADO:
1. Hacer confesión de pecados. 1 Jn. 1: 9
2. Acercarse a Dios. Stg. 4: 8
3. Perdonar a toda persona. Mr. 11: 25
4. Llenarse de la Palabra de Dios. Sal. 107: 20
5. Ayunar, a menos que sea en caso de extrema enfermedad.
6. Renunciar a todo deseo de la carne.
7. Ser lleno del Espíritu Santo.
C. LA MINISTRACIÓN DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO.

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 La iglesia que tenga este mover verá el crecimiento por y para el Señor, así que los
líderes llevarán a sus asesorados a esta llenura. Se debe desear con todo el
corazón. El pastor general está citando a la iglesia para tener cultos donde se
ministre el bautismo en el Espíritu Santo.

CONCLUSION:
Recuerde
Dios siempre tiene una salida para cada problema. 1 Cor. 10:13
Los problemas tienen un denominador común espiritual. Luc. 4: 18
Hay respuestas en la Palabra de Dios. 2 Tim. 3: 16
El objetivo es liberarles para que adoren a Dios y vivan en paz.
LECCIÓN 10
LA VIDA DEVOCIONAL Y LA PREDICACION
OBJETIVOS:

Que el alumno conozca cuales son los errores que se cometen en los mensajes que no logran su
objetivo y cuales son las herramientas que debemos utilizar para prepararnos en la predicación.
Que el alumno conozca los elementos prácticos para la predicación efectiva, y los errores que debe
evitar al predicar.

INTRODUCCIÓN
Spurgeon, el gran predicador confrontaba a sus estudiantes, diciendo: “Cuando prediques
bien, dos cosas pueden suceder: la gente se convierte o se enoja. Si no sucede ninguna de
esas dos, no lo estás haciendo bien”. La predicación es una de las bases en las que
descansa el sistema de los grupos familiares. Constituye la parte central de la estrategia
evangelística de su grupo familiar. Si esta parte se descuida, el grupo no avanzará y por el
contrario, si es bien desarrollada, los integrantes se sentirán bendecidos por el alimento
espiritual que se sirve semana a semana. El resultado inmediato será el crecimiento
espiritual y numérico de dicho grupo.

I. CARACTERISTICAS DE UN MENSAJE MAL PREDICADO

A. EL MENSAJE INSIPIDO

Son aquellos mensajes sin sabor, que no causan el efecto para el cual fueron
enviados.

B. UN MENSAJE SIN SENTIMIENTO

Muchos mensajes no son sentidos por el predicador y por eso no tienen el impacto
que deberían tener. Ej. Lot. Gen. 19: 14.

C. UN MENSAJE CON REGAÑOS

Cuando no se tiene mensaje de Dios, el denuedo que es valentía, se sustituye por

denuesto, que es insulto. Se maltrata a la gente, en lugar de bendecirla.

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 D. UN MENSAJE SIN FRUTO

No hay resultado en lo que trasmite.

E. UN MENSAJE SIN CONOCIMIENTO

Cuando no se conocen las Escrituras se puede dar otra interpretación y esto causa
desánimo en el auditorio.

II. MENSAJE BIEN PREDICADO. Jue. 2: 7 - 8, 17 – 19; Neh. 8: 8; Hch. 2: 14 - 41

A. UN MENSAJE EXTRAIDO DE LA PALABRA DE DIOS

El mensaje son las verdades que Dios nos revela a través de su Palabra, las cuales
tienen que ser comunicadas, pero cuando este nace de la mente o ideas del
predicador pierde toda su inspiración.
B. UN MENSAJE LLENO DE VIDA
Es el que causa un impacto positivo en la vida de los oyentes.
C. ES UN MENSAJE CON PREPARACIÓN ESPIRITUAL
Es muy importante la Unción de lo alto y así no se habla en la carne.
D. UN MENSAJE RESPALDADO EN ORACION
Es necesario destacar la importancia de que el Apóstol Pablo da a la oración para la
predicación. El pide a la congregación que ore por sus mensajes. Si él pedía oración
por sus mensajes, es evidente que él oraba por sus propios mensajes. La predicación
es una experiencia espiritual en la cual necesitamos toda la Unción de Dios.
E. UN MENSAJE ENTREGADO CON HUMILDAD
III. LA FORMA DE TRANSMISION DEL MENSAJE. 2 Tes. 2: 2
La petición de Pablo en oración es “Para que hable de El cómo debo hablar”. Nuestra
petición debe de ser que Dios me use, que hable con valentía, vivacidad y elocuencia
necesaria para ser un heraldo digno del Supremo Rey. Esta se desarrolla con la
práctica y con el deseo de hacer las cosas del Señor con excelencia.
A. UN MENSAJE TRASMITIDO CON DENUEDO
Denuedo significa valor. Cuando hablamos el mensaje de Dios necesitamos valor,
pues hay que afrontar a la gente con el pecado. Eso no será agradable para muchos
pero como enviado de Dios, el predicador se limita decir lo que Dios le ha dicho que
diga.

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 Hechos 18: 24 nos relata la historia de un varón que hablaba con la excelencia
adecuada. Se describe a Apolos como un orador de excelencia.
B. CON ELOCUENCIA
El diccionario Larousse define la elocuencia como: “Facultad de hablar bien y de
forma convincente”.
C. CON PODER EN LAS ESCRITURAS
Usa bien la palabra de verdad. No se puede usar bien algo que no se conoce. El
predicador de excelencia conoce la palabra, la lee, memoriza y aplica a su vida.

D. CON ESPÍRITU FERVOROSO

Fervor viene de hervor. Si usted ha visto una locomotora de vapor, sabrá la fuerza
que tiene el agua cuando hierve. El predicador hierve cuando predica, sin embargo
esto no quiere decir con gritos y exageraciones, debe ser el fluir del Señor.
E. CON DILIGENCIA
La diligencia podríamos definirla como el “Cuidado de hacer las cosas”. El
predicador debe ser ordenado en sus pensamientos, para eso existen los bosquejos,
para hablar diligentemente las cosas del Señor, debe evitar el halagar demasiado los
conceptos o ideas que vienen en el mensaje.
F. CON VEHEMENCIA
Quiere decir alguien: “Que obra y se mueve con ímpetu, se expresa con valor y
entusiasmo”.
El mensaje debe ser una experiencia sobrenatural, tanto para el predicador como
para los oyentes, en la cual es evidente que Dios ha hablado.
IV. PREPARACION ADECUADA
A. ESTUDIE CON PROFUNDIDAD
Cada vez hay más facilidad para estudiar y por lo tanto más gente preparada en
todas las disciplinas.
La predicación de la Palabra es un desafió para escudriñarla ante la presencia del
Señor y no transmitirla en forma mediocre. Hermano líder, tome tiempo cada día
para estudiar en los cursos que ofrecen la iglesia, los institutos, los seminarios y
sentirá como fluye la Palabra de su boca. Busque orientación de su pastor e inicie
inmediatamente.
B. ORE ABUNDANTEMENTE
La oración por un mensaje específico es clave para que Dios realice la obra en el
individuo. Ore fervientemente, como hacía el apóstol Pablo, para obtener una unción
sobrenatural de Dios.
C. SEPARE TIEMPO EN AYUNO

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 Esta disciplina la dejó el Señor para que tengamos tiempo enriquecedor con El.
Donde el Señor nos lleva, a prados verdes, aguas que alimentan nuestro espíritu,
“escucharemos lo que dice Jehová y tendremos paz.” Sal. 85:8
D. PREDIQUE CONFIANDO EN QUE DIOS LO USARÁ
“Es pues la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”.
Heb. 11: 1. Debemos predicar con entusiasmo, sabiendo que Dios va a usarnos para
sus propósitos.
CONCLUSIÓN

La predicación y la enseñanza son los medios que Dios nos ha dejado para impactar los
corazones. Busquemos la excelencia para realizarlas.
TEMA 11
LA PREDICACION

OBJETIVOS:

Que el alumno conozca los elementos prácticos para la predicación efectiva.

Que el alumno conozca los errores que debe evitar al predicar.
Que el alumno reconozca las partes de un bosquejo.

INTRODUCCION
En el libro de Nehemías, el capitulo 8: 8 encontramos las partes fundamentales de la
predicación:
“Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido de modo que entendiesen la lectura”.
Un buen mensaje bíblico que es bueno en su contenido e interesante en su presentación,
puede perder su efecto si el predicador no sabe entregar correctamente el sermón. La
manera como se predica el sermón tiene mucha importancia. Un mismo mensaje o sermón
escuchado en labios de un hermano puede impactar una vida y en labios de otro no
conmover a nadie. El sermón es el mismo, la diferencia radica en como se transmitió.

I. CONSEJOS PRACTICOS

A. MIRADA DIRECTA A LOS OYENTES.

La mirada directa del predicador a la congregación aumentará mucho el interés del

grupo. Las personas creen y sienten que el mensaje es para ellos y no para el techo
ni el piso. El contacto de ojos permite al predicador relacionarse con la
congregación: verá si se distraen, si oyen bien, si la gente duerme o si están atentos.

Podrá entonces ministrar directamente a ellos y sus necesidades. El buen predicador

mira de cuando en cuando a todos los del grupo, los que están muy atrás y los de
primera fila, en una forma muy natural.

B. VOZ CLARA Y FUERTE.

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 Algunas personas tienen el hábito de hablar con la boca medio cerrada y como
resultado lo que dicen no es claro y como consecuencia los oyentes no pueden
entenderlo bien. El volumen de la voz debe ser ajustado al tamaño del auditorio.
Puede ensayar varias veces frente a un espejo a solas, luego con una persona de
confianza que lo dirija. También puede grabar y escucharse (esto lo hace mucha
gente que debe hablar en publico).

C. VELOCIDAD EN LA DIRECCIÓN DEL DISCURSO.

La voz deberá tener una velocidad adecuada, la cual varía según el tema. El hablar
rápidamente indica suspenso y entusiasmo. La velocidad lenta indica, solemnidad o
énfasis. No se deberá hablar tan rápidamente que los oyentes no acepten los
pensamientos, ni tan despacio que se distraigan o duermen. Además, debe haber
una inflexión agradable de la voz, que esta no sea chillona ni monótona. La calidad
de la voz puede indicar solemnidad, tristeza o compasión. La voz debe indicar
sinceridad, también Spurgeon, dice: “Empieza a hablar con calma y sin levantar
excesivamente la voz desde el principio, ya vendrá la ocasión de hablar con calor en
el curso del sermón. Sin embargo, principia con aire decidido, como el que está
seguro desde la primera frase hasta la última a la misma velocidad, ya que con ello
daría la sensación de lo que está recitando”.

D. EVITAR LAS MULETILLAS.

Son palabras de significado vago que se avienen a toda clase de conceptos. Son
apoyos que permiten al predicador descansar un instante para buscar las palabras
que le conviene hallar. Hay personas que se hacen insoportables por el uso excesivo
de muletillas. Algunas de las más usuales son: “precisamente”, “verdaderamente”,
“realmente”, “sencillamente”, “en verdad”, “maravillosamente”, “amigos míos”,
“queridas almas”, “aleluya”, “gloria a Dios”.

E. GESTOS.

Todos usamos gestos al saludar, al hablar y al despedirnos. Con un movimiento de

la mano logramos expresar muchas cosas. Comunicamos a través de los
movimientos que hacemos. La manera de mirar, la forma de pararse, los
movimientos de los ojos, manos, cuerpo, comunican algo. Se debe evitar todo gesto
que desvíe el mensaje: No se debe caer en el nerviosismo, ir de un lado para otro
exageradamente o quedarse en un solo sitio por mucho tiempo como estatua.

Los gestos se usan para dar realce a ciertas palabras y pensamientos, como por
ejemplo: el puño cerrado indica énfasis, el dedo señalador indica advertencia, los
brazos extendidos, apelación e invitación. Cuando más grande sea la congregación
más gestos se necesitan. Asegúrese que en lo posible sean vistos desde atrás.
Recuerde: éstos deben ser naturales, claros y no muy repetidos.

F. COMPRAR LIBROS DE HOMILÉTICA Y DE CÓMO HABLAR EN PÚBLICO.

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 Para la próxima clase traiga tres puntos que le llamaron más la atención sobre el
tema, leído en algún texto, como hablar en público.

II. RECONOCIMIENTO DE LAS PARTES DE UN BOSQUEJO

Como líder a usted se le dará un bosquejo para que lo comparta en los grupos familiares
y tendrá siempre las mismas características.
Analicemos los siguientes aspectos básicos de un bosquejo evangelístico, esa
herramienta le dará mayor seguridad en su exposición.
TAREA
Elaborar un bosquejo siguiendo el ejemplo desarrollado en clase.
1) TITULO:
Es el nombre del
NUESTRO BOSQUEJO
mensaje. Debe ser
atractivo a los oyentes.
DIOS AMA LA VERDAD
Fecha: Bosquejo evangelístico para el 01/01/1999
2) FECHA: Cita: Lucas
Contiene los datos que Objetivo: Enseñar al pueblo de Dios a no mentir.
identifican el bosquejo.
Introducción:

3) OBJETIVO: Guillermo era un pastor de ovejas que le gustaba mentir. Cuando

Define la enseñanza gritaba ¡Allí viene el lobo!, la gente corría a ayudarlo y cuando
central que deseamos llegaba, soltaba la carcajada; todo era mentira. Un día en
dejar en el corazón. realidad lo atacó un lobo y a pesar de sus gritos nadie lo ayudó.

4) INTRODUCCION: I. LA MENTIRA:
Es una historia, frase Veamos que desagradable es la mentira.
célebre, o anécdota, A. ¿Qué es la mentira? La mentira es decir algo falso.
que al inicio nos B. ¿Por qué miente el hombre? El ser humano miente por…
ayudará a captar la
atención de los
oyentes. Debe estar
relacionada con el
II. LA VERDAD:
tema. Ahora veremos que hermosa es la verdad.
A. ¿Qué es la verdad? Verdad es apegarse a la realidad.
B. ¿Por qué es hermosa la verdad? La verdad es hermosa…
5) PUNTO I:
Tiene como objetivo
señalar el pecado. El
C. ¿Qué piensa Dios de la verdad? Dios ama la verdad pues…
énfasis es hacer que
los pecadores se
III. ¿CÓMO DEJAR LA MENTIRA?
sientan mal por su A. Dios puede hacer un cambio.
pecado y despertar así La única forma que una persona deje de mentir es que Dios
la necesidad de Cristo. cambie todo su ser.
Señala lo incorrecto, B. Arrepentirse de su pecado.
malo, impuro, etc. Se
menciona todo lo feo,
El primer paso para cambiar es arrepentirse de toda maldad.
desagradable del
tema. C. Reciba a Cristo y abra su corazón.

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 La Palabra de Dios dice que si usted abre su corazón, el
6) PUNTO II:
Señor entrará en él.
Tiene como fin, CONCLUSION:
señalar la enseñanza Permita que Cristo Jesús gobierne su vida y hable verdad
bíblica, lo correcto, siempre.
bueno, puro. Enseña
la forma en que Dios 7) PUNTO III: 8) CONCLUSION:
quiere que vivamos y Es el último punto del bosquejo y Es el punto al cual hemos
la bendición que esto presenta la solución al problema querido llegar desde el inicio. En
implica. Es lo planteado en el punto I. un mensaje evangelístico la
contrario al punto I. Señalamos ya el pecado, vimos conclusión siempre será un
la forma en que Dios quiere que llamado a recibir a Cristo.
vivamos y ahora llevamos a los También debe contener un
oyentes a la solución que Dios desafió a una vida más
puede darles. Este es el punto consagrada para los cristianos.
evangelístico y debe concluir con
un desafío a los cristianos y a los
inconversos.

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