UTILITARISMO
El utilitarismo es una teoría ética
que trata de distinguir el bien del
mal al enfocarse exclusivamente
en los resultados de las
actividades. Es una versión del
consecuencialismo.
UTILIDAD
El utilitarismo establece que la
elección más ética es la que
genera el más grande beneficio
para el más grande número de
individuos. Es el exclusivo marco
moral que podría ser utilizado
para justificar la utilización de
fuerza militar y hasta la guerra.
Además es una visión de las
preguntas éticas muchísimo más
común en el planeta empresarial
debido a que toma presente los
precios y beneficios. Sin embargo,
debido a que no tenemos la
posibilidad de pronosticar el futuro,
es complicado saber con certeza
si las secuelas de nuestras
propias ocupaciones van a ser
buenas o malas. Este pertenece a
los parámetros del utilitarismo.
JOHN STUART MILL
IMPORTANCIA
Trascendencia del comienzo de
utilidad en la formación de la
normativa pública (armonización
del interés privado y público). La
obligación de evaluar
objetivamente los intereses de las
piezas implicadas y de hacer una
elección imparcial para
maximizar los buenos resultados
es una regla pública aceptable.
Teoría basada en las secuelas y
en la beneficencia Examina la
moral sobre el propósito de
promocionar la paz. Una teoría
que equilibra el inicio de
beneficencia con otros principios
debe eludir los inconvenientes que
emergen como resultado del uso
inadecuado del comienzo de
utilidad.
Mill destaca la felicidad como el fin
última que un Ser quiere en su visión
ética. La ética utilitarista busca, a lo
largo de todo su desarrollo, el
incremento de la felicidad, es más, el
mismo John Stuart Mill cita a
Bentham, quien llama al utilitarismo
como El inicio de la más grande
felicidad (Mill, 2007). De esta forma el
filósofo inglés muestra mediante su
teoría ética que la felicidad debería
ser una fuente de obligación moral
importante, una obligación que sea
alejada del racionalismo y La
metafísica de las prácticas, donde
Kant expone su imperativo
categórico que busca universalizar
la teoría moral. Es simple perder la
pista de la felicidad en los textos del
filósofo inglés confundiéndola con
placer, debido a que él mismo define
bastante velozmente la felicidad
como el placer y la falta de dolor, y
la infelicidad el dolor y
la carencia de placer (Mill, 2007). Los
dos conceptos se fusionan y se
entrelazan como uno solo, lo que nos
lleva al primer problema en Mill, y es
que no se consigue