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INSTITUCIÓN EDUCATIVA ISABEL LA CATÓLICA – 9 GRADO

ASIGNATURA: CULTURA DE LA LEGALIDAD

DOCENTE: LIC. ESMERALDA RUÍZ PEREIRA

TEMA: NATURALEZA HUMANA

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

• Valoración del tema consignado en el cuaderno: 50%


• Valoración por las actividades realizadas: 50%

OBSERVACIÓN: Escriba las palabras nuevas en el diccionario.


NOTA: Las actividades se deben enviar al siguiente correo: erupe23@gmail.com

Firma del estudiante: ___________________


NATURALEZA HUMANA

Desde una óptica filosófica, todos los seres humanos comparten un conjunto de
rasgos sumamente particulares y constitutivos, que abarcan la manera de actuar,
pensar y sentir dentro del contexto en el que se manejan. Existen muchas teorías
acerca de lo que significa la naturaleza del hombre. Filósofos como Platón
consideraban que la esencia del hombre se encontraba integrada por un
alma inmortal que puede llegar a obtener el conocimiento.
En este sentido, Platón opinaba que el alma se encontraba fragmentada en tres
partes: la parte que complace los anhelos y las necesidades de la persona. La parte
del razonamiento y la parte que controla el temperamento. Como se puede
observar, cada una de estas partes del alma cumple con un desempeño específico,
sin embargo, es la parte de la lógica o razonamiento la que debería dirigir a los seres
humanos.

El ser humano de forma espontánea va estructurando su vida, ya que su deseo es


salir adelante, progresar de muchas formas diferentes, por ejemplo estudiar, tener
su propia familia, obtener valores humanos, satisfacer sus necesidades, llevar a
cabo sus metas, inventando cosas nuevas, vincularse con la naturaleza y seguir
unos principios religiosos.

LIBRE VOLUNTAD

La cuestión del libre albedrío, libertad moral, o la liberum arbitrium de los


Escolásticos, se sitúa entre los tres o cuatro problemas filosóficos más importantes
de todo tiempo. Se ramifica en ética, teología, metafísica, y psicología. La posición
adoptada en relación a ella determina la posición del hombre en relación a los
asuntos más importantes que se presentan a la mente humana.

Thomas Hobbes, sostiene que lo que de verdad mueve al hombre es su miedo y


su egoísmo. El estado de la naturaleza es la “guerra de todos contra todos”. Pero
se trata de una reacción originada en el miedo al otro y no una acción gratuita. Para
alcanzar mayores cotas de seguridad, cada hombre renuncia y transfiere su derecho
a un poder que le garantice el estado de paz, en este caso la sociedad, Hobbes,
sostenía que el hombre era un depredador, “un lobo para el hombre”, y que la única
forma de salir de ese estado primitivo estribaba en la construcción de un Estado
nacional, con un poder político centralizado, de corte absolutista y monárquico, que
permitiera al hombre agruparse para sobrevivir, pasando de ese estilo de vida
salvaje a uno de orden y moral, superior y civilizado.
Jean-Jacques Rousseau pensaba que “el hombre es bueno por naturaleza” y que
es la sociedad la que lo corrompe. Una sociedad, principalmente capitalista, en la
que cada individuo lucha por mantener sus privilegios y posesiones. Se trata de una
sociedad en la que se enseña a las personas desde muy pequeñas a competir para
obtener lo máximo posible, sin un objetivo claro más que el de acumular riquezas y
privilegios. Rousseau establece el principio de esta sociedad cuando a un hombre
se le ocurrió cercar un terreno y decir que era suyo. Establece pues, que el afán de
poseer propiedades privadas y delimitar las posesiones de cada uno son elementos
claves en la degeneración del hombre en un ser egoísta.

ACTIVIDAD

1. Consigne en su cuaderno el contenido del tema.

2. ¿Cuál es la opinión de Platón con respecto a la Naturaleza Humana?

3. Explique en qué consiste la libre libertad.

4. Sustente la causa por las cuáles distintas personas reaccionan de diferente


forman en circunstancias similares.

5. Investigue el punto de vista de los filósofos Thomas Hobbes y Jean Jacques


Rousseau respecto a la Naturaleza Humana.

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