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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACIÓN COMERCIAL Y DERECHO.

CARRERA:

PSC-EN LINEA

3er Nivel

CURSO: C 1

MATERIA:
Deontología y Relaciones Humanas

ESTUDIANTE:
Lourdes Holanda Tamayo López

TEMA:
Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos

DOCENTE:
Psic. Moreira Macias María Fernanda

Fecha de entrega: domingo, 13 de enero de 2022

Periodo Lectivo
2021 -2022
De acuerdo (Revista de Bioética y Derechos, 2006)“La Conferencia General de la
UNESCO acogió, el 19 de octubre de 2005, París, la Declaración Universal sobre Bioética
y Derechos Humanos” (pág. S/P), siendo el tercer documento normativo elaborado por la
UNESCO en el campo de la bioética.

Esta Declaración propone el establecimiento internacional de principios comunes sobre


cuestiones éticas relacionadas con la medicina, las ciencias de la vida y la tecnología
aplicables al ser humano, teniendo en cuenta los aspectos sociales, la legislación y su
entorno, pretende contribuir a la universalización del marco teórico frente a una ciencia
cada vez más sin fronteras

Considerando que es preciso y deseable que la comunidad internacional establezca


principios habituales que respalden las respuestas humanas a los crecientes dilemas y
controversias que la ciencia y la tecnología plantean a las especies, las personas y el medio
ambiente.

Alcances brinda orientación, según corresponda para las decisiones o prácticas del
individuo, grupos, comunidades, organizaciones, empresas tanto públicas y privadas.

Objetivos

Facilita un marco común de principios y ordenamientos que sirven como guía para los
Estados en el desarrollo de legislación, política u otras herramientas en el área de la
bioética.
Orienta las acciones de individuos, grupos, asociaciones, organizaciones y
empresas públicas y privadas.

Promueve el respeto por la dignidad humana y la protección de los derechos humanos,


garantiza el respeto por la vida humana y las libertades primordiales, siendo consistente con
el derecho internacional de los derechos humanos.

Examina la jerarquía de la libertad de investigación científica y las consecuencias


beneficiosas del progreso científico y tecnológico, enfatiza la necesidad de dicha
investigación.

(Koïchiro, 2006) “Promover el diálogo multidisciplinario y pluralista sobre temas de


bioética”.
entre todos los actores y en toda la sociedad

Impulsar una entrada equitativa a los avances de la medicina, la ciencia y la tecnología,

Enfatiza la importancia de la biodiversidad y su preservación como preocupación común


del género humano.

Principios que se deberá respetar son los siguientes

Dignidad humana y derechos humanos, los intereses y el bienestar de la persona deben


prevalecer sobre los intereses exclusivos de la ciencia o de la sociedad.

Beneficios y efectos nocivos, en la aplicación y promoción del discernimiento científico,


la práctica médica y las tecnologías concernientes, maximizar los beneficios directos e
indirectos para los pacientes, los participantes en la investigación y las personas con
discapacidades, mientras se minimizan los daños potenciales.

Autonomía y responsabilidad individual, debe ser respetada con respecto al derecho a


tomar decisiones, responsabilizarse por ellas y respetar la autonomía de los demás.

 Consentimiento, cualquier intervención médica preventiva, diagnóstica y terapéutica solo


debe realizarse con el consentimiento libre e informado de la persona interesada, sobre una
base plenamente informada, siendo debidamente expresado sin situar ningún inconveniente
o perjuicio para él paciente. De acuerdo (Redbioética , 2016) “El convenio colectivo de
una comunidad o el consentimiento de un líder comunitario u otra autoridad no reemplazará
el consentimiento informado de un individuo”.

Respeto de la vulnerabilidad humana y la integridad personal, en la práctica médica y


las tecnologías relacionadas se debe tener en cuenta la vulnerabilidad humana, proteger a
las personas y colectivos especialmente vulnerables y respetar su integridad personal.

Privacidad y confidencialidad, debe respetarse la privacidad de los interesados y la


confidencialidad de la información relacionada con ellos.
Igualdad, justicia y equidad, se tendrá que respetarse la igualdad fundamental de todos
los seres humanos en dignidad y derechos, para que puedan ser tratados con justicia e
imparcialidad.

Declaración de los derechos humanos universales.

El propósito de la Declaración Universal de los Derechos Humanos es establecer mecanismos y


garantizar el reconocimiento de la dignidad humana en todos los aspectos de la vida, a través de
la creación de normas locales y convenios internacionales.

Es una herramienta invaluable en el derecho internacional y especialmente en el contexto de la


protección y promoción del derecho internacional de los derechos humanos.

La declaración universal de los derechos Humanos reconoce 30 derechos, tanto civiles y políticos,
como económicos, sociales y culturales. La labor de colmar este vacío ha creado un enorme
desarrollo institucional, como parte del cual se han desarrollado, al interior de las naciones unidas,
órganos, como la Asamblea Gral., la Secretaría Gral. y el Consejo Económico y Social (ECOSOC),
delegados a la promoción y la custodia de los derechos humanos

Los derechos humanos aparecen como una medida que busca conciliar la estabilidad, tranquilidad,
de los individuos de todo el mundo mediante una secuencia de valores universales propuestos en
el testimonio de los Derechos Humanos de 1948, por medio de los cuales se busca unir a partir de
un criterio moral y político la convivencia humana.

A partir de la perspectiva filosófico, los derechos humanos acostumbran ser empleados según su
conveniencia, o caso opuesto serían tomados como el mecanismo para transcender como
sociedad, como persona.

(Resolución, 1948) Por la Asamblea General en su resolución 217 A (III), de 10 de


diciembre de 1948

Los derechos Humanos y la bioética.

La bioética surgió como una disciplina cuyo propósito es estudiar los dilemas éticos que
surgieron a raíz de los avances científicos y tecnológicos en las ciencias de la vida,
El término bioética ha sido iniciativa por el Médico en Oncología Van Rensselaer Potter en
1970, cabe resaltar que las situaciones conflictivas que provocaron la investigación de la
bioética datan de la década de los años cincuenta. “Bioética y derecho tienen que caminar
conjuntamente para que los derechos primordiales del ser humano no se conviertan en letra
muerta, arrastrados por una revolución científica que, sin prisa y sin pausa, avanza en forma
avasalladora.” (Bergel, 2002) Para estudio general, tenemos la posibilidad de señalar que en
territorios de Europa aumenta la discriminación, donde debe existir y la política
integradora, se deja a un lado el comportamiento amistoso entre gente y pueblos juntos bajo
los mismos preceptos de libertades y derechos marcando una forma de rechazo a las
múltiples diferencias religiosas, políticas, raciales y culturales.

Los derechos humanos, como motivo de la bioética obligan a que ésta se convierta en
prácticas políticas, lo que es el destino de toda ética. Políticas que, como dice Badiou,
construyan más que nada equidad ya que “los verdaderos derechos del ser humano se
refieren al derecho a la estabilidad: condición de que únicamente puede soportarse un
mundo en que un hombre es igual a cualquier otro”. La función de generar equidad, dice
Badiou, la función de crear equidad, allí donde podamos realizarlo, es la enorme capacidad
política y aquello es una construcción.

Derechos Humanos en el Ecuador.

Uno de los más importantes avances introducidos por la de hoy Constitución referente a los
derechos y garantías de las personas, es la sistematización de los derechos en, políticos,
civiles, sociales, culturales, económicos y colectivos de forma evidente y conforme a la
regla vigente del derecho mundial de los derechos humanos

La Constitución del Ecuador es bastante garantista de los derechos humanos y muestra que
su cumplimiento debería lograrse de forma progresiva por medio de reglas, jurisprudencia y
políticas públicas.

Los derechos humanos son facultades, libertades y atributos que tiene toda la gente por su
condición humana. Los derechos humanos permiten desarrollar una vida digna y
direccionar el ejercicio del poder, permanecen en constante desarrollo y reconocimiento y
no se necesita que estén consagrados en reglas legales para reclamar su cumplimiento.

De acuerdo, (Serrano, 2010) “Las expectativas que las personas se forman respecto de las
acciones u omisiones de los estados, las corporaciones y el poder de facto y del resto de las
personas sobre determinados bienes. Forma la base de lo que se considera la dignidad
humana” (pág. 210).

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