HOMILÍA CELEBRADA EN IGLESIA BAUTISTA EMANUEL DURANTE LA SEMANA DE DICADA A LA ORACIÓN:

“HUNDIENDO NUESTRAS RAICES DE FE EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS” [Hb. 4:12, Mr. 1:21-28]. Martes de
la primera semana después de la Epifanía. Iván Montes, vdm. “Adveniat Regnum Tuum…” Reforma SV. T4E8.
HOY, ES MARTES DE LA PRIMERA SEMANA DESPUÉS DE LA EPIFANÍA. LA LECTURA ES DEL SANTO
EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 1 [21-28… “A”] Y HEBREOS 4 [12] [10/I/2023]

[Hb. 4] “12 Cada palabra que Dios pronuncia tiene poder y tiene vida. La palabra de Dios es más
cortante que una espada de dos filos, y penetra hasta lo más profundo de nuestro ser. Allí examina
nuestros pensamientos y deseos, y deja en claro si son buenos o malos.”

[Mr 1] “21 Jesús y sus discípulos fueron al pueblo de Cafarnaúm. El sábado, Jesús fue a la sinagoga
y comenzó a enseñar. 22 Todos estaban admirados de sus enseñanzas, pues cuando les hablaba, lo
hacía con autoridad, y no como los maestros de la Ley. 23 En la sinagoga, había un hombre que
tenía un espíritu malo. 24 El espíritu le gritó a Jesús: ¡Jesús de Nazaret! ¿Qué tienes contra 1
nosotros? ¿Acaso vienes a destruirnos? Yo te conozco. ¡Tú eres el Hijo de Dios! 25 Jesús reprendió
al espíritu malo y le dijo: ¡Cállate! ¡Sal de este hombre! 26 El espíritu malo salió gritando y haciendo
que el hombre se pusiera a temblar muy fuerte. 27 La gente se quedó muy asombrada, y se
preguntaba: ¿Qué es esto? ¿Una nueva enseñanza? ¿Qué clase de poder tiene este hombre? Con
autoridad y poder ordena a los espíritus malos que salgan, ¡y ellos lo obedecen! 28 Y Jesús se hizo
famoso en toda la región de Galilea”.

Esta es la Palabra del Señor. [Jer. 15:16; I Pd. 2:2; Hb.4:12; Mr. 1:21-28].

“HUNDIENDO NUESTRAS RAICES DE FE EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS”

1. “Jesús y su ministerio fundamentado en las Escrituras…” En esta semana cuando se enfatiza la
obra de Jesús entre los hombres, es preciso señalar que su actividad siempre estuvo derivada
de la bendita Escritura y, así lo demostró en su enseñanza siendo un ejemplo preciso y seguro
en sus decisiones de proyección al prójimo. El Apóstol señala el fundamento para conocimiento
nuestro y apropiamiento importante de nuestra práctica cristiana; se nos invita a ser parte de
la Palabra viviente y poderosa; jamás una palabra, obra o escrito alguno ha tenido el poder, la
vigencia, autoridad, y moralidad del más elevado grado, así como el deseo del alma del hombre
a practicarla y obedecerla. El deseo del profeta y su manera de graficarlo está dirigido al D único
y fuente de esa Palabra sagrada: “Todopoderoso Dios de Israel, cuando tú me hablaste, tomé
en serio tu mensaje. Mi corazón se llenó de alegría al escuchar tus palabras, porque yo soy
tuyo” [Jr. 15:16]; sólo una Palabra con tanta influencia es capaz de seducir el alma y desear
desde lo más profundo amarla durante toda la vida; otro profeta ha dicho: “Cuánto amo tu
Palabra, cada día medito en ella” [Sl. 119:97] amar e interiorizar la enseñanza cotidianamente
no es algo que ocurra por azar, sino bajo convicción, y dado que la Palabra en sí es Espíritu, es
única y capaz de persuadir eternamente, haciendo incapaz al hombre de eludir su compromiso
con su Creador; por ello, es imposible escapar de la sentencia apostólica que dice “La fe es por
el oír y oír la Palabra de D” [Ro. 10:17]. A propósito de esto, es justa la declaración cuando el
escritor sagrado afirma que esta PALABRA ES CORTANTE, se afirma que la expresión original
significa literalmente CORTAR DE UN TAJO, a la manera como un carnicero da un golpe certero
a la pieza que tiene en mente rebanar y no vuelve por otro golpe, hay suficiente demostración
que fundamenta las acciones de Jesús que no se aparta del espíritu de la Escritura; su
comunidad de fe, su pueblo es invitado a continuar con su ejemplo, a confiar en sus promesas,
a creer en la esperanza, a vivir su salvación, a gozarnos en torno a su gran nombre y promover
su redención; hermanos, si nuestro glorioso redentor nos mostró su ejemplar conducta ante la
Palabra, nosotros también, con su modelo de vida ejemplar hemos de mostrar humildad y
rendirnos en obediencia para cimentarnos en su Palabra eterna.
HOMILÍA CELEBRADA EN IGLESIA BAUTISTA EMANUEL DURANTE LA SEMANA DE DICADA A LA ORACIÓN:
“HUNDIENDO NUESTRAS RAICES DE FE EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS” [Hb. 4:12, Mr. 1:21-28]. Martes de
la primera semana después de la Epifanía. Iván Montes, vdm. “Adveniat Regnum Tuum…” Reforma SV. T4E8.
2. “Jesús: autoridad y poder de su Palabra y enseñanza…” el texto del Evangelio es ejemplar
respecto del ámbito comunitario, llega, junto a sus discípulos a la villa de Cafarnáum, sitio donde
se relaciona con el pueblo, la comunidad, y deja claro el efecto de la Palabra sagrada en el
sentido comunitario. En la sinagoga era recurrente ceder la homilía a maestros o rabinos
reconocidos por la comunidad para que explicaran el texto ofrecido. Sobresale el hecho de la
sanción del pueblo, su enseñanza promueve una admiración que aprueba su contenido, su
atinado consejo, la luz de la verdad esperada en cada predicación, la autoridad que sostiene las
convicciones y el poder que impele a transitar la ruta de la obediencia. En otras palabras, la
Enseñanza fue de tal magnitud, que el hombre termina por amar el camino, la verdad y la vida.
Esta Palabra y enseñanza a la vez contienen 2 ingredientes esenciales para cada uno, la
autoridad y el poder. En el primer caso, la Escritura, como lo afirma la didáctica apostólica “Toda 2
Escritura resulta útil para persuadir…” [II Tim.3:16] en otras palabras, es poderosa para
“generar influencia e intimar con el alma de los hombres para persuadirles y convertirles” no
requiere de acciones punitivas para forzar al hombre a transitar sus senderos u obedecer. La
Palabra encarnada, Jesús afirma: “Toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra, por
tanto, vayan y háganlas mis discípulos, bautícenlas, enséñenles a obedecer lo que les he
mandado” [Mt.28: 18-20]. Veamos, a nosotros sus seguidores nos da órdenes, no nos ofrece
privilegios, pero su autoridad se cumple por el poder de esa palabra. En segundo lugar, su
Palabra es poder; la expresión concreta para el Evangelio es que: EL EVANGELIO ES PODER DE
D PARA SALVACIÓN DEL QUE CREE… [Ro. 1:16]. Y sí, ese poder no es otra cosa que poder
punitivo, capaz de aterrorizar las más poderosas fuerzas del hombre y del mal; la voz que el
texto declara es DÍNAMIS, el sabio, ARISTÓTELES afirma que “se trata de un principio de fuerza
metafísico capaz de crear, transformar o cambiar, incluyendo la pulverización” aunque la voz
apela a la filosofía, nos da una idea de la capacidad de D por su Palabra para hacer lo que no es,
como que es. Esta palabra hermanos tiene el poder suficiente, necesario y justo para cimentar
nuestra fe y poner nuestras vidas a su servicio. El profeta nos recuerda sobre su poder: “3 No
juzgará por las apariencias, ni se guiará por los rumores, pues su alegría será obedecer a Dios.
4 Defenderá a los pobres y hará justicia a los indefensos. Castigará a los violentos, y hará morir
a los malvados. Su palabra se convertirá en ley”. [Is. 11:3-4].
3. “Jesús: los espíritus que reconocen el poder de la Palabra…” en el mismo contexto de la
comunidad ocurre un hecho importante, el espíritu humano sorprendido y el espíritu de maldad
que reconoce a Jesús con sus poderes. Mientras los hombres dudamos del poder de D, de su
enviado, del poder de su Palabra, de la capacidad del cielo, los espíritus no tienen duda en
reconocerlo, pareciera que el pasado en la eternidad no ha borrado al hacedor de la creación;
desconocen este nuevo reino al preguntar ¿Qué tienes contra nosotros? ¿Vienes a destruirnos?
¡Te conocemos! Han pensado que la tierra les pertenece, que el mundo y el espíritu humano es
terreno fertilizado para ellos; se enfrentan al Hijo de D, antes de su caída conocían su estatus y
les extraña su visita por estos lugares áridos e invadidos por el dominio del mal; su Palabra emite
una orden que deben obedecer, y la Palabra se impone, la orden se cumple, los espíritus acatan
el poder de la orden de Jesús. Otra cara del escenario es la admiración de la comunidad, ¿Qué
es esta enseñanza? ¿Qué poder tiene este hombre? ¿Cómo es que hasta los demonios
obedecen? Hermanos, a nosotros nos toca responder con nuestra buena actitud al poder de
esta palabra, dice el apóstol: “2 Más bien, busquen todo lo que sea bueno y que ayude a su
espíritu, así como los niños recién nacidos buscan ansiosos la leche de su madre. Si lo hacen
así, serán mejores cristianos y Dios los salvará” [I Pd. 2:2]. Nos está llamando a responder en
sumisión, con humildad, con fe, cimentados como el recién nacido que se alimenta para el
desarrollo, para su vida plena, para responder ante los achaques que le traerá su vida futura
como hombre pleno; de esta alimentación como recién nacido se define su salud futura,
HOMILÍA CELEBRADA EN IGLESIA BAUTISTA EMANUEL DURANTE LA SEMANA DE DICADA A LA ORACIÓN:
“HUNDIENDO NUESTRAS RAICES DE FE EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS” [Hb. 4:12, Mr. 1:21-28]. Martes de
la primera semana después de la Epifanía. Iván Montes, vdm. “Adveniat Regnum Tuum…” Reforma SV. T4E8.
enfrentar las enfermedades; así nosotros del cimiento de su Palabra dependemos para caminar
el sendero de la vida verdadera, terrena y eterna.

OREMOS: D todopoderoso, cuyo Hijo nuestro Salvador Jesucristo es la luz del mundo: Concede
que tu pueblo, iluminado y fundamentado por tu Palabra y Sacramentos, brille con el resplandor
de la gloria de Cristo, para que Él sea conocido, adorado y obedecido por tu sagrada Palabra hasta
los confines de la tierra; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo,
un solo D, ahora y por siempre. Amén.

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…Y QUE EL SEÑOR TE BENDIGA Y TE GUARDE, QUE EL SEÑOR HAGA RESPLANDECER SU ROSTRO
SOBRE TI, Y TE MIRE CON BUENOS OJOS, QUE EL SEÑOR VUELVA HACIA TI SU ROSTRO Y TE
CONCEDA LA PAZ. AMÉN.