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EVANGELIZANDO CON PODER

OBJETIVO: Aprender los principios fundamentales de cómo evangelizar con poder.

IDEA CLAVE: Evangelizar con poder entra en el plan de salvación como elemento permanente.
Evangelizar sin poder, no es evangelización sino propaganda.

A. INTRODUCCIÓN

a. Evocación
Desafío: ¿A quiénes de ustedes les gustaría evangelizar con poder?

El apostol Lucas narra en libro de los Hechos la característica principal de la actividad evangelizadores
de los apóstoles.
Los Apóstoles daban testimonio con gran poder de la resurrección del Señor Jesús: Hech 4,33.

Pregunta: ¿En qué cosas concretas se dio cuenta San Lucas que los Apóstoles evangelizaban con gran
poder?

¿Se puede evangelizar sin Poder?

¿Evangelizar de una manera diferente a como lo hizo la Iglesia primitiva no es ya una traición al
Evangelio?

El Papa Pablo Vl en la encíclica Evangelii Nuntiandi, afirma: “La Iglesia vive para evangelizar” (14)

Por eso, evangelizar no es pues la tarea principal de la Iglesia, sino la única y que resume su esencia y
vocación en este mundo.
Sin embargo, la evangelización integral no se reduce a la comunicación de un mensaje sino a la
instauración del Reino de los cielos en este mundo,

Evangelizar con poder sería simple propaganda. ¿Publicistas o testigos?

Aquel que se limita a comunicar un mensaje y se esfuerza por presentarlo de una manera atractiva,
bonita, pedagógica, pero que carece de poder ¿a quién se parece más?

b. Ubicación y concatenación en el proceso del curso

El punto de partida y el modelo de toda evangelización, es la evangelización de Jesús, la de los apóstoles
(por tanto, también la de la Iglesia primitiva).

Tanto Jesús, como los apóstoles, y la primera comunidad, antes de Evangelizar, tuvieron una
experiencia que les capacitó con poder para cumplir la misión.

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c. Motivación, Presentación del tema y su Objetivo
Abre tu corazón, desprográmate, porque hoy la invitación de Jesús, el Maestro, es la de enseñarte el
secreto de la Evangelización con Poder.

“Él les ha dado la unción y ella les enseña todo” 1 Jn 3,27

B. CUERPO DE ENSEÑANZA

a. Pentecostés de Jesús, lleno del poder de Dios: Lc 3, 21-22

Jesús antes de comenzar su ministerio descendió al río Jordán para equiparse para la misión que le
esperaba:

21 Un día fue bautizado también Jesús entre el

pueblo que venía a recibir el bautismo. Y mientras estaba en
oración, se abrieron los cielos: 22 el Espíritu Santo bajó
sobre él y se manifestó exteriormente en forma de paloma, y del
cielo vino una voz: "Tú eres mi Hijo, hoy te he dado a la vida."

Marcos y Mateo, en relatan

 Tuvo una experiencia profunda del amor incondicional de Dios que le declaró
públicamente:
“Tú eres mi Hijo amado en ti me complazco”.

Escuchó la voz del Padre: TU ERES MI HIJO AMADO.

Tuvo una experiencia profunda y grande del amor de Dios Padre.
Jesús ya sabía que era el hijo amado de Dios, desde niño era consciente de esta realidad
Pero como hombre necesitó esta experiencia que marcó su ministerio de una manera especial.

Esta experiencia ha quedado como una enseñanza para nosotros.

Esto debe quedar muy claro en nuestras vidas: Soy un hijo amado de Dios

La experiencia del Amor de su Padre, fue una constante que acompaño a Jesús e a lo largo de toda su
vida y ministerio.
La misma experiencia la tiene ante sus discípulos en el Tabor, poco antes de sufrir la ignominia de la
cruz.
Esta experiencia siempre nos da la victoria sobre las dificultades en el ministerio.
Jesús, aunque por un momento experimento la noche oscura, Padre por qué me has abandonado, pero
en seguida él se abandona en los brazos de su Padre, del cual se sabe hijo amado.
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  Se llenó del Espíritu que descendió sobre él, mientras Juan lo bautizaba

Con esta doble experiencia, Jesús está capacitado para salvar a la humanidad:

"Jesús, lleno de Espíritu Santo"... "volvió a Galilea por la fuerza del Espíritu" (Lc 4,1.14)

En la sinagoga de Nazaret declaró:

"El Espíritu del Señor está sobre mí porque me ha ungido…" (Lc 4,18)

Desde este momento Jesús comenzó a evangelizar con poder:

1º Con palabras: (Lc 4,31-32)

Nadie hablaba como él (Jn 7,46), porqué comunicaba la Palabra de Dios.
No comunicaba razonamientos humanos, transmitía la sabiduría de Dios, no la de los hombres.
¿Qué comunicas tú?

2º Con signos poderosos: (Lc 4,33-ss)

Realizaba signos, prodigios y milagros.
De manera especial expulsaba demonios.
Los signos no son accesorios del anuncio: forman parte del mismo (v. 43)
Pasó haciendo el bien y curando a todos oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él
(Hech 10,38).

3º Con amor y misericordia: (Mt 14,14)

Su fuerza mayor era el amor por todos, sobre todo por los pobres y necesitados.
Jesús predicaba y actuaba con amor, ¿y tú cómo lo haces?

Palabras, signos y misericordia son inseparables en el ministerio de Jesús.

ANUNCIO DE REINO = palabras, signos, misericordia = EVANFELIZACION CON PODER

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b. Pentecostés de los Apóstoles: poder para evangelizar (Hech 2,1-4).

Jesús envió a los suyos a continuar la evangelización, pero les pidió que no se alejaran de Jerusalén, sino
que esperaran el Poder de lo Alto para que poder cumplir su misión (Lc 24,49).

Después de la muerte de Jesús, el Padre resucita a su Hijo lo exalta y le da dos cosas.

 Un Nombre sobre todo nombre: Señor (Flp 2,9-10).

 Una efusión plena del Espíritu Santo (Hech 2,33).

”Después de haber sido exaltado a la derecha de Dios, ha recibido del Padre el don que había
prometido, me refiero al Espíritu Santo que acaba de derramar sobre nosotros”

Juan 7, 37-36

37 El último día de la fiesta, que era el más solemne,

Jesús, puesto en pie, exclamó con voz potente: "El que tenga sed,
que venga a mí. 38 Pues el que cree en mí tendrá de beber. Lo
dice la Escritura: De él saldrán ríos de agua viva."
39 Decía esto Jesús refiriéndose al Espíritu Santo que
recibirían los que creyeran en él. Todavía no se comunicaba el
Espíritu, porque Jesús aún no había entrado en su gloria.

Jesús glorificado, lleno del Espíritu Santo, lo derrama sobre sus discípulos reunidos en el Aposento Alto.

 Recurso didáctico – pedagógico: El agua

Objetivo: Mostrar gráficamente cómo fue Pentecostés.
Motivación: Jesús estaba tan lleno del Agua Viva del Espíritu Santo que
se le derramó sobre sus discípulos el día de Pentecostés.
Procedimiento: Se vierte agua en el vaso para significa a Jesús que recibe
el Espíritu Santo en su glorificación. Se vierte hasta que se
derrama.
Enseñanza: Esto fue Pentecostés, Jesús que derrama su Espíritu sobre
los suyos.

Cincuenta días después de la Pascua, Jesús, lleno, tan lleno del Espíritu Santo, derrama la fuerza de lo Alto
en el corazón de sus discípulos para transformarlos primero interiormente y después constituirlos en
testigos eficaces que lleven su Nombre hasta los confines de la tierra.

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1º El acontecimiento de Pentecostés contiene diversos elementos:
Al llegar el día de Pentecostés estaban todos reunidos en un mismo lugar. De
repente vino del cielo un ruido como de una ráfaga de viento impetuoso que
lleno toda la casa en que se encontraba. Se le aparecieron unas lenguas
como de fuego que se repartieran y se posaran sobre cada uno de ellos.
Quedaran todos llenos del Espíritu Santo y se pusieran a hablar en otras
lenguas; según el Espíritu les concedía expresarse: Hech 2,1-4
 De repente
Sin previsiones humanas, sin planes prefijados y sin que nadie lo previera, Jesús cumple la Promesa. Los
grandes acontecimientos de la historia de la salvación suceden inesperadamente.
Nuestra actitud: estar expectantes
 Un ruido del cielo
Tiene origen divino. La iniciativa viene de Dios.
Nuestra actitud: estar abiertos a las iniciativas (mociones, inspiraciones) de Dios.
 Llenó todo y a todos
El Espíritu Santo es plenitud. El viento huracanado llena la casa y el fuego del Espíritu se posa sobre cada
uno de los congregados que esperaban el cumplimiento de la Promesa.
Nuestra actitud: sentido comunitario
 Viento huracanado
Se manifiesta con fuerza. El Espíritu es viento huracanado, que muestra el Poder de Dios.
El gran peligro es que podemos contristar al Espíritu Santo, es decir, convertir ese Viento Huracanado en
aire acondicionado.
La diferencia entre ambos es la siguiente:

VIENTO HURACANADO AIRE CONDICIONADO

No se puede controlar. Lo controlamos a nuestra comodidad y conveniencia.
 Nos tira del caballo de nuestras seguridades  Hace lo que nosotros queremos, por eso en vez
humanas, y nos lleva a preguntarle al Señor de preguntar al Señor, le decimos: haz esto,
¿qué quieres que haga? ayúdame aquí, ve allá…

Nos arrastra. Lo manipulamos. No molesta a nadie.

 Nos arrebata como a Felipe, y nos lleva de
un lugar a otro, conforme a su voluntad
Es imprevisto, como el ladrón que llega sin
invitación.
Nos sorprende en la Evangelización.
Nos libera del individualismo para formar el único
Cuerpo de Cristo.
Abre las puertas para salir a evangelizar.
Es fuego de volcán
 Le llevamos a nuestro antojo, en vez de seguirle,
nos sigua hasta el auto o el cine…
A ciertas horas del día, ciertos días del mes o la
semana…
Es el clima propicio para una evangelización rutinaria,
impone una temperatura constante, no hay cambios,
todo está prefabricado, bien programado y en su lugar.
Nos hace egoístas, aislados e independientes…
Se cierran las puertas para mantener la misma
temperatura.
Es una caja de fósforos

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A veces, lo que nos lleva a convertir el viento impetuoso de Pentecostés en aire acondicionado, es una
especie de excesivo tacto político (algunos lo llaman prudencia).
Nuestra actitud: rendirnos, dejarle actuar, darle el control…

 Fuego
Porque el testimonio que se va a dar debe incendiar los corazones, hacerlos arder con llama de amor viva.

2º Pentecostés tiene dos partes:

1- Suben al Aposento Alto hasta ser llenados del poder del Espíritu.

120 discípulos perseveraban en oración, junto con María, la madre de Jesús, esperando el cumplimiento de
la Promesa de Jesús.

Llegado el día de Pentecostés experimentan lo siguiente:

 Efusión del poder del Espíritu Santo, del Promesa del Padre, que transforma profundamente a los
Apóstoles.

 Un encuentro vivo con Cristo glorificado. Mesías que da el Espíritu.

 Una transformación interior.

Fueron capacitados para amar y servir, teniendo a Jesús como Maestro y a María como modelo

 Una efusión de los carismas para evangelizar.

2- Bajan del Aposento Alto para evangelizar con gran poder

Pedro y los Once (comunidad evangelizada y evangelizadora) dan testimonio de la resurrección de Jesús.
Su palabra traspasa los corazones (Hech 2,37).
Resultado: Se convierten 3000 personas aquella mañana.
Comenzó con 120 y terminó con 3120 que alababan al Señor.
Entre la recepción del Espíritu y el comenzar a evangelizar no hay separación.
El mismo día que recibieron el Espíritu comenzaron a evangelizar.

Si bajan del Aposento Alto para evangelizar con poder, es porque subieron para recibirlo.

 Actividad de los participantes: Pregunta

Objetivo: Desafiar a los participantes.
Procedimiento: Se responde la siguiente pregunta: ¿por qué Pedro y Pablo
convertían a miles de personas con un discurso, mientras que
nosotros con miles de discursos no convertimos a ninguno?
¿Qué nos falta o qué nos sobra?
Señalar tres cosas que nos faltan y tres que nos sobran a nosotros

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c. La Iglesia primitiva (Hech 4,23-31)
El primer fruto de Pentecostés es el nacimiento de la Iglesia, la comunidad de creyentes que perseveran en:
 La Enseñanza de los Apóstoles. Los que recibieron el KErygma el día de Pentecostés reciben
posteriormente la KAtequesis.
 La Fracción del pan. La Eucaristía, como centro y corazón del sacramento de nuestra fe.
 Las Oraciones (Hech 2,42). Vida de oración en KOmunidad.

Se trata de una comunidad, no de individuos aislados.

La comunidad es la obra maestra del Espíritu Santo, porque no es otra cosa que formar el Cuerpo de Cristo,
como Él lo hizo en el vientre de la Virgen María.

d. Nuevo Pentecostés para la Nueva Evangelización

.
Si el siglo XX ha sido señalado como el siglo del Espíritu Santo, el milenio que comienza no
puede ser otra cosa que el milenio de la evangelización, con poder

La Iglesia debe bajar del Cenáculo para comenzar una nueva evangelización.
 Juan XXIII, abrió la ventana de su oficina para que entrara el viento del Espíritu Santo.
 Juan Pablo II previó la primavera de la evangelización en la Iglesia.

Este Pentecostés, como el primero, es para evangelizar y evangelizar con gran poder.
Para evangelizar sin poder no necesitamos al Espíritu Santo.

La nueva efusión del Espíritu, o el Nuevo Pentecostés, como el Cardenal Suenens lo ha llamado, es para la
Nueva Evangelización. No existe ninguna otra cosa más importante.

El Nuevo Pentecostés es para una Nueva Evangelización

1º Objetivo de la Nueva Evangelización: anunciar a Cristo .

"No hay evangelización verdadera, mientras no se anuncia el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el
reino, el misterio de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios" (Evangelii Nuntiandi 22).

2º Contenido de la Nueva Evangelización

No puede ser otro que el mismo Jesús, portador del Reino que por su muerte, resurrección y glorificación
nos ha salvado y liberado, formando el nuevo pueblo de Dios.
No se trata de otro Evangelio, pues no hay otro, sino de una Nueva Evangelización
Ya nos hemos adentrado en un nuevo siglo y un nuevo milenio, una época de profundas transformaciones
a nivel mundial. Para un "mundo nuevo" se requiere una "evangelización nueva", que sea acorde con el
progreso y que responda a los nuevos planteamientos del mundo que corre en la pista del desarrollo pero
no siempre de manera integral y con alcance para todos.

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3º Dos elementos de la Nueva Evangelización:
 Uso de las Sagradas Escrituras. La Biblia, más que el catecismo o cualquier otro Documento, como
el manual de evangelización, porque la Palabra de Dios es viva y eficaz ( Heb 4,12).
 Responsabilidad de todos, en la Iglesia: obispos, sacerdotes, religiosos y laicos. Todos sin invitados
a remar en la barca del Señor.

4º Tres aspectos de la Nueva Evangelización

El Santo Padre ha invitado a la Iglesia a emprender Nueva Evangelización y trazó las tres líneas
fundamentales de ella:

"Nueva Evangelización: nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión".

Nueva en su ardor: el KErygma

El ardor es fuego, es entusiasmo, es vida, es espíritu, es alegría, es comunicación contagiosa.
o El mismo ardor de Jesús:
Predicaba y anunciaba con ardor el Reino de Dios. Su obsesión desde pequeño era ocuparse en las cosas de
su Padre y siempre hablaba con Él y de Él. Por eso definió una jerarquía de valores absoluta: Buscar
primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás sería añadidura (Mt 6,33).
o El mismo ardor de los Apóstoles:
Es el fuego que el Espíritu Santo encendió en los Apóstoles el día de Pentecostés para que pudieran iniciar
su misión evangelizadora.
El día de Pentecostés la Palabra de los Apóstoles traspasó los corazones (Hech 2,37).

Este ardor lo comunicamos cuando anunciamos el Kerygma.

Nueva en sus métodos: los KArismas

El método es un instrumento que nos permite conseguir el objetivo. Esto son los carismas.

o El método de Jesús: Hech 10, 38.

Jesús, a partir de su bautismo en el Jordán, cuando el Espíritu Santo vino y se posó sobre él, tenia un
método muy especial. Curaba a los enfermos y liberaba a los endemoniados para manifestar que el Reino
de Dios había llegado a este mundo.
De esta forma se congregaban las multitudes y él aprovechaba para anunciarles la Buena Nueva del Reino.

o El método de los Apóstoles:

Los Apóstoles también realizaban milagros y curaciones. Resucitaban muertos, curaban paralíticos y
liberaban a los endemoniados.
Textos: Hech 2,43; 3,1-16; 5,12; 8,6-7 (Felipe y los samaritanos); 9,33-35; 14,3 (Pablo)
La sombra de Pedro (Hech 5,15).
Los pañuelos de Pablo (Hech 19,12). Hasta el más mínimo de sus esfuerzos daba fruto porque estaba
guiado por el Espíritu Santo.

Ese fue el método que usaron Jesús y los apóstoles…

¿Qué método nos corresponde usar a nosotros?
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Lo Normal en la evangelización deben ser las manifestaciones de poder. Los signos que
acompañan y confirman el anuncio.

Como Pedro proclamaba en el templo de Jerusalén ante aquella multitud asombrada por la curación
milagrosa de aquel paraliticó que había sido “completamente curado”…, “no deben ser motivo de
admiración” (Hech 3,12), porque forman parte normal del anuncio del evangelio.

Lo extraño no es que existan, lo anormal seria que hubieran desaparecido de la tarea evangelizadora.
Tampoco se trata de atribuirlos a ninguna persona en particular, porque son sólo obra de Dios que ama a
sus hijos y porque los ama los sana con su amor

Los signos dan plusvalía al mensaje proclamado

La primera vez que Pedro y los demás apóstoles dieron testimonio de la Muerte y resurrección del Señor,
bajo la unción del Espíritu, pescaron 3000 convertidos. Que ungida estaba su predicación, logró traspasar
3000 corazones!
La segunda pesca la reporta Lucas luego de un gran milagro. EL paralítico que estaba a la puerta del
templo.
Pedro lo vio, lo tomó de la mano y lo levantó en el Nombre de Jesús.
Aquel milagro era una obvia evidencia de que el crucificado estaba vivo.
Pedro, volvió a predicar, ungido por el Espíritu Santo, y esa tarde se convirtieron otros 2000 mil.
¿Por qué en el templo de Jerusalén se convirtieron quienes no se habían convertido en la plaza de la ciudad
la mañana de Pentecostés, si la predicación y el predicador fueron los mismos? La única diferencia radica
en la maravillosa curación de aquel hombre paralítico de nacimiento.

En el plan de Dios el anuncio de la muerte del Señor Jesús y la proclamación de su resurrección van unidos
a los signos de poder que demuestran que el Señor Jesús que murió por nosotros en la cruz, ha resucitado
y está vivo.

Padre Emiliano: “Nadie tiene derecho a recortar el Evangelio, cancelando las curaciones porque
no le gustaran, porque no se trata de si nos gustan o no nos gustan a nosotros, sino si entran en el
plan de Dios.

El mundo de hoy necesita más que nunca estos signos del amor de Dios.
Ya sufre tanto que no necesita que le prediquemos la cruz sino el poder de la cruz.
El sufrimiento no salva. Jesús ya redimió el sufrimiento cargando sobre sí todos nuestros dolores y
enfermedades.

La Iglesia por su parte enfrenta un reto ante el mundo. Mostrar que tiene el mismo poder
que su Señor y Maestro para anunciar la Buena Noticia y curar a los enfermos.

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Nueva en su expresión: La KOmunidad
Si el método se refiere a con qué realizar las cosas; la expresión es la forma como se realiza: siempre en
Comunidad, en Iglesia.
La Palabra anunciada con signos y prodigios se hace en comunidad. Esta misma Palabra eficaz forma la
comunidad. Se trata de una evangelización animada por el precepto del amor.
Una evangelización realizada con el mandamiento del amor de Dios y a los hermanos, con la entrega en el
servicio, con un interés particular por los pobres y necesitados en cuerpo, alma y situaciones sociales.
En esto reconocerán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros (Jn 13,35).
Si no hay amor en nuestras comunidades, nadie nos va a creer.

Padre, que sean uno, como tú y yo somos uno, para que el mundo crea (Jn 17,21).
Si no hay unión en nuestras comunidades, nadie nos va a creer.

Desafío
Si Jesús necesitó bajar al Jordán para recibir una experiencia del amor y del poder de Dios ¿nosotros no
necesitaremos una experiencia similar para cumplir la misión que Dios nos ha confiado?
Si Pedro bajó del Cenáculo con decisión y poder, fue porque antes subió al mismo lugar para recibir el
poder de Dios que lo capacitara para evangelizar. Si nosotros queremos evangelizar con gran poder, ¿no
necesitamos subir al Cenáculo para recibir una nueva efusión del Espíritu Santo?

 Recurso didáctico – pedagógico: Mapa panorámico

Procedimiento: Explorar el Mapa panorámico, de manera especial la escalera por
la cual se sube y se baja.

C. CONCLUSIÓN

a. Resumen

Estamos llamados a evangelizar con gran poder:

1º El poder de la Palabra, que traspasa los corazones.

2º El poder de los Carismas, que muestran la victoria de Cristo sobre la muerte.
3º El poder de la Caridad, con comunidades que son fermento de transformación para instaurar el Reino de
Dios.

b. Frase para repetir

Para evangelizar sin poder no necesitamos al Espíritu Santo.

Si no hay un nuevo Pentecostés, no habrá Nueva Evangelización.

c. Cierre

Evangelizar con poder es fruto de haber sido evangelizado con poder.

Si has experimentado el amor, el poder y la salvación, puedes ser testigo con poder.
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 ↔ Dinámica: El Jordán y el Cenáculo
Objetivo: Pedir Espíritu Santo para experimentar el amor y el poder de
Dios.
Motivación: Los que quieran evangelizar con poder, primero vamos:
Bajar al Jordán, para pedirlo al Espíritu Santo nos dé una
experiencia del amor de Dios.
Subir al Cenáculo para recibir la Fuerza de lo Alto que nos
convierta en testigos con poder.
Los que quieran o necesiten este poder vamos a pedirlo y a
recibirlo ahora.
Procedimiento: El grupo se divide en dos:
Grupo A: Los que sientan. Que necesitan experimentar o volver
a experimentar el amor de Dios. Forman un grupo de oración
para pedirlo al Espíritu Santo.
Grupo B: Los que reconozcan que les hace falta el poder de lo
Alto forman un grupo de oración para pedir al Espíritu Santo.
Aplicación: Nosotros también necesitamos un poder para evangelizar
donde no hemos podido llegar con la Palabra de Dios.

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