1.

Concepto y definición del derecho civil

Derecho es un contenido en normas generales y coercibles, que tiene por objeto reglar las,
relaciones de los hombres en sociedad.

se divide en dos grandes ramas:

el Derecho público y el Derecho privado.
es una rama, la más importante, por cierto,
Derecho privado que "regula las relaciones jurídicas de los particulares en cuanto tales,
sobre la base de la coordinación

Es el Derecho común por excelencia, cuya aplicación inviste el carácter de generalidad.

Con esto queremos significar dos cosas:

1° Que -como dice HAURIOU citado por DEMOFILO DE BUEN en la página 44 de su

Introducción al estudio del Derecho civil. - "El sistema jurídico tiene por centro el
Derecho civil, que es el derecho de las relaciones de la vida civil o del régimen civil, y
también el derecho de la familia y de la propiedad. No sólo las leyes civiles tienen una
importancia práctica más considerable que todas las demás leyes; no sólo son las más
antiguas, o, al menos, constituyen la mayor parte de las disposiciones, de los Códigos más
antiguos; no sólo en el desarrollo del sistema jurídico que nos viene de Roma se ha visto
al Derecho público, o al Derecho administrativo, o al Derecho comercial, constituirse de
un modo tardío, separándose de la masa primitiva, donde dominaba el Derecho civil,
sino, la que es más significativo,  en la: hora actual, cuando las ramas del Derecho están
separados, las leyes civiles constituyen el derecho común, y el juez encargado de aplicar
las leyes es el juez del derecho común La relación entre el derecho común y las otras formas
de Derecho es la que existe entre una regla y la excepción de esta regla... Los jueces
distintos del juez civil son Tribunales de excepción".

2° Que estando el Derecho civil en la base de todas las otras ramas del Derecho privado,
sus normas son aplicables a todas las relaciones jurídicas que no están regidas por un
Derecho especial, un Derecho de excepción, tal como el Derecho de comercio que se aplica
a los actos de comercio, el Derecho minero propio para la actividad minera, el Derecho del
trabajo que regla las relaciones entre empleadores y  empleados, etc.; pero la transmisión
del derecho de propiedad por actos entre vivos o por causa de muerte por ejemplo, o la
propiedad y sus desmembraciones, se aplican a todas las personas, sean o no comerciantes,
mineros o empleadores y empleados. Y hay más: el Derecho civil es un Derecho general y
supletorio aplicable en todas las otras ramas del Derecho privado en todo aquello que no
está expresamente reglado en ese Derecho especial.

Este concepto actual del Derecho civil que acabamos de explicar es el resultado de una
larga y lenta evolución del ius civile romano (ver Instituciones de Derecho privado romano,
RODOLFO SOHM, México, 1951, p. 19 y ss.)
El ius civile (Derecho civil) nace y se forma como un Derecho de la ciudad de las Siete
Colinas, reservado exclusivamente al ciudadano romano, y que contiene normas tanto de
Derecho público como de Derecho privado, Este concepto de ius civile, se extendió como
comprensivo de todo el Derecho de un pueblo determinado (en Roma, todo el Derecho del
ciudadano romano) en oposición al ius Gentium que se aplicaba a todos, nacionales y
extranjeros.

El  ius civile, o Derecho del ciudadano romano, se formula y concreta por primera vez en
las XII Tablas (año 450 a. C.), que luego se acreciento: hasta la promulgación del Corpus
iuris civilís de Justiniano (años 533 las Instituciones y el Digesto o Pandectas, 534 el
Código y 535 a 565 las Novelas).

Durante la Edad Media, pues, por Derecho civil se entendía el Derecho romano tal cual
estaba contenido en el Corpus iuris de Justiniano. Al lado de este monumento legislativo
existía el Corpus iuris canonici elaborado por y para la Iglesia cuyas normas rebasaron el
campo estrictamente religioso y sometieron bajo su imperio varias instituciones civiles.
Coexistían, pues, el ius civile y el ius canonicus

En las universidades medievales se enseñaban ambos derechos, y civilista equivalía a ser

romanista.

Pero con la invasión de los bárbaros y la destrucción del Imperio Romano, los nuevos
conquistadores impusieron sus normas e instituciones dé Derecho público, y como
consecuencia ya sólo se estudiaba y aplicaba, como derecho universal, las normas de
Derecho privado, con exclusión de las de Derecho público, del Corpus iuris civilis. En
consecuencia, el Derecho civil era sinónimo de Derecho privado, de todo el Derecho
privado.

En el siglo XVIII, durante el reinado de Luis XIV, se publicaron en Francia dos Ordenanzas
relativas al comercio marítimo y al comercio terrestre. Es así cómo -según explica
PLANIOL- cuando se formó el Code civil no se cuidó de comprender en la codificación
estas materias, ya unificadas y representadas en textos relativamente recientes. "De esta
manera y por circunstancias históricas, se produjo, en  el albor de las codificaciones
modernas, la separación, como disciplina autónoma, del derecho mercantil, y el ejemplo de
la codificación francesa trascendió, en este aspecto , como en tantos otros, a los restantes
países" (DEMOFILO DE BUEN, Introducción al estudio del Derecho civil, p. 31)

Más tarde, y poca a poco, se fueron desprendiendo del Derecho civil (que era todo el
Derecho privado, como ya hemos visto), después del Derecho comercial, los otros derechos,
como disciplinas autónomas, tales como el Derecho minero, Derecho del trabajo, Derecho
agrario, Derecho de familia, etc., de tal manera que el concepto moderno y actual del
Derecho civil es el que-hemos dado al comienzo de este párrafo.

Sin embargo, debemos anotar que este proceso de desgajamiento del tronco común no ha
terminado y se vislumbra el nacimiento de nuevos Derechos con pretensiones de autonomía,
tales como el Derecho aeronáutico y el Derecho de autor. Empero, por otra parte, se tiende a
la unificación del Derecho civil y el Derecho de comercio, tal como ocurre con el Código
suizo de las Obligaciones y el Código civil italiano de 1942.
De aquí resulta que los contornos del Derecho civil se tan difusos que para todos los autores
ha resultado siempre difícil acuñar una definición del mismo.

Sin embargo, "el Derecho civil puede ser definido con una enumeración de su contenido,
como aquel derecho donde se regulan los requisitos generales de los actos jurídicos
privados, la organización de la familia y de la propiedad privada", o bien: "Es el Derecho
privado general" (DEMOFILO DE BUEN, Introducción al estudio del Derecho civil, P 43)

BONNECASE da la siguiente definición: El Derecho civil es una rama del Derecho que
comprende dos poder de acción de las personas privadas, tanto individuales como
colectivas, físicas o moraies, y a la organización social de la familia; 2° Reglas bajo cuyo
imperio se desarrollan las relaciones de derecho, derivadas de la vida de la familia, de la
apropiación de los bienes y el aprovechamiento de los servicios" (T. I., p. 26).

De nuestra parte, y teniendo en cuenta el estado actual de nuestro Derecho positivo,

daremos la definición siguiente:

"El Derecho civil es una rama del Derecho privado constituido por normas que reglan las
relaciones y situaciones jurídicas relativas a la personalidad individual y colectiva, a la
apropiación de los bienes, al aprovechamiento de los servicios y a la protección de los
derechos".

2. Instituciones que reglamenta

EL DERECHO CIVIL

Dentro del ordenamiento sistemático de las materias que forman el contenido del Código
civil, tenemos: 

1.- Las personas y derechos de la personalidad; 

2.- Derechos reales 

3.- Derecho de obligaciones (doctrina general y contratos y demás fuentes de las

obligaciones);. 

4.- Derecho sucesorio (o Derecho de las sucesiones por causa de muerte); y 

5.- Del ejercicio, protección y extinción de los derechos (ejercicio de los derechos y

cumplimiento de los deberes conforme a su naturaleza y contenido específico).

Por otra parte, todo el Derecho civil está contenido en normas jurídicas (Derecho objetivo)
que confiere a sus titulares las facultades (derechos subjetivos) contenidas en dichas
normas; desde este punto de vista, se dividen esos derechos en patrimoniales y
extrapatrimoniales. Los derechos patrimoniales son evaluables en dinero, tienen un valor
pecuniario. A esta categoría pertenecen los derechos reales, los derechos de las obligaciones
y contratos, los derechos intelectuales y el derecho sucesorio mortis causa. Los derechos
extrapatrimoniales no son avaluables en dinero, y a ellos pertenecen los derechos de la
personalidad.

A. DERECHOS PATRIMONIALES

Se dividen en cuatro grandes categorías: los derechos reales, los derechos creditorios u
obligaciones, los derechos intelectuales y el derecho de sucesiones.

a. DERECHOS REALES.- Se refieren a las relaciones de las personas con las cosas del
mundo exterior, con son útiles al hombre y son susceptibles de apropiación.

Estudia pues, la propiedad y sus desmembraciones. He aquí una definición (de BONNECASE)
de Derecho real "es una relación de derecho en virtud de la cual una persona tiene la facultad
de obtener de una cosa, en una forma exclusiva y oponible a todos, toda la utilidad que
produce o parte de ellos (TI, n. 591, p. 623).
b. DERECHOS CREDITORIOS U OBLIGACIONES.- Se refieren a las relaciones entre
personas determinadas (acreedor y deudor) para la satisfacción de intereses pecuniarios,
económicos. He aquí una definición (también de BONNECASE) de Derecho personal o de
crédito, o simplemente obligación (los tres son sinónimos): "es una relación de derecho en
virtud de la cual una persona, el acreedor, tiene la facultad de exigir de otra, el deudor, el
cumplimiento de una prestación determinada, positiva o negativa" (T. 1, n. 591, p. 623)

c. DERECHOS INTELECTUALES.- Se refieren a las relaciones de una persona con las

manifestaciones exteriores de su actividad intelectual o espiritual. En su titular convergen
derechos de tipo patrimonial (derechos de autor, derechos de invención) y de tipo
extrapatrimonial (derecho moral de autor). He aquí una definición de CAPITANT: "EI
Derecho intelectual es aquel que pertenece a una persona sobre toda manifestación exterior
de su actividad intelectual palma, Buenos Aires, 1961)

d. DERECHO DE SUCESIÓN. - El hombre es mortal; en consecuencia, es necesario

regular la transmisión de los bienes por causa de muerte, así como de los derechos y
obligaciones del de cuius. Esta transmisión puede ser testamentaria o ab-intestato, y quienes
suceden al causante se llaman herederos (cuando suceden a título universal) o legatarios
(cuando lo hacen a título particular y son instituidos en testamento) (art. 1113).

B. DERECHOS EXTRAPATRIMONIALES.

Constituyen, tan sólo, un gran grupo: los denominados derechos de la personalidad

DERECHOS DE LA PERSONALIDAD.- Es un problema muy debatido, sobre todo en la

doctrina alemana, el de la existencia de los derechos subjetivos de la personalidad, tema
que, por lo demás, no nos toca examinar. Este grupo de derechos cuya violación tiene
efectos patrimoniales, pues impone a su autor el pago de daños y perjuicios, son de la índole
más variada entre otros, el derecho al nombre, al honor, a la intimidad, a la propia
imagen, a la integridad física, derecho personal del autor sobre la obra del ingenio, etc.
(véase Libro 1o, Capítulo III: De los derechos de la personalidad, artículos 6 al 23)
3. Estado actual y tendencias del derecho civil

Mucho se ha hablado de la crisis del Derecho civil. Particularmente se ha referido a lo que,

con un neologismo muy expresivo, se ha venido en denominar la publicitación de

Derecho privado, esto es la tendencia del legislador moderno a transformar principios e

instituciones de Derecho privado en Derecho público. Las modernas Constituciones
políticas, como la nuestra, han incorporado normas de Derecho privado, tales como la
función social de la propiedad y la organización de la familia. Pero la verdad es que el
derecho civil no esta en crisis, sino que evoluciona rápidamente, al mismo ritmo de la
civilización y los progresos tecnológicos y no puede ser de otra manera. El Derecho civil de
nuestros días ya no es, en numerosas de sus instituciones el Derecho civil que hemos
recibido de los romanos. Ni siquiera es el que recibimos de Francia, a través del Código

Napoleón, de tipo individualista. Hoy el Derecho civil se socializa más y más.

Y así tenemos, sólo para citar algunos ejemplos, la función social de la propiedad (art. 106);
la prohibición de que el propietario ejerza su derecho en forma contraria al fin económico o
social en vista al cual se le ha conferido ese derecho (art. 107); el enriquecimiento sin causa
(art. 961); la teoría de la responsabilidad objetiva (art. 984); el principio que regla el artículo
1279 en el sentido de que "Los derechos se ejercen y los deberes se cumplen conforme a su
naturaleza y contenido específico, que se deducen de las disposiciones del ordenamiento
jurídico, las reglas de la buena fe y el destino económico - social de esos derechos y
deberes".

Para cerrar esta rápida visión del estado actual y de las tendencias del Derecho civil,
transcribimos el siguiente párrafo de MESSINEO que refleja exactamente el espíritu
nuestro Código civil vigente y, por tanto, de nuestro Derecho civil: "Mientras en el pasado,
Derecho privado significaba derecho que no solamente regula las relaciones entre
individuos, sino que las reglas sobre la base de principios individualistas, o sea
informándose exclusivamente en la tutela de los intereses particulares, hoy en día ha
permanecido, desde luego, sin alterar la materia de las relaciones regulares (intereses
particulares y consiguientes relaciones entre individuos), pero los criterios informadores de
tal disciplina se inspiran en un principio diverso, esto es, en la preeminencia de los intereses
generales sobre los intereses particulares y en los que se llaman los principios de la
socialidad." (T. 1, p. 55).

4. Elementos de las relaciones de derecho

SUJETO, OBJETO Y RELACIÓN JURÍDICA.

En toda relación de derecho existen siempre un sujeto activo, (o varios), un sujeto pasivo (o
muchos) y un objeto (o varios). El vínculo que une a unos y otros recibe el nombre de
relación jurídica.

A. EL SUJETO DEL DERECHO.

Concepto y definición.- Sujeto de derecho es todo ser capaz de adquirir derechos y

contraer obligaciones.
Por lo tanto, sujeto de derecho es toda persona, sea individual o colectiva "Llamamos sujeto
del derecho -dice von THUR-, aquél cuyo poder de voluntad es reconocido y garantizado
por el orden jurídico en la esfera del mismo derecho" (vol.- 1, p. 48). Y como "el fin de los
derechos es la satisfacción de intereses humanos, pero no exclusivamente de los intereses
del titular" (ENNECÉRUS, T I, V. I, p. 298), tenemos:

a. Por regla general una misma persona tiene el poder de voluntad reconocido por el orden
jurídico y lo ejercita él mismo en la satisfacción de su propio interés, o sea que en el mismo
sujeto concuerdan y concurren voluntad, interés y ejercicio de esa voluntad. Tal acontece en
el caso del acreedor capaz.

b. Que el interés pertenezca a una persona y el ejercicio de su poder de voluntad se exprese

o manifieste por conducto de otra persona. Tal ocurre;

1° Tratándose de personas individuales, en el caso de los incapaces (menor o interdicto), en

los cuales, junto al incapaz -de cuyo interés se trata-, se pone otra persona que obre por él y
por él manifieste su voluntad, que corresponde al sujeto del derecho. A esta persona se la da
el nombre de tutor.

2° Tratándose de personas colectivas (por ejemplo, sociedad o fundación), en las cuales el

interés es colectivo (sociedad) o pertenece a una obra (fundación), corresponde la voluntad
o ejercicio a uno o varios hombres expresamente designados para tal objeto, que reciben el
nombre de administradores.

c. Que el titular del derecho, o sujeto de derecho, ejercicio de su poder de voluntad en

beneficio de los intereses de  una tercera persona. Esto ocurre en la autoridad de los padres,
por ejemplo, donde los padres ejercen este derecho en beneficio de su hijo menor no
emancipado.

CLASIFICACIÓN DE LOS SUJETOS DEL DERECHO.

Los sujetos del derecho son de dos clases: en primer lugar la

PERSONA INDIVIDUAL, esto es el hombre considerado como sujeto jurídico, o persona

simplemente

PERSONA COLECTIVA, ya se trate de la reunión de varias personas individuales (como

la sociedad) o de un conjunto de bienes afectados a un fin, a una obra (como la fundación).

Por otra parte, los sujetos se clasifican en

ACTIVOS Y PASIVOS.

ACTIVOS Sujeto activo es el titular del derecho (por ejemplo, el propietario o el acreedor)
y sujeto,

PASIVO es el que tiene el deber de respetar el derecho del titular (todo el mundo respecto
del titular del derecho de propiedad) o de cumplir una prestación (el deudor respecto del
acreedor).

DERECHOS SIN SUJETO. Principalmente WINDSCHEID jurista alemán, ha

desarrollado la idea de los derechos sin sujeto, citando como ejemplos, entre otros, la
herencia ya cente y los títulos al portador abandonados. La inmensa mayoría de la doctrina
moderna ha rechazado esa idea fundándose en que es imposible conceptualmente pensar en
un derecho sin sujeto. Algunos autores (FERRARA, ENNECERUS) en los casos en que
falta interinamente un sujeto del derecho, dicen que se trata más bien de espectativas de
derechos

Nosotros afirmamos que todo derecho tiene siempre un sujeto activo el cual es ya
determinado de antemano o determinable en el futuro, salvándose así la explicación enlos
casos dados anteriormente como ejemplos y en otros parecidos.

B. EL OBJETO DEL DERECHO.

CONCEPTO. - Ha solido considerarse como objeto del derecho solamente las cosas o
porciones del mundo exterior, consideradas como bienes jurídicos y a las acciones u
omisiones del hombre, afirmándose que el hombre mismo o  la persona del hombre
(excepto en la esclavitud) nunca puede de ser objeto de derechos. Lo último es exacto
solamente tratándose del derecho de propiedad, pues jamás el cuerpo humano ajeno puede
ser objeto del derecho de propiedad de otra persona; pero es innegable que el propio cuerpo
humano u otras personas son objeto de derechos distintos del de propiedad.

DIVISIÓN DE LOS OBJETOS DEL DERECHO.- Los diferentes objetos del derecho

podemos agruparlos de la siguiente manera:

1° Las cosas latu sensu, que son de dos clases:

A.- Cosas materiales, esto es los objetos corporales del mundo exterior, distintos del
hombre: una casa, una mesa. Las cosas materiales forman el conjunto más importante de los
derechos reales.

B.- Cosas inmateriales, o sean las cosas no corpóreas pero que, no obstante, existen en el
mundo de los hombres porque ellos los descubren, utilizan o son creados por su actividad.
Estos objetos de derecho llamados cosas inmateriales, son de dos clases:

a. Por un lado, ciertas fuerzas de la naturaleza que el hombre ha descubierto y utiliza en la

satisfacción de sus intereses, tales como la energía eléctrica, el gas de alumbrado y las
ondas radiadas.

b. Por otro lado, las obras del ingenio humano, como un libro, una partitura, un invento.
Estas cosas constituyen los llamados derechos de autor y derechos de invención. Son los
derechos intelectuales.

2° La persona humana, que puede ser objeto de derechos:

A. LA PROPIA PERSONA, que da origen a lo que se llama el conjunto de derechos de la

personalidad que comprende los derechos a la integridad física, al nombre, a la personalidad
moral, al libre desenvolvimiento de sus actividades, al honor, etc. Se observa que una
misma persona no puede ser al mismo tiempo sujeto y objeto de un derecho; esto sería un
absurdo. Pero este absurdo "se desvanece cuando se diferencia el cuerpo y la persona, y
cuando la formula derechos sobre la propia persona, este es: derechos de la persona sobre sí
misma, se sustituya por esta otra: "derechos de la persona sobre el propio cuerpo"
(CALUTTI, T. I, N° 13). Nosotros creemos innecesaria esta distinción en virtud de que la
persona como sujeto de derecho "es sólo una expresión unitaria personificadora para un haz
de deberes y facultades jurídicas, es decir para un complejo de normas" (KELSEN, Teoría
pura del Derecho, p83) y, por tanto, distinta a la persona considerada como objeto del
derecho, o sea el ser humano fisiológica y sicológicamente considerado.

B. OTRAS PERSONAS, las cuales constituyen objetos de derecho en dos direcciones

distintas:

a. En el derecho de familia, tales como los derechos recíprocos de los cónyuges, la tutela de
menores o mayores, la autoridad de los padres, etc., en los cuales el objeto de estos
'derechos son otras personas, por ejemplo, el hijo menor es el objeto del derecho de
autoridad de los padres

b. En el derecho de obligaciones, en que su objeto está constituído por prestaciones

positivas (dar o hacer) o negativas (no hacer) del deudor

C. LOS DERECHOS. Aquí se plantea el problema de si un derecho puede ser objeto de otro

derecho, por ejemplo en los casos de prenda de un crédito CARNELUTTI y van THUR
rechazan la idea de derechos sobre derechos. Pero ENNECERUS sostiene la existencia de
un derecho como objeto de otro derecho, fundándose en que los derechos sobre derechos
contienen facultades que recaen sobre el derecho mismo y facultades que recaen sobre el
derecho mismo y facultades que recaer,  sobre su objeto; así el titular del derecho de prenda
sobre un crédito puede transmitirlo a otro (facultad de influir sobre el derecho) o exigir la
prestación al deudor principal facultad de influir en el objeto del derecho mismo). Nuestro
Código civil vigente ha consagrado la existencia de derechos sobre derechos, por ejemplo
en la prenda en los artículos 1401 y 1413

DERECHOS SIN OBJETO.- Se ha sostenido por varios autores (BECKKER,

COVIELLO) la existencia de derechos sin objeto, dándose como ejemplo los derechos de la
personalidad, el derecho de ciudadano, la testamenti factio etc. Hay que rechazar esta teoría
tanto porque conceptualmente no se puede pensar en un derecho que carezca de objeto,
cuanto porque en los ejemplos dados, debido a un defectuoso análisis, se ha creído no
encontrar un objeto: así tenemos que en los derechos de la personalidad, por ejemplo, su
objeto no es la persona, sino un atributo suyo.

C.- LA RELACIÓN JURÍDICA.

DEFINICIÓN. - Llamarse relación jurídica a una relación de la vida real regulada por el
Derecho positivo o-como dice von THUR- "a los efectos jurídicos de las relaciones
humanas" (Vol. I -1, p. 153). En consecuencia, para que exista relación jurídica será
necesario:

1° que exista una relación cualquiera de la vida real, por ejemplo, dos personas que
convienen la una en entregar a la cosa a cambio de un precio en dinero, que la última debe
pagar; y

2° que esta relación de la vida real esté regulada por  el Derecho positivo, esto es por la
norma vigente: esta regla de derecho dirá que la anterior relación es un contrato de venta y
la regulará específicamente (véase  artículo 584 que la define).

ESTABLECIMIENTO DE LAS RELACIONES JURÍDICAS

Las relaciones jurídicas sólo pueden establecerse de persona a persona, no siendo
admisibles relaciones jurídicas entre una persona y una cosa. Tal piensan muchos e ilustres
autores, siendo el principal'el gran PLANIOL que afirma:

"Una relación de orden jurídico no puede existir entre una persona y una cosa; esto sería un
contrasentido. Por definición, todo derecho es una relación entre personas. Esta es la verdad
elemental sobre la que está fundada toda la cien cia del Derecho, y este axioma es
inmutable" (Vol. V, "Los Bienes", p. 20, N° 2159).

Empero, otros grandes tratadistas (von THUR, ENNECERUS, JOSSERAND) sostienen la

tesis opuesta y consideran que también son relaciones jurídicas las que se establecen entre
el propietario y una cosa, o entre el poseedor y la cosa que posee. Esto tiene importancia,
como veremos más adelante para explicar la naturaleza de los derechos reales
principalmente del derecho de propiedad, que es el derecho real por excelencia. Si nuestra
tesis concuerda con las opiniones de los primeros, podríamos definir la propiedad como una
obligación pasivamente universal, en virtud de la cual todo el mundo está obligado a
respetar el derecho del titular; si, por el contrario, admitimos la segunda posición, el
derecho de propiedad será la relación jurídica entre una persona (el propietario) y la cosa en
virtud de la cual tiene el poder de señorear esa cosa, surgiendo, ya únicamente como
consecuencia de lo anterior, la prohibición dirigida contra los demás.

SUJETO Y OBJETO DE LA RELACIÓN JURÍDICA.- Toda relación jurídica tiene un

sujeto, activo, un sujeto pasivo objeto En los derechos reales el sujeto activo es el titular del
derecho (por ejemplo, el propietario), el sujeto pasivo es todo el  mundo obligado a respetar
ese derecho, y el objeto que es la cosa sobre la cual recae el derecho o se ejercita. En los
derechos de crédito, personales u obligaciones sujeto activo es el acreedor, el sujeto pasivo
objeto es la prestación del deudor: un dar, un hacer o un no hacer.

5. Métodos en el estudio del derecho civil

Transcribimos a continuación lo que, sobre esta terna, expresa VODANOVIC en su

Derecho civil (Curso basado en las explicaciones de los profesores Arturo Alessandri y
Manuel Somarríva U.), p. 81 y ss.

A. MÉTODO EXEGÉTICO. - El método exegético, que dominó más o menos hasta
mediados del siglo XIX, consiste en el estudio aislado de cada artículo del Código el
comentario de su sentido gramatical, la fijación del alcance de cada palabra y el comentario
y desarrollo de la frase. Tanto en Europa como en América, eminentes jurisconsultos
emplearon el método exegético: LAURENT, en sus "Princips de Droit Civil Francois",
ROGRON, en su "Code de Napoleón

Expliqué", DELVINCOURT, en su "Cours de Code Civil', etc.

Estudiar artículo por artículo, con la pretensión de penetrar el Derecho civil, es tan absurdo
como lo sería el estudio de la Física a través de las explicaciones de todos los fenómenos,
de cada uno en particular, sin llegar a teorías y principios generales

El sistema sexagesimal es un sistema de numeración en el que cada unidad se divide

en 60 unidades de orden inferior, es decir, es su sistema de numeración en base 60
El método exegético fue abandonado en Europa: hace más de cien años. Este sistema
exegético se empleó en las facultades de Derecho de nuestro país hasta 1944 año en que se
implantó en la facultad de Derecho de la Universidad de San Andrés de La Paz, primero, y
luego en el resto de la República, un nuevo sistema de enseñanza, llamado sistemático. Este
nuevo Plan de Estudios fue elaborado por el

Profesor Raúl Romero Linares en dicho año, y se publicó en la "REVISTA JURIDICA" de

la Facultad de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales de la UMSA, el año 1945.

B. MÉTODO SISTEMÁTICO.- El jurisconsulto alemán ZACHARIAE concibió el

estudio del Derecho en otra forma; publicó en 1808 un manual siguiendo en las
explicaciones un método "sistemático" que consiste en reducir las disposiciones de los
Códigos a sistemas. Se toma el conjunto de preceptos relativos a una misma materia; se
establece la doctrina jurídica que encierran, de la cual se extrae las consecuencias y se
señalan los principios generales y las excepciones

Método sistemático es el que acude a la hermenéutica jurídica consistente en el

estudio e interpretación de las disposiciones legales correlacionadas y debidamente
jerarquizadas.
Después de la aparición del libro de ZACHARIAE el nuevo método se generalizá. Entre los
primeros que lo adoptaron figuran AUBRY y RAU, con su "Cours de Droit Civil Francais
d'apres la methode de Zachariae" (1839-1845), que es considerado como la obra maestra de
la literatura jurídica francesa y ha alcanzado numerosas ediciones

C. MÉTODO DE LAS CONSTRUCCIONES JURÍDICAS

Consiste este método en exponer la síntesis de las grandes instituciones y doctrinas que
dominan en el Derecho civil para que se tenga una idea exacta de su importancia extensión
y objeto. Es el mismo método sistemático, pero ampliado y complementado.

Por el método de las "construcciones jurídicas", como palabra misma lo indica, se construye
la doctrina jurídicas de todas las instituciones análogas, en vez de estudiar
fraccionadamente, como se hacía por el método exegético

Hay que estudiar y coordinar en conjunto las diversas instituciones y doctrinas que se
encuentran esparcidas en el Derecho, las cuales no se construyen "a priori" sino que se
deducen del mismo Derecho positivo, compulsando todas las disposiciones que el Código
contenga a este respecto, y después de buscadas las relaciones entre todas ellas, se forma un
todo, una unidad, que es la "construcción jurídica". Esta se forma y deduce, pues de las
aplicaciones particulares que de ella hace el legislador, de los textos que la suponen
existentes, en las consecuencias prácticas que la ley acepta expresamente. En suma, son los
textos legales los que suministran la construcción jurídica, ellos son los que constituyen su
base y dan los elementos de la fórmula.

El método de las "construcciones jurídicas" vino de lo jurisconsultos ademanes y con

motivo de la promulgación de su Código. Pronto se extendió a Francia, donde lo
implantaron con gran brillo los más eminentes profesores de la Facultad de Derecho de
París.

“Si bien es verdad que el método exegético de exposición y enseñanza del Derecho civil a
fines del siglo XIX había llegado a su máxima expresión, después de la monumental obra
de Demolombe, con Baudry-Lacantinerie, los perfeccionistas Aubry y Rau demuestran ya la
ten-dencia a un nuevo enfoque del Derecho civil; pero fueron Labbé, Beudant y Bufnoir, y
principalmente Geny con su extraordinario "Método de interpretación y fuentes de derecho
privado positivo" y R. Saleilles con su "Introducción al Código civil alemán" quienes
asestaron golpes mortales al método exegético. Fue el ilustre Planiol que marcó el requiscat
in pace definitivo de ese método con su magistral "Tratado elemental de Derecho civil"
publicado a partir de octubre de 1899. De ahí en adelante todos los tratadistas modernos
franceses han utilizado en sus textos y enseñanzas nuevo método científico o de las
construcciones jurídicas mediante la sistematización de las normas e instituciones, tales
como Colin y Capitant, losserand, Bonnecase, los Maeaud, Marty y Raynaud, etc.
ROMERO LINARES RAUL, Actualidad Judicíal V. 3, págs. 31/32, Imp. Judicial, Sucre,
1982)