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SECUENCIA DE APRENDIZAJE
TEMA: Laudato si"- capitulo IV sobre la Ecología humana
ACTIVIDAD / INSTRUCCIÓN
Laudato si capítulo IV: En este capítulo, el Papa habla sobre la ecología humana, ambiental económica
social y cultural, es decir, integral. Por otra parte, también sobre la vida cotidiana y el principio del bien
común como lo contrario a la individualidad social que impera. “No hay dos crisis ecológicas separadas,
I.E. 5080 “Aprendo en casa con mí
Sor Ana de los Ángeles colegio”
Ciudad Satélite Santa Rosa – Callao
VII CICLO
Nivel secundaria
una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental. Las líneas para la
solución requieren una aproximación integral para combatir la pobreza, para devolver la dignidad a los
excluidos y simultáneamente para cuidar la naturaleza”. Esta frase del Papa Francisco resume el eje del
capítulo cuarto de su encíclica Laudato Si’. Las crisis que actualmente padecemos no son solamente
medioambientales o económicas o sociales sino todas juntas. Porque todo está “íntimamente
relacionado”
Ecología ambiental: Esta ecología, define el Papa, “estudia las relaciones entre los organismos vivientes
y el ambiente donde se desarrollan” Estas relaciones son tan profundas y conforman una red
medioambiental tan rica que su deterioro y destrucción suponen nuestra propia ruina. Como dice
Francisco, estamos incluidos, somos parte, y estamos interpenetrados en el medio ambiente
Ecología cultural, Tan catastrófica es la desaparición de especies animales y vegetales como la pérdida
de culturas y comunidades locales. En contraposición a una visión consumista del hombre y del mundo
que “tiende a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa variedad cultural”, Francisco nos recuerda
que “junto con el patrimonio natural, hay un patrimonio histórico, artístico y cultural, igualmente
amenazado. Como parte de la identidad común de un lugar y base para construir una ciudad habitable”
tenemos la obligación de preservar el tesoro cultural de cada tradición local.
La Ecología de la vida cotidiana: El ser humano tiene una enorme capacidad de adaptación y "es
admirable la creatividad y la generosidad de personas y grupos que son capaces de revertir los límites del
ambiente, aprendiendo a orientar su vida en medio del desorden y la precariedad". “Hace falta cuidar los
lugares comunes, los marcos visuales y los hitos urbanos que acrecientan nuestro sentido de pertenencia,
nuestra sensación de arraigo, nuestro sentimiento de «estar en casa» dentro de la ciudad que nos contiene
y nos une” Centro y unión de estas distintas ecologías que conforman una ecología integral y humana se
encuentra el principio del bien común.
El bien común, son el “conjunto de condiciones de la vida social” que ayudan a todo grupo y a cualquier
persona humana a alcanzar su plenitud y perfección. Tres verbos a tener en cuenta, según el Papa: “El bien
común presupone los derechos básicos e inalienables de la persona humana. El bien común
también reclama el bienestar social y el desarrollo de los diversos grupos intermedios, especialmente la
familia. Finalmente, el bien común requiere la paz social y la práctica de la justicia distributiva. “La
noción de bien común incorpora también a las generaciones futuras”. Según el Papa Francisco, sólo
alcanzaremos un desarrollo integral y sostenible si practicamos la justicia o solidaridad
intergeneracional cuya lógica es “la del don gratuito que recibimos y comunicamos”. Nuestra dignidad
y la de las generaciones que nos sucedan dependen de la seriedad con que nos tomemos este desafío
intergeneracional.
ACTIVIDAD:
1. Lee la ficha y resalta las ideas importantes.
2. Escribe 4 conclusiones del resumen.
El Papa Francisco tiene mucha información en su encíclica "Laudato si, sobre el cuidado de la
casa común". Pero su mensaje central es abordar las necesidades de los sistemas sociales,
I.E. 5080 “Aprendo en casa con mí
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económicos y políticos que necesitan urgentemente cambiarNivel secundaria
el funcionamiento del mundo.
Esta es otra razón real.
Es por ello que documentos como el de la encíclica Laudato si’ son merecedores de prestársele
atención, independientemente de que se forme parte o no de la comunidad católica de
creyentes.
Tratar los problemas del medio ambiente como problemas de índole moral hace que estos
temas trasciendan el mero ámbito de los intereses particulares para penetrar en el ámbito de
los valores, contribuyendo así a la construcción de una identidad universal e inclusiva en los
ciudadanos, ante la crisis de las grandes identidades (esencialistas y estructurales).
Iniciativas como la Laudato si’ pueden contribuir a ello en la medida en que ayuden a
interiorizar en la conciencia de los creyentes los valores de la defensa y protección del medio
ambiente. En un mundo, además, tan activo a través de las redes sociales y de los movimientos
de participación, el papel de los ciudadanos adquiere gran relevancia a la hora de influir en las
agendas políticas y en las acciones de los gobernantes.
Ejemplo:
Pocas semanas atrás, varias personas de nuestras comarcas fueron condenadas a penas de cárcel
por acciones contra la línea de muy alta tensión (MAT). Este tipo de ecología no va a las causas de
los problemas, pero sigue siendo necesaria. Podríamos decir que ésta es una actitud incompleta
pero no debe cesar.
_ Utilizar las botellas de plástico para las manualidades, decoraciones, adornos, maseteros para plantas,
etc.
_ Sembrar árboles y colaborar en el mantenimiento de áreas verdes.
_ Fortalecer a los entes encargados del ambiente en cada país para que se encarguen de regular el uso de
los recursos naturales.
_ Reducir el consumo energético de cualquier fuente.
Recurso, Material Libro del texto escolar, Web aprendo en casa, TV, radio, video
educativo y medio de YouTube, Link, etc.
comunicación