Doble verdad

La doble verdad es una corriente que

considera a los razonamientos y
revelaciones (frutos, los unos de la razón y
los otros de la fe o de los mitos paganos)
como verdaderos a ambos, aunque
puedan ser contradictorios. De manera
que en esa corriente de pensamiento se
plantea que existe una verdad doble.

Atribuida comúnmente al filósofo

cordobés Averroes (1126-1198) éste en
realidad nunca defendió esa teoría, ya que
consideraba que la verdad era una, a la
que se podía llegar por varios caminos o
vías.[1] A fin de salvar la incompatibilidad
de las tesis averroístas con la doctrina
cristiana, Siger de Brabant (1240-1285)
propuso la doctrina de la doble verdad,
según la cual hay una verdad religiosa y
una verdad filosófica y científica. Esta
doctrina sería adoptada por la mayoría de
defensores europeos del averroísmo.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

también se opuso; para él la fe es una
gracia divina que Dios da a los hombres
que elige y la razón también proviene de
Dios, pero como facultad más distribuida
que la fe (todos los hombres tienen razón,
pero no todos tienen fe). Santo Tomás
dice: "Filosofía y teología son dos
disciplinas distintas pero no
contrapuestas, confluyen en los
preámbulos de fe y ambas se
complementan y se prestan mutua ayuda
(la razón con sus armas dialécticas, la fe
como el criterio extrínseco) en la
búsqueda de la verdad.

Guillermo de Ockham (1298-1349), vuelve

a poner una distancia aún mayor entre la
veracidad de la razón y de la fe (véase:
navaja de Occam).
Véase también
Doble pensar

Enlaces externos
Aspectos de la controversia entre fe y
razón: la teoría de la doble verdad

Referencias
1. ASPE ARMELLA, Virginia. Las distintas
vías aristotélicas en la tradición
medieval. En MARTÍNEZ CONTRERAS,
Jorge; PONCE DE LEÓN,Aura (Coord.)
El saber filosófico, vol 1. Antiguo y
moderno. México, 2007. Pág 233.