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Unidad de aprendizaje 3:
Introducción:
Para unos la Historia tiene un avance lineal hacia delante o hacia detrás, para otros, como ocurre
en la novela de Gabriel García Márquez, Cien Años de Soledad, el camino es cíclico5 . Otros
pensamos que aunque es cierto que en la Historia funcionan los ciclos, éstos son precisamente los
que permiten el avance, por lo tanto, la Historia avanza en espiral (como metáfora de la
visualización de la Historia). Nuestras dudas nos asaltan cuando tenemos que tomar la decisión
sobre si la espiral dibuja sus elipses abriéndose o cerrándose6 .
La historia mítica, de un pasado dorado o nefasto, siempre estuvo presente en las sociedades
“primitivas” extraeuropeas, relacionándose el cambio, el “motor de la Historia”, con la ruptura del
pacto entre Dios y la humanidad. Con el Cristianismo el hecho fundamental es la llegada de
Jesucristo. La Historia a partir de entonces tendrá un fin, una justificación, relacionada
exclusivamente con el mundo cristiano, cuyas causas no se encuentran en el interior de la
sociedad sino en la voluntad divina. La Historia es, al mismo