Era uno de esos bellos días, de los que normalmente ocurrían en el bosque, cuando

un pájaro comenzó a expandir la noticia por todos los lugares. Volaba rápido e iba

despertando a todos los animales diciéndoles que ya había un nuevo príncipe en el

bosque, había nacido Bambi. Al escuchar las palabras del pájaro todos fueron a su

encuentro.Bambi comenzó a crecer y junto a él siempre estuvo un conejillo conocido

por tambor. Él lo ayudó a dar los primeros pasos, le enseñó todas las cosas

magníficas que podía encontrar en la naturaleza y todos sus misterios, ya que para

Tambor no había nada oculto.Pasaban mucho tiempo jugando y corriendo, y en

unas de esas correrías conocieron a Flor, una pequeña zorrita que poco a poco se

fue incorporando a las andanzas de juegos y carreras de Bambi y Tambor. Un día,

en cuanto amaneció, la madre de Bambi le pide que fuera con ella a la Gran Pradera

pues ya había llegado el momento de conocer a alguien muy importante y especial.

Ese animal tan importante no era nada menos que el padre de Bambi, el rey del

bosque y cuyo aspecto era majestuoso. Fue en este recorrido donde también pudo

conocer a Falina, una linda cervatilla, por la que Bambi quedó muy atraído.Llegó el

primer invierno de Bambi, y a pesar de que para él era muy divertido pudo darse

cuenta de que en este período la situación se ponía difícil para los animales. La

alimentación era uno de los principales renglones que se veía afectada pues a

consecuencia del clima muchos alimentos escaseaban por lo que comer les sería

muy difícil.Otra de las cosas que más afectaba a los animales en este período era la

presencia del hombre, su peor enemigo. Ellos siempre andaban con perros y palos

con llamas muy altas, y tenían como objetivo cazar a todos los que tuviesen en

frente. Cualquier animal que se cruzara en su camino, moría sin dejar rastro alguno.

El pequeño Bambi tuvo que presenciar esta situación, y ver como su madre era una

El signo lingüístico es una unidad lingüística que puede ser percibida por el ser
humano mediante los sentidos y que permite representar completamente un evento
comunicativo en sus propios términos. Es una construcción social que funciona
dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como
sistema, tiene la capacidad de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás
sistemas de signos; pero es importante advertir que en la lingüística y en la
semiótica la teoría define al objeto, y por lo tanto el signo es consecuencia de una
perspectiva teórica.

El signo lingüístico fue abordado por dos autores diferentes, por un lado Ferdinand
de Saussure y por el otro Charles Sanders Peirce, quienes a finales del siglo XIX
desarrollaron sus estudios en los cuales abordaron un mismo fenómeno: el signo,
pero desde diferentes perspectivas: Saussure utiliza una perspectiva lingüística,
mientras que la de Peirce es lógico-pragmática. Y ambos sentaron las bases de lo
que hoy se conoce como la "Teoría General de los Signos". Si se tiene en cuenta al
signo desde la perspectiva del estudio de F. Saussure este establece un signo
biplánico: un significado, que es el concepto; y un significante, que es la imagen
acústica.

El signo se puede definir como la representación de la realidad. Saussure lo

demuestra con su teoría, debido a que todo lo que es interpretado como significado
(concepto) se debe a algo de la realidad, por eso se dice que el significante es la
huella psíquica que deja en la mente. Esto hace posible que los habitantes que
hablan una sola lengua, puedan tener una comunicación efectiva al momento de
expresar cualquier tema que tenga relación con el contexto en el que se vive, el
receptor pueda entender de que se está hablando. “La lengua es un sistema en
donde todos los términos son solidarios y donde el valor de cada uno no resulta más
que de la presencia simultánea de los otros.” 1 Ferdinand de Saussure plantea el
signo lingüístico como un proceso mental en el cual el significante y significado son
biunívocos, es decir, el signo es indivisible y tanto el significante y significado no
pueden ser separados; a partir de esto, se dice que el