CUESTIONARIO

Daniela Salinas Larios

Ivana Sherlyn Razura Maldonado
Valeria Vázquez Villarreal
Cesar Arturo Tovar Rivera
5A

1.- Segun Lasswell y Kaplan ¿Cómo puede ser definido el proceso político? Se
orientan hacia los problemas; vale decir, se refieren siempre a la práctica y,
ciertamente, su diseño e implementación requieren del conocimiento especulativo o
científico, pero su objetivo primordial no es generar conocimiento sino actuar sobre los
asuntos
2.- ¿Cuál es la definición de poder de Bertrand Russell y en qué consiste? Russell
define el poder como la “producción de efectos deseados”. Aunque más precisamente,
y tomando en cuenta lo relacionado a los impulsos, probablemente Russell no objetaría
el definirlo como el impulso o deseo posesivo natural a través del cual se tiene la
producción de efectos deseados
3.- ¿Cómo entiende Locke al poder?  Es proteger la propiedad en el amplio sentido
de los bienes, la vida y la libertad a través de la adecuación de la ley positiva a la ley
natural. La institución política que asume esta tarea es el Poder Legislativo,
que Locke define como el poder supremo del Estado.
4.- En su obra Política, Aristóteles señal que existen tres tipos de poder político,
¿cuáles son esos tipos de poder y qué características tienen? Monarquía (el
gobierno de uno solo). La monarquía es una forma de gobierno en la cual la jefatura del
Estado recae sobre el rey, variando sus competencias y poderes según el tipo de
monarquía que se instale. Aristocracia (el gobierno de algunos). En esta forma de
gobierno, la dirección recae sobre unas pocas personas, las consideradas como las
más sabias, capaces y diligentes. Que serían las encargadas de tomar las decisiones
adecuadas en beneficio e interés del resto de habitantes del Estado. Democracia (el
gobierno de todos). La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el
poder es ejercido por el pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la
toma de decisiones políticas. Partiendo de la tipología del poder de Aristóteles, Locke
desarrolló tres tipos de fundamento (legitimidad) del poder político. Desarrolla los tres
tipos de fundamento y sus características. Legislativo. El poder legislativo es aquella
institución (o conjunto de entidades) encargadas de crear, reformar y/o derogar las
leyes de una nación. Ejecutivo. El poder ejecutivo lo posee el Gobierno de un Estado.
Este es el encargado de planificar y dirigir las actuaciones estatales, y de aplicar las
leyes que dicta el poder legislativo. Además, tiene otras funciones, como la de
representar al país en el exterior o el control de las fuerzas armadas. Judicial. El poder
judicial debe resolver los conflictos de los ciudadanos de manera motivada, definitiva e
irrevocable con el objetivo de perseguir la legalidad y proteger los derechos de los
ciudadanos.

5.- ¿Cuáles son las diferencias entre el poder político y el poder religioso? El
estudio de las relaciones establecidas entre el poder político y el poder religioso
pertenece al análisis de las formas y tipos de dominación social. De acuerdo con ello,
en las sociedades tradicionales la concepción del mundo de la clase sacerdotal se basa
en la preservación del orden social, al considerar éste como un reflejo del orden divino
que sólo podrá ser alterado entrando en contraposición con ella mientras que el Estado
vela por los fines terrenos o políticos de las personas, la Iglesia se ocupa de facilitarles
el logro de sus fines espirituales.

6.- ¿Qué distingue al Estado frente a la iglesia? El Estado y la Iglesia poseen así -
cada uno en su respectivo ámbito- ordenamientos jurídicos distintos, conforme con los
cuales ambos órdenes se estructuran y funcionan interna y externamente,
reconociéndose incompetentes uno respecto del otro en el cumplimiento de sus fines
específicos. Por una parte, la Iglesia vela por alcanzar la meta final en la vida
sobrenatural del hombre, la salvación de su alma y el paso a la vida eterna; por la otra,
el Estado vela por la protección y fomento de los derechos y libertades de los
ciudadanos en la consecución del bien común y el orden público. Frente al Estado son
ciudadanos; ante la Iglesia, son fieles. En la sociedad política, bajo un régimen
democrático los ciudadanos eligen, de manera voluntaria, quiénes serán sus cabezas y
dirigentes; en el pueblo de dios, jerárquicamente estructurado, quienes presiden ya
están constituidos.

7.- ¿Cuál es la tipología moderna del poder? Jefes mediocres. Tienen jerarquía,
pero poca capacidad de influencia. Se caracterizan, según Diamond, por la parálisis o
por la falta de acción. Ocultan los errores y, por supuesto, no piden ayudan ni se
apoyan en expertos. Les preocupa más aparentar y suelen tener una actitud protectora
y defensiva. Como es de suponer, evitan asumir riesgos o decisiones difíciles.
Burocráticos o quisquillosos. Son aquellas personas que codician el poder, pero que ni
tienen posición jerárquica ni habilidades personales de influencia. En las
organizaciones, suelen atenerse a las normas, de ahí que puedan caer en la
burocracia. Suelen ser muy quisquillosos ante los cambios con la finalidad de hacerse
notar. Líderes. Tienen jerarquía y, además, habilidades personales de influencia. Son
los jefes o aquellos individuos que dejan una huella positiva entre quienes les rodean,
porque inspiran confianza y se orientan a la acción por el bien común. Asumen riesgos
y están abiertos al aprendizaje. Agentes del cambio (líderes informales): Por último, nos
encontramos a aquellas personas que no ostentan ningún cargo, pero que tienen una
fuerte capacidad de influencia o de poder personal. Debido a sus actitudes, actúan
como líderes informales y son agentes del cambio gracias a su estilo persuasivo.

8.- ¿Cuál es la condición necesaria y suficiente del poder político? El poder

político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas que ocupan
un cargo representativo dentro del gobierno. Generalmente, este influye en el
comportamiento, ya sea en pensamiento o en el actuar de una sociedad.

9.- ¿Por qué es importante conocer que tipos de poder existen? Uno de los
elementos más distintivos del poder en el caso de los humanos es cuando el mismo se
transforma en el poder político. Así estamos hablando de las formas de gobierno que
se establecen en torno a la idea de que alguien o algunos tienen en sus manos el
poder para tomar decisiones en nombre de todos los habitantes de una comunidad. El
poder es parte de la vida humana y existe desde el principio de los tiempos. En una de
las formas más complejas de vínculo social aparece el poder, una parte fundante de la
desigualdad social, económica y política. El poder es un elemento que se relaciona
directamente con otro muy abstracto y también complejo como es el de la hegemonía.

10.-¿Cuáles son los fundamentos y finalidad de cada uno de ellos? El poder

público, o sea el poder político, tiene por ámbito al Estado y, por tanto, su ejercicio
entraña el gobierno formal y directo de las comunidades humanas, por lo que a juicio
de Lucio Mendieta y Núñez, viene a ser. la posibilidad de una persona,
excepcionalmente de reducido número de personas, en cada país, de actuar sobre los
elementos del Estado por medio de la organización política, jurídica, burocrática y
militar del mismo con objeto de realizar los fines estatales.(Mendieta y Núñez, Lucio,
Sociología del poder, 2a. ed., México, UNAM, Instituto de investigaciones Sociales,
1976, p. 18).Subdivisión del poder político Es fácil advertir en el poder del Estado un
desdoblamiento en dos tipos de funciones, al primero se le identifica como el poder
militar y tiene a su favor la razón de la fuerza; al segundo se le conoce como poder civil
y debe tener como respaldo la fuerza de la razón. En la composición del poder político
debe prevalecer el poder civil sobre el militar, so pena de que el Estado de Derecho
sea suplantado por el de facto, de que el poder legítimo degenere en espurio. a) El
poder militar viene a ser la expresión externa del poder político, un atributo del Estado
que normalmente se registra de manera primordial en el contexto de sus relaciones
internacionales, aun cuando en el orden interno también tiene un papel importante.
Diríase que en su función normal el poder militar impone a las potencias extranjeras el
respeto a la soberanía nacional, y apoya al poder civil en el aseguramiento del orden
público interno. El poder económico En su ejercicio, el poder económico también
implica el gobierno -sólo que indirecto- de seres humanos, mediante el manejo y control
de bienes y servicios, de los factores de la producción y del comercio. En otro sentido,
el poder económico se refleja en el dominio o la propiedad de las cosas, respecto de
las cuales se daba en la antigua Roma, el USUS, el FRUCTUS y el ABUSUS, es decir
el jus utendi o derecho de servirse de la cosa y aprovechar los servicios que se le
puedan sacar fuera de sus frutos; el jus fruendi, o la facultad de recibir todos los
productos; y el jus abutendi, o poder de consumir la cosa, de disponer ilimitadamente
de ella en forma absoluta y definitiva, ya sea destruyéndola o enajenándola. Esta idea
de poder económico que se desprende del concepto de dominio o propiedad de la
cosa, ha evolucionado a través del tiempo y del espacio; conforme al artículo 27 de la
Constitución política mexicana: La nación tendrá en todo tiempo el derecho de imponer
a la propiedad privada las modalidades que dicte el interés público, así como el de
regular en beneficio social, el aprovechamiento de los elementos naturalessusceptibles
de apropiación, con objeto de hacer una distribución equitativa de la riqueza pública,
cuidar de su conservación, lograr el desarrollo equilibrado del país y el mejoramiento de
las condiciones de vida de la población rural y urbana. 3.El poder religioso En un
estadio ultraterreno e intemporal se da el poder religioso, pese a ello logra la
modificación de la conducta presente de los individuos, con base en sanciones y
recompensas que se impondrán o recibirán en otra vida. 4.El poder familiar Se inscribe
el poder familiar en el seno del hogar, el tiempo se ha encargado de disminuir el
tremendo carácter despótico y absoluto de que estuvo revestido en la antigüedad,
cuando se integraba con el que tenía el padre sobre el hijo, el esposo sobre la mujer y
el amo sobre el esclavo; en el derecho romano, el padre de familia venía a ser el
propietario de ella y de su patrimonio; como dijera José Luis Ortolán: "La familia
romana no se hallaba fundada principalmente sobre el matrimonio, sino el poder

11.- ¿Las decisiones que toman los grupos de poder afectan tu vida cotidiana? Si
afectan en nuestra vida cotidiana porque hay poderes que no te toman en serio con tus
opiniones