I.S.F.D y T Laishi e.

a Mansilla
Profesorado de Educación Secundaria en Historia
Asignatura: Introducción a la Filosofía
Profesora: Villalba, Carolina
Alumnos:
 Benítez, Sara;
 Machado, Yanina;
 Mancuello, Andrea;
 Sosa, Verónica.
Ciclo Lectivo: 2022

TEMA: Actividad de repaso: Sócrates, Platón y Aristóteles

 Actividades:

1. Indica a que filosofo se pueden relacionar las siguientes imágenes.

Justifica tu respuesta.

La imagen N° 1 podemos relacionar con Sócrates y los Sofistas ya que trata de, por un lado
sobre un grupo de sabios que deciden impartir su sabiduría a cambio de un bien, y por otro
lado también representa la imagen de Sócrates quien no se consideraba a si mismo sabio y
su famosa frase “yo solo sé que no sé nada”

La imagen N° 2 podemos relacionar con La imagen N° 3 se puede relacionar

Aristóteles que explica el movimiento del con Platón ya que trata de una
ser de las cosas, el devenir de lo real. interpretación gráfica de el mundo
de las ideas

2. Marca v o f según corresponda Justifica si es falso:

a. Según el intelectualismo moral de Sócrates el que hace lo malo
no lo hace por ignorancia. F
b. Para Aristóteles existen dos mundos, el mundo inteligible y el
mundo sensible. F
c. Platón, en la alegoría del carro alado nos explica l proceder del
alma y como llega a estar “encerrada “en el cuerpo mortal. V
d. Aristóteles prefirió estudiar el mundo que podía ver, tocar y sentir
a diferencia de su maestro interesado por explicar el mundo de
las ideas. V
3. Observa el siguiente video y explica y relaciona los conceptos:
metafísica, sustancia o esencia, teoría de las 4 causas, materia y forma,
accidentes de la sustancia, ser en acto, ser en potencia y sustancia
supra sensible.

Desarrollo:
2. a: Es falso ya que el intelectualismo moral de Sócrates decía que
nadie hace el mal sino por ignorancia del bien.
b: Resulta falso ya que la interpretación de los dos mundos, el
inteligible y el sensible era de Platón, no de Sócrates, ya que
Sócrates prefirió estudiar el mundo que podía ver, tocar y sentir.

3. Para Aristóteles la metafísica o filosofía primera era la principal de

las ciencias teóricas se ocupa de indagar cuáles son las causas o
principios de la realidad, ¿Qué es la sustancia? O ¿qué es Dios?
Decía que los principios de la la realidad se encuentran en
nuestro mundo, la realidad está sujeta al espacio y al tiempo y
que las cosas tienen cuatro causas que condicionan su
existencia:
 Materia: ya que el cuerpo está compuesto de materia
 Forma: esencia de la realidad individual, lo que nos
diferencia de los demás
 Causa Eficiente: aquello que te ha generado
 Final: esta tiene que ver con la teleologia que es el estudio
de las causas finales y la creencia de que en el universo
todos tenemos una finalidad o tendemos hacía algo.
Esto nos lleva a el estudio del ser como algo completo, y para
esto debemos conocer todos los significados posibles del ser:
Por un lado tenemos la sustancia, que es algo permanente,
que no varía y por otro lado tenemos los accidentes que trata
de las cosas que accidentalmente son de cierta forma pero
podrían ser de manera distinta y esto no va a cambiarte
sustancialmente. En este punto Aristóteles nos explica el
movimiento de tránsito del acto a la potencia del ser en acto
(lo que eres) y el ser en potencia (lo que puedes llegar a ser)
poniendo como ejemplo a una semilla que en acto se trata de
una semilla pero en potencia podemos ver trigo, y ahora en
acto tenemos trigo y en potencia podemos ver pan y este ciclo
es infinito. Él creía que si algo se mueve o cambia tiene que
existir un causante. Si aceptamos que todo lo que se mueve
es movido por otro puede presentar un problema, a esto
Aristóteles lo explica diciendo que existe un primer motor con
la capacidad de mover sin ser movido, este motor inmóvil será
la sustancia supra sensible (Dios)