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Taller 3
Aristóteles
La teoría aristotélica del lenguaje parte de una consideración concreta del
mismo; para Aristóteles, el lenguaje es símbolo de los estados del alma, los
cuales son los mismos para todos los hombres, así como las cosas a
las que tales estados del alma corresponden, aunque las palabras habladas y
escritas difieran según cada cultura.
los sonidos vocales son símbolos de las afecciones del alma, y las letras lo son
de los sonidos vocales. Y así como la escritura no es la misma para todos,
tampoco los sonidos vocales son los mismos. Pero aquello de lo que éstos
son primariamente signos, las afecciones del alma, son las mismas para
todos, y aquello de las que éstas son imágenes, las cosas reales, son también
las mismas.
Chomsky
Su teoría nos afirma que todos los seres humanos tenemos unas capacidades
innatas que nos permiten desarrollar el lenguaje, nos explica que hay unos
componentes lingüísticos universales ya que todos los niños de cualquier
cultura van a tener esos genes de lenguaje. Chomsky postula que algunas
reglas gramaticales son excesivamente complejas como para que los niños
puedan inventarlas, por lo tanto, estas habilidades no pueden ser adquiridas
si no innatas.
También defiende que, aunque es innato existe un periodo critico (desde el
nacimiento hasta la pubertad) para adquirir el lenguaje. Una vez pasado ese
periodo no la adquieres.