Universidad católica del Maule

Facultad de CS. Y económicas

Carrera de Derecho

Trabajo de historia del derecho (insertar título)

Nombres de los integrantes:

Klichman Aravena Bravo

Catalina Arce Cabrera
Laura González Galaz
Paula Gonzalez Ugarte
Kristel Urzúa Silva
Maria Villagra Urzua
 Derechos Primitivos Y De La Antigüedad

¿Qué es el derecho primitivo? El derecho primitivo es lo que atiende la vida social de las
personas en la antigüedad, este hizo aparición en sociedades primitivas y a la vez sirvió para
regular normas de forma consuetudinaria. Se tiene el conocimiento que uno de los textos de
carácter legislativos más antiguo en toda la historia de la humanidad fue encontrado en Asia y
tiene el denominado nombre de Codex Ur-Nammu contiene un total de 29 leyes de carácter
penal ligadas. Pero se tiene conocimiento de que el texto legislativo más destacado a lo largo
de la historia y de carácter más directo y completo fue el código de Hammurabi, que fue
datado en el año 1750 antes de Cristo. Se tiene conocimiento que este preciso y completo
código contiene un conjunto de 282 leyes de carácter legal que permitió saber que fue uno de
los primeros pasos de la historia del derecho. Dicho texto fue descubierto en Susa, por el
Arqueólogo Mecquenem, en el año 1901 cuyo descubrimiento fue inscrito en idioma acadio
(idioma diario de la ciudad de babilonia) en una estela de piedra encontrada en la ciudad de
Persia. Este texto jurídico es una recopilación de leyes y costumbres que divide a la sociedad
en hombres libres, hombres semilibres y esclavos. A la vez tiene atribución a Hammurabi
(1810ª.c-1750 A.c) quien fue sexto rey de la primera dinastía babilónica, quien ascendió al
trono después de la abdicación de su padre exactamente en los años 1792 a 1750 A.c este
tenía un denominado estado laico y a su vez recopiló toda ley civil y penales existentes,
creando así un sistema (legislativo, ejecutivo, judicial) que este no diferenciaba. Se tiene el
conocimiento que la primera ley que se conoce de este derecho egipcio denominado
hammurabi, es la corrupción de funcionarios fiscales, pero a su vez posee una definición en
su cuerpo de leyes las cuales constaban en comprender delitos de brujería, delitos contra el
estado, delitos contra familia y propiedad. En derecho penal se encuentra los delitos contra
las personas como la denominada ley del talión (si alguien saca un ojo a otro debe perder el
suyo) esta tenía sanciones que van desde la pena de muerte, hasta una imposicion de penas
pecuniarias. Por el lado del derecho laboral se encuentran los daños derivados de la
agricultura y regulaciones a la esclavitud. Se puede inferir que este denominado código de
carácter jurídico para dicha época que fue inscrito tuvo gran relevancia, ya que logró
establecer un sistema legal y uniforme para todo su imperio. y a su vez influyó con sus leyes
en otras culturas.

Las leyes presentadas a continuación se expondrán más fondo, siendo cada una de estas
interpretadas con un respectivo análisis y comparación entre el código de Hammurabi y la
actualidad.

Ley 168 (9-24): Si un hombre se propone desheredar a su hijo y les dice a los jueces:
«Desheredo a mi hijo», que los jueces decidan sobre su caso, y si el hijo no ha cargado con

1
una falta lo suficientemente grave como para arrancarlo de su posición de heredero 299, el
padre no lo arrancará de su condición de heredero.

En esta ley no se pone en presente que desheredar a un heredero legítimo es sumamente

difícil, a la vez complejo. Ya que para desheredar a un hijo se deben cumplir un conjunto de
requisitos legales que deben dar una validación a esta. Ya que el hijo nace con la condición
de heredar de un padre de forma espontánea y natural, lo más probable es que si el padre
toma esta decisión sin que el hijo haya realizado alguna causa el juez absorba el caso. A la
vez si el hijo desea renunciar a dichos bienes bajo el dominio de un testador, esta no será
válida si dicho testador muere.

Ley 5 (Vl 6-30): Si un juez instruye un caso, dicta sentencia y extiende un veredicto sellado,
pero luego modifica su sentencia, a tal juez le probarán que ha cambiado la sentencia y la
suma de que trataba la sentencia, la tendrá que pagar doce veces. Además, y en pública
asamblea, le echarán de su sede judicial de modo irrevocable, y nunca más podrá volver a
sentarse con jueces en un proceso.

En está ley se presenta un posible caso de corrupción en el juez ya que este al haber dictado
sentencia estaba dando una decisión justa y equitativa en base a las pruebas correspondientes
añadiendo que este proceso terminaba con un documento sellado "una tablilla", esto da un
indicio de que el juez está siendo influenciado por terceras personas con un fin determinado
ya puede ser el enriquecimiento personal o de un tercero, la ayuda o el evitar la condena de
un cercano, así abusando de su poder y siendo injusto merece tener una condena por faltar a
la ética así expulsandolo del lugar donde ejerce, minimizando su poder en totalidad
añadiendo que este deberá pagar el reclamo o lo que motivó el proceso o caso en su totalidad.

"La jurisprudencia debe estar al servicio de los ciudadanos y no debe ser un medio para
denegar justicia". (Parte para citar, aún hay que poner la referencia)
Un aspecto importante del poder judicial es brindar ayuda a las personas de forma igualitaria,
no ser imparciales, negar el derecho a defensa o favorecer a terceros ya que incumpliría su
principal función, siendo esto perjudicial para las personas y para la credibilidad que tienen
los jueces y abogados. Aunque en el tiempo donde se regía el Código de Hammurabi las
condenas para estos eran más altas y estrictas, hoy en día se trata de regular que los
magistrados cumplan ciertos requisitos para evitar la corrupción de cualquier tipo ya sea
administrativa o de exceso de poder e imparcialidad.

"El poder judicial y el juez constitucional deben concebirse como un controlador de poder.
Ponerse de lado de la sociedad y de los derechos y no de las instancias de autoridad, ya sean
públicas o privadas" (Otra cita)
La judicatura debe ser ecuánime en todo tipo de ocasión ya que al no querer regirse por los
derechos establecidos estaría infringiendo las normas, pondría en juego su ética profesional y
su título para ejercer como juez o abogado añadiendo que en similitud a la actualidad, en el

2
código de hammurabi se señalaba que por faltar a la norma estos no podrían volver a sentarse
con jueces ni a comparecer en su sede judicial, siendo sus condenas justas para el resto.

209 (XlI 23-30): Si un hombre golpea a una hija de hombre y le provoca la pérdida del fruto
de sus entrañas, pagará 10 siclos de plata por el fruto de sus entrañas.

En esta ley distinguimos varias vulneraciones respecto a la mujer, la primera de ella es la

violencia de género, que está claramente estipulada en la misma ley, al señalar que es un
hombre en contra de una mujer. Otra de estas vulneraciones está también explícita en el
artículo, indicando que dicha violencia trae como consecuencia la pérdida de feto, lo que
provoca varias consecuencias, desde derechos de sucesión, problemas de salud e incluso
daños psicológicos para la madre. Por otra parte e implícitamente está claramente vulnerado
el derecho de igualdad, ya que hace distinciones entre el tipo de mujer, es decir con la frase “
hija de hombre” claramente existe distinción de clases sociales y el valor que por lo tanto
tendrá el hijo que está por nacer.

“En general, al abordar el problema de violencia contra la mujer, este está relacionado con la
vulneración del derecho a la vida, la integridad física o psicológica, la seguridad personal, la
salud y el libre desarrollo de la personalidad. Sin embargo, al igual que los instrumentos
internacionales, la realidad de miles de decenas de mujeres en el mundo, nos indica que
muchas de las manifestaciones de violencia contra la mujer afecta también sus derechos
sexuales y reproductivos” (cita de un texto)
La violencia de género es una realidad que existía tanto en la época del derecho primitivo
como en la actualidad, y los daños que esto puede provocar abarcan todos los ámbitos, desde
un daño físico hasta uno psicológico. Si este daño físico además provocan la pérdida de un
embarazo, el daño puede ser peor aún, y las consecuencias según la gravedad pueden ser
irreparables.

Bibliografía

1. https://vlex.es/vid/concepto-heredero-derechos-antiguos-192421241

2. http://www.ataun.eus/bibliotecagratuita/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa
%C3%B1ol/An%C3%B3nimo/C%C3%B3digo%20de%20Hammurabi.pdf
Autor: Lauarna Ediciones

3. https://academiaplay.es/codigo-hammurabi/
Autor: Academia Play

3
4