Está en la página 1de 1

Métodos de la filosofía

4.1. Mayéutica _ X 4.2 Dialéctica _ X 4.3. Lógica _ X

El método filosó fico de la mayéutica consiste en preguntar Es el método filosó fico de la dialéctica consiste en la El método filosó fico de la ló gica consiste en estudio
para lograr una respuesta. contraposició n de ideas, mediante la opinió n y crítica. exclusivo de los pensamientos, buscando identificar las
Só crates solía preguntar a sus interlocutores sobre distintos Supone leyes
temas en bú squeda de un que hay que partir de una hipó tesis primera y luego irla universales de la realidad, mediante el aná lisis deductivo e
Conocimiento especializado a fin de lograr que el mejorando a fuerza de las críticas que se le vayan haciendo, inductivo. Aristó teles sistematizó la ló gica para conocer
interlocutor construya sus propios la identidad de los objetos mediante la definició n de los
Conocimientos. Mediante el diá logo directo, la controversia fenó menos de la realidad por género pró ximo y diferencia
en un intercambio de afirmaciones y de negaciones, a
pú blica, la conversació n manera de una primera tesis y una antítesis que luego específica. Tu mascota en el hogar “mimi”, es de género
dirigida puede evidenciarse que los que creen conocer la pró ximo a los felinos y diferencia específica es doméstico, te
convergerá n en una síntesis que será la superació n de las
verdad sobre una cosa anteriores. Si un estudiante afirma que no existen mujeres imaginará s que animal es.
realmente no conocen. “Só lo sé que nada sé” supone filó sofas, otro estudiante afirma que conoce a la filó sofa
humildad ante la variedad de Hannah Arendt, se llega a la conclusió n de que existen
Conocimientos producidos por la humanidad algunas filó sofas mujeres.

_ X _ X _ X
4.4. Duda metódica 4.5. Intuición 4.6. Quipnayra

El método filosó fico de la duda metó dica consiste en poner El método filosó fico de la intuició n permite conocer la El mé todo filosó fico del quipnayra consiste el ver el pasado y el
en duda todas las cosas. No se debe admitir ni una sola esencia de las cosas, mediante la ideació n sobre un objeto en presente como un todo integrado para prever el
verdad de la que se pueda durar. Para Descartes, no basta particular, para construir un conocimiento universal. futuro. Los amautas sugieren ver atrá s el camino recorrido para dar
Husserl propuso que el acto con el que el mundo es colocado un paso firme hacia adelante, esto evitará que se
con que él dude realmente de ella; es necesario que la
comentan los mismos errores del pasado. Si todos conocemos las
duda no quepa ni aun como posibilidad. Solamente puede entre paréntesis para su conocimiento es la epoché o
consecuencias de una guerra, revisando las guerras
aceptarse el principio del cual no se pueda dudar, una reducció n fenomenoló gica, para que mediante la conciencia mundiales o las distintas guerras con los otros países, en seguida
certeza absoluta, y es que de lo ú nico que no se puede dudar se nos daremos cuenta que no debemos volver a
es que “pienso, luego existo” pueda descubrir el horizonte auténtico del ser de la misma. recurrir a ese recurso, por eso la constitucionalizació n de un país
Cuando uno se enamora de una persona “Juana”, ese es pacifista.
el principio del conocimiento del amor.

También podría gustarte