Nombre (s) – Matrícula

Reynaldo D. Bayona 2019-3453

Luis Yefri Berroa 2019-3180

Rachel Morillo Mejía 2022-4131

Johan Colomes 2019-3173

Branel Trinidad 2019-0030

Tema (s)
Doctrinas Éticas Fundamentales

Asignatura
Ética Profesional

Nombre del Maestro

Grey Lindsay Viscaino Rosario

Código de la Asignatura
EDU-221-23

Fecha
09-oct.-22
II. INVESTIGA LOS ASPECTOS RELEVANTES DE LA ÉTICA ACTUAL:
LÍNEA DE TIEMPO (OPCIONAL)
SU EVOLUCIÓN Y SU UTILIDAD GENERAL.
La ética profesional determina cómo debe actuar un profesional en una situación determinada. El
profesional enfrenta diariamente diferentes situaciones, y la ética profesional prevé errores y
determina qué está bien y qué no, tanto moral como éticamente en un determinado campo
profesional. La ética profesional busca privilegiar el bien común por sobre los intereses
particulares de cada trabajador.
Muchas organizaciones y profesiones poseen un código de ética en el que se detallan los valores
que deben verse plasmados en el accionar de los profesionales. Estos valores se traducen en normas
que deben ser conocidas por todos. La ética profesional se basa en muchos de los valores que rigen
la vida en sociedad: honestidad, respeto, justicia, responsabilidad.
Todos los empleados de una organización o empresa deben conocer los valores que rigen la
institución. La ética profesional busca que los profesionales realicen acciones que vayan alineadas
a estos valores.

Características de la ética profesional

Refleja los valores de una profesión u organización. La ética profesional está basada en un conjunto
de valores. Supone que los profesionales guíen su accionar a través de estos valores y que sus actos
beneficien a la profesión y a toda la sociedad. Los actos éticos implican responsabilidad.
En algunos casos se encuentra especificada en códigos de ética. Muchas profesiones y
organizaciones o empresas poseen un código de ética en el que se especifican las conductas
esperables y no esperables de los miembros y profesionales.
No implica coacción. El no cumplimiento de las normas establecidas en base a la ética profesional
se encuentra libre de castigos físicos, sanciones o multas, esto las diferencias de las normas
jurídicas. Sin embargo, cuando estas normativas se encuentran especificadas en el código
deontológico, si pueden ser objeto de sanción.
Está basada en deberes y derechos. La ética profesional rige el comportamiento de los que ejercen
una determinada profesión o de los miembros de una empresa u organización. La ética profesional
implica deberes que deben ser cumplidos por los profesionales. Los derechos también son
importantes en la ética profesional, ya que si un profesional sostiene que hay algo que no responde
a lo que él considera correcto en su pensamiento ético, no debería estar bajo ninguna circunstancia
obligado a hacerlo.
Importancia de la ética profesional
La ética profesional busca que primen determinados valores dentro de una comunidad de
profesionales. Es muy importante el respeto por la ética profesional, ya que al respetarla se cumple
con determinadas normas sociales y morales que fomentan la armonía social. El respeto por los
valores y las conductas éticas y morales contribuye al desarrollo de sociedades más justas e
igualitarias.
La ética profesional es vital en oficios o profesiones cuyas decisiones repercuten en la vida de otras
personas, como los médicos o los periodistas. En estos códigos de ética profesional debe primar la
verdad, la honestidad y la justicia.
Dentro de una empresa u organización, la ética profesional contribuye a la armonía en las
relaciones entre sus miembros y con el medio que la rodea. Una organización se beneficia cuando
todos sus miembros conocen y actúan según determinados valores y normas ya que esto genera
confianza en los clientes y en la comunidad.

Para Platón (Grecia 427-347 AC) el mundo es una copia efímera de lo real, el mundo es el de las
ideas. De este último proviene el hombre y su objetivo es regresar a él para utilizar sus logros, su
conocimiento, la razón. Lo moral es darse cuenta a través de la razón de que el mundo real es el
ideal. La razón lleva junto al bien, lo bello y lo justo. Aunque no alcancemos el mundo ideal no
importa, la intención es valiosa en sí misma.
Afirma que el hombre actúa de manera irracional, porque lo hace en este mundo que no es el
verdadero. La ética de Platón es idealista y se aleja de las soluciones reales a los problemas
humanos.
Aristóteles
Fundador (Grecia 384-322 AC) de la ética como disciplina filosófica. Reconocido como el padre
de la ética, por haber escrito el primer tratado sobre el tema que conoció la humanidad. El dedicó
este tratado a su hijo y lo denominó Moral a Niccómaco en el cual argumenta las categorías
fundamentales de la ética y a su vez explicaba qué debía hacer y de qué debía abstenerse el ser
humano para ser un hombre virtuoso.
El sistema ético de Aristóteles se conforma de cinco partes, a saber:
1. La felicidad, fin supremo.
2. El bien, fin de todas las acciones.
3. Las virtudes, que pueden ser: intelectuales o de la razón y morales o de la voluntad.
4. Las virtudes morales o de la voluntad.
5. Las virtudes intelectuales o de la razón.
4.12.3. San Agustín (354-430 Cartago, África) y Tomás de Aquino (Italia 1224-1274)
El idealismo, objetivo del pensamiento aristotélico, como base de su ética, fue retomado en la
época medieval por San Agustín y Tomás de Aquino, los que desarrollaron un pensamiento ético
en función de la concepción religiosa del mundo que predominó en esa época. Las normas y juicios
morales se subordinaron a la religión, como manifestación de la fe en Dios y en la revelación de
la voluntad divina, por lo que la Ética fue considerada una doctrina oficial de la Iglesia Católica.
Esta fue también una vía para la moralización de los individuos que se educaban en la dogmática
y escolástica1 concepción ético-religiosa. En la actualidad esta concepción ética sobre la moral
tiene su expresión en el neotomismo2 con el desarrollo del humanismo cristiano y de una Ética
religiosa en la que la moral se concibe como un fundamento esencial de la doctrina y la actitud
religiosa.
agustiniana. El desarrollo de su concepción ética se expresa en las polémicas que tiene en las
posiciones que asume:
a) En contra del Maniqueísmo.
b) En contra del Donatismo.
c) En contra del Pelagianismo.
Tomás de Aquino, que fundamentó una moral cuya fuente es Dios como supremo bien. El hombre
hecho a imagen y semejanza de Dios debe cultivar la virtud religiosa como expresión de su
comunión con Dios. El libre albedrío de los hombres se da en la elección entre el bien y el mal; si
esto fuera así, realmente no tuviera libertad. La causa del mal radica en el libre albedrío y en
ausencia del bien y de la voluntad, expresión del pecado original, con lo que coincide, con sus
matices, con la idea agustiniana.
Petrarca (Roma, 1304-1374)
En la época del Renacimiento, la Ética estuvo marcada por la orientación humanista que
caracterizó al pensamiento en esa etapa, en la que el modo de producción capitalista se abría paso
con la irrupción de sus poderosas fuerzas productivas acompañadas de los adelantos científicos y
culturales, el surgimiento de una nueva clase burguesa adinerada sobre la base de la propiedad
privada sobre los medios de producción y la explotación del trabajo de los obreros y campesinos.
Abre paso a la modernidad. En tal contexto, todo giró en torno a la razón y en contraposición al
predominio de la fe y a la escolástica como manifestaciones absolutas del saber y del rígido
régimen de castas sociales que anulaban al individuo en la época medieval.

Enmanuel Kant
Kant (Alemania 1724-1804) provocó un gran cambio en la historia de la ética, postuló una ética
teórica autónoma independiente del cristianismo que había determinado la ética occidental hasta
el siglo XVIII. La ética no tiene fundamentos científicos ni metafísicos. Se establece la ley moral
que todo ser humano puede experimentar y que no está contaminada por nada externo al hombre.
Su ética es de forma, no de contenido; según Kant la razón práctica y la razón teórica difieren en
el uso moral, solo las acciones originadas en la buena voluntad son morales, ya que sólo la buena
voluntad es absolutamente buena. Kant formuló su imperativo categórico.
Friedrich Nietzsche
En Nietzsche (Alemania 1844-1900) no existían fenómenos morales, sino sólo una interpretación
moral de los fenómenos. El bien o el mal se hace en virtud del poder que se tiene para garantizar
la propia fortaleza y seguridad. Si estos actos ayudan a la colectividad son interpretados como
buenos, si no, como malos. El comportamiento moral no es natural, es aprendido en la sociedad,
la familia, la religión, la escuela. El bien supremo es la vida misma, su esencia la voluntad de
poder, sólo los más fuertes tienen poder, la democracia y el igualitarismo son los débiles.
Carlos Marx (Alemania 1818-1883) y Federico Engels (Alemania 1828-1895)
Realizan aportes en la interpretación dialéctico materialista del conocimiento ético y de la moral,
la cual es concebida como un fenómeno de naturaleza histórico social, cuya complejidad se expresa
en las leyes de la dinámica, de su estructura conformada por la conciencia moral, las relaciones y
la actividad morales. En las tesis planteadas respecto a la ética se encuentran los fundamentos de
su naturaleza social, histórica y clasista, a partir de la multifacética actividad humana. Plantean
una nueva concepción integradora y cosmofísica del mundo.

Ludwing Wittgenstein
Autor (Austria 1889 – Cambridge 1951) que hizo una de las críticas más radicales a las teorías
éticas. Para Wittgenstein, la fe, las emociones, los sentimientos, la subjetividad tienen que ver con
la racionalidad, pero son algo secundario en un mundo moral, de allí su irracionalidad. Es un
filósofo irracionalista y establece un totalitarismo lógico. Plantea si estos problemas morales
pueden ser pensados y por tanto expresados.
Fernando Savater
Filósofo español (España, 1947) que considera que la ética es el arte de vivir, este arte es expresión
de una buena vida. La persona ética es libre y quiere saber cómo reaccionar sin estar prisionero de
las costumbres y el conformismo, la rutina, lo que diga la mayoría. Savater se manifiesta contra
una moral de premio castigo. Para los jóvenes escribió Ética para Amador y Política para Amador.
También se destaca su obra Ética con Amor Propio.
La ética actual se basa por medio de un conjunto de acciones que se deben realizar para tener un
beneficio propio y terceras personas con responsabilidad y llevando acabo los valores primordiales
del momento
El principio sobre el que se asienta el modelo ético de los derechos humanos es la dignidad de la
persona, la humanidad ha descubierto que el modelo más seguro de garantizar la felicidad y la
justicia es afirmando el valor intrínseco (Propio) del ser humano.
La ética nace en la época esclavista, Su aparición está relacionada con los profundos cataclismos
(catástrofe) producidos en las relaciones entre los hombres y el proceso de la sociedad primitiva a
la civilización clasista.
La ética medieval centro toda la atención principal en la consideración de las formas objetivas
exteriores de la moral. La moral empezó a extenderse como sistema de leyes y normas que dan
sentido valorativo a la condición humana.
La ética de la edad moderna librada del religioso medieval, se distingue por su variedad teórica
múltiples problemas, analiza principalmente la correlación entre normas sociales y las necesidades
individuales.

CONCLUSIÓN

La ética ha sido abordada desde diferentes posiciones, desde éticas humanitarias a éticas aplicadas.
Las aproximaciones siempre han sufrido las críticas de aquellos que apoyan la relatividad y la
personalidad de los valores.
La disciplina misma puede también entenderse como una invitación a reflexionar sobre la
imperiosa necesidad de crear comunidad en diseño. En esa tarea, la ética es un pilar que conllevará
al pensarse racionalmente a sí mismo y su actuación e impacto en la sociedad.

Utilidad general de la ética.

La ética profesional determina cómo debe actuar un profesional en una situación determinada. El
profesional enfrenta diariamente diferentes situaciones, y la ética profesional preve errores y
determina qué está bien y qué no, tanto moral como éticamente en un determinado campo
profesional.