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-Las cosas en el derecho romano. El vocablo «cosa» se usa para indicar todo aquello que tenga
una existencia en la naturaleza y se diferencia de la expresión «bien», que puede ser cualquier
cosa que proporcione alguna clase de utilidad al hombre y sea susceptible de apreciación
económica
-En sentido jurídico se entienden por cosa los objetos materiales sobre los que pueden recaer
derechos y que por naturaleza son jurídicamente integra- bles en el tráfico jurídico
-Según las instituciones de Justiniano, las cosas se dividían en dos categorías: las unas se
encuentran colocadas fuera del patrimonio de los particulares: son las cosas que su naturaleza
misma hacen susceptibles de apropiación individual, por ejemplo, las pertenencias a una nación o
a una ciudad, o ciertas propias que pueden ser apropiadas, pero de las cuales nadie se ha
apoderado todavía. Las otras, por el contrario, forman parte del patrimonio de los particulares. Esto
es, como una comprobación de hecho que se sobrepone a la materia, puesto que se aplica a todas
las cosas sin excepción, pero no es nunca una verdadera división, porque carece de aspecto
jurídico
-Están fuera del comercio por su naturaleza las cosas que no pueden ser apropiadas por un
individuo de forma exclusiva por ejemplo la luz solar. Están fuera del comercio por disposición de la
ley las cosas que la ley declara irreductibles a propiedad particular, por ejemplo los bienes del
dominio público
-COSAS DENTRO DEL COMERCIO: son las que están dentro del tráfico jurídico, susceptibles de
relaciones jurídicas privadas. Eran: los fundos, esclavos, cosas situadas en el suelo itálico,
servidumbres prediales rústicas, animales de tiro y carga. COSAS MUEBLES: son las que pueden
llevarse de un lugar a otro
-La doctrina del derecho divino de los reyes reposa en la idea de que la autoridad de un rey para
gobernar proviene de la voluntad de la deidad del pueblo que gobierna, y no de ninguna autoridad
temporal, ni siquiera de la voluntad de sus súbditos ni de ningún testamento Un ejemplo de este
tipo de normas podría ser aquel en que Jesucristo expresamente establece materia y forma de los
sacramentos. Las características de los preceptos del derecho divino positivo son: universalidad,
inmutabilidad y obligatoriedad
¿Qué son las cosas sagradas?
-Las cosas sagradas que son propiedad de una persona jurídica pública, son imprescriptibles para
las personas físicas y las jurídicas privadas. Con esta medida, el c. 1269 trata de asegurar que no
salen del patrimonio eclesiástico, lo que constituye una garantía de su utilización para el culto17
Una cosa se hace sagrada por la ceremonia de la consacratio. Religiosas son las "dedicadas a los
dioses manes", es decir, al culto de los difuntos. Mientras el sepulcro está fuera del comercio, el ius
supulchri se considera como un derecho patrimonial
-Nota de aplicación. En general, para objetos asociados con, o usados en el culto religioso público
o privado de cualquier cultura. Para aquellos expresamente venerados, especialmente en una
cultura o religión extinta, use “objeto de culto
-Díc. De lo que es venerable por algún motivo de religión. Sagrado, inviolable. Díc. de algunas
cosas que traen al hombre especial provecho. Con ciertos nombres, encarece el significado de
Estos: recibió una santa bofetada.
-Derecho Civil) Cosas no susceptibles de apropiación y que están al servicio de todos, como el
aire, el agua
-Los bienes y servicios públicos son aquellos que no pertenecen a ningún ente u organización
particular de la sociedad, sino que pueden ser disfrutados por todos los ciudadanos y son, por lo
tanto, administrados por el Estado, ya que forman parte de la res publica
¿Qué son las cosas privadas?
Es decir, lo privado es aquello que no pertenece a la esfera pública. De ese modo, se maneja en
un ámbito personal o familiar. Se denomina como privado, además, a todo lo que pertenece a
personas particulares. Esto es lo contrario a un bien público
Mancipium es coger la cosa con la mano. Esta expresión es el símbolo de un poder. La manus
romano latina es un símbolo de poder y de estatus jurídico
II. Res nec mancipi son todas las demás que se encuentran in patrimonio. Esta distinción tiene
sobre todo relevancia a propósito de las transferencias de la res: las mancipi requerían formas
solemnes como la mancipatio o la in ture cessio —ficción de proceso
Corporales son las que tienen un ser real y pueden ser percibidas por los sentidos, como una casa,
un libro. Incorporales las que consisten en meros derechos, como los créditos, y las servidumbres
activas
¿Qué son las cosas consumibles y qué son las cosas NO consumibles?
Son consumibles aquellos bienes que desaparecen o perecen ante su primer uso, tales como los
alimentos. Los bienes no consumibles por el contrario son los que se pueden utilizar de manera
reiterada sin que desaparezcan o se destruyan, por ejemplo una mesa o una silla.
"los bienes o cosas fungibles, son los muebles de los que no puede hacerse el uso adecuado a su
naturaleza sin consumirlos y aquellos en reemplazo de los cuales se admite legalmente otro tanto
de igual calidad
Se dice que son divisibles las cosas muebles en las que prevalece la sustancia sobre la forma
como por ejemplo: barras de metal, sumas de dinero, etc. Son indivisibles las cosas sobre las que
prima la forma sobre la sustancia, ejemplo, un carro, la casa, etc. Los animales son indivisibles
Cosas simples son aquellas que, una vez formadas (natural o artificialmente) traen consigo una
unidad inescindible, dada la imposibilidad de fragmentar los diversos elementos de la cosa sin
provocar de forma simultánea la destrucción de la propia cosa simple (una hoja de papel, un pan
-PRINCIPALES: Son aquellas cuya naturaleza esta determinada por si sola sirven de inmediato y
por ellas mismas a las necesidades del hombre
ACCESORIAS: Son aquellas cuya naturaleza y existencia están Determinadas por otra cosa de la
cual dependen
Los Bienes Inmuebles son aquellos elementos de la naturaleza, que no pueden trasladarse de
forma inmediata de un lugar a otro sin su destrucción o deterioro porque responde al concepto de
fijeza
Se consideran frutos los productos naturales o rendimientos a cuya producción periódica está
destinada la cosa que los produce. Los frutos se consumen, sin que por ello se altere la cosa
misma que los produce
a) Frutos naturales son las producciones espontáneas de la tierra y los productos de los animales
que formen parte de una empresa agropecuaria o industrial.
b) Son frutos industriales los que producen los predios de cualquier especie a beneficio del cultivo
o del trabajo.
c) Frutos civiles son el alquiler de los edificios, el precio del arrendamiento de tierras y el importe de
las rentas perpetuas, vitalicias u otras análogas.
En realidad, la diferencia entre frutos naturales e industriales no tiene consecuencias jurídicas, tal y
como se deriva de su equiparación en los artículos 451, 452 y 472 del Código Civil; mientras que
aparece clara la distinción entre los frutos naturales e industriales y los frutos civiles, pues éstos
tienen un régimen jurídico distinto (así se deriva de los artículos 451 y 474 del Código Civil).
Frutos civiles son el alquiler de los edificios, el precio del arrendamiento de tierras y el importe de
las rentas perpetuas, vitalicias u otras análogas.
En realidad, la diferencia entre frutos naturales e industriales no tiene consecuencias jurídicas, tal y
como se deriva de su equiparación en los artículos 451, 452 y 472 del Código Civil; mientras que
aparece clara la distinción entre los frutos naturales e industriales y los frutos civiles, pues éstos
tienen un régimen jurídico distinto (así se deriva de los artículos 451 y 474 del Código Civil).
b) Son frutos industriales los que producen los predios de cualquier especie a beneficio del cultivo
o del trabajo