Arquitectura

de los reinos
germánicos
 Los pueblos germanos y sus reinos
Después de la caída del imperio romano de
occidente, la irrupción de los pueblos
germanos y su posterior asentamiento en los
an;guos territorios romanos supuso un
abrupto cambio en todos los aspectos de la
sociedad y la cultura. Los germanos,
conver;dos al cris;anismo, adoptaron las
tradiciones romanas, pero adaptándolas a su
idiosincrasia y sus tradiciones.

Los principales reinos germanos en Europa
Occidental fueron los de los ostrogodos,
visigodos y francos. El reino ostrogodo tuvo
una vida eBmera, cayendo en el siglo VI en
poder del imperio bizan;no. Por su parte, el
reino visigodo perduró hasta el siglo VIII
cuando cayó en poder de los musulmanes. El
único reino que perduró fue el de los
francos.
Arquitectura de los reinos germanos
En su arquitectura, los germanos adoptaron las tradiciones y ;pologías paleocris;anas y
bizan;nas, copiando sus modelos. Es notoria la implementación de la basílica, construida
en piedra y de una escala menor a la romana cris;ana. Las técnicas construc;vas
romanas dejaron de implementarse, ya que esa tecnología se había perdido en gran
parte.

El espacio basilical se convierte en un recinto ín;mo y compar;mentado, donde
predomina sobremanera el muro y en el cual entra muy poca luz. Carentes del decorado
de mosaicos, los muros muestran su construcción a base de una sillería tosca y poco
tallada.

En lo que se refiere a la arquitectura domés;ca, casi toda se construyó a base de
madera, por lo que no ha perdurado, tan solo los cimientos de piedra. Los pueblos
germanos se establecieron en su mayoría en pequeñas aldeas y no tanto en las ciudades
romanas, muchas de las cuales fueron abandonadas en estos siglos. Con el paso del
;empo, las aldeas fueron creciendo y se convir;eron en ciudades, todas ellas
amuralladas.
 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Juan de Baños, España

Esta pequeña ermita de espacio basilical tenía un pór6co alrededor de la nave y un pequeño ves9bulo para el acceso. La
cabecera era lo más notorio y compar6mentado del espacio con sus tres ábsides y lo que empieza a ser un transepto.
 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Juan de Baños, España

Etapas sucesivas de su evolución

 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Juan de Baños, España

La construcción es simple y robusta con predominio del muro sobre el vano. El arco de herradura es un invento de los
visigodos. El espacio interno, si bien es lineal y está6co, carece de la ar6culación coherente de los grandes juegos de
arcadas propios de las basílicas paleocris6anas y bizan6nas.
 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Juan de Baños, España

Detalles
 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Fructuoso de Montelios, Portugal

Pequeña iglesia de planta cruciforme y concepto

espacial central con una torre cimborrio en el crucero.
 Iglesias de los visigodos
Iglesia de San Fructuoso de Montelios, Portugal

Las columnas internas permiten que el espacio se fragmente

y pierda su unidad, además esta solución construc6va no
establece el espacio central como el dominante, estando
supeditado al ábside que hace las veces de cabecera.
 Iglesias de los francos
Iglesia de Saint Pierre de Vienne

Los francos establecieron su dominio sobre la an6gua provincia romana de la Galia, que en ese entonces era una región
pobre y marginal del imperio. A diferencia de las iglesias visigó6cas, esta iglesia franca es más alta y la luz penetra mejor por
sus gruesos muros de sillería. En realidad es una imitación de un espacio basilical, con las naves laterales de la misma altura
que la nave central.
 Iglesias de los francos
Iglesia de Saint Jean de Poi;ers

Un ejemplo más interesante es esta pequeña iglesia que está a medio camino entre el
concepto de planta central y el de planta longitudinal, pero no basilical.
 Iglesias de los francos
Iglesia de Saint Jean de Poi;ers

Este concepto espacial es dis6nto a otros modelos de la época.

Consiste en una adaptación de tres componentes construc6vos que
conforman tres espacios dis6n6vos y sin ar6culación entre sí, aunque
el resultado final se asemeja más a un espacio lineal.
Arquitectura carolingia y
prerrománica
 El imperio carolingio
Tras los casi cinco siglos de invasiones, inestabilidad y división del an;guo imperio
romano, en Europa los reinos bárbaros se consolidaron y en Francia, la dinasSa
merovingia fue desposeída del reino. La nueva dinasSa, creada por Carlos Martel y
su hijo Pipino, abarcó un gran territorio. El hijo de Pipino, llamado Carlos, asumió el
reino de los francos y mediante su asociación con el papado, fue coronado como
emperador en el año 800. Desde entonces empezó a ser conocido como Carlomagno
y su trono como el Sacro Imperio Romano Germánico. Fue la primera unificación de
Europa después de la caída del imperio romano y de aquí par;ó un nuevo orden
polí;co y social.

Para la administración de los vastos territorios del imperio, Carlomagno estableció
defini;vamente el orden feudal, un sistema que se basaba en el modelo de vasallaje,
derivado de los estamentos romanos y de los pueblos germanos. El feudalismo
supuso una división estamental piramidal, en la cual el rey o el emperador estaba a
la cabeza y sus súbditos, por debajo de él, le juraban fidelidad. En la prác;ca, el
sistema feudal impidió el desarrollo social y económico, debido a su rigidez e
inmovilidad, además de la obtención de privilegios y con ellos gran can;dad de
abusos y arbitrariedades.
 El imperio carolingio

El establecimiento de Carlomagno como emperador supuso un notable incremento

en el fomento de las artes y las ciencias en Europa Occidental. Carlomagno fijó su
corte en la ciudad de Aquisgrán, llamada en francés Aix-la-Chapelle y en alemán
Aachen, que se convir;ó no solo en el centro de la administración polí;ca, sino
también en el centro más importante de la cultura europea de esa época.

Carlomagno trajo a su corte a los más importantes eruditos de la época, tanto desde
Europa Occidental, como del imperio bizan;no, con el que sostuvo relaciones muy
estrechas. Por ello, a par;r de esta época se establecen en Europa Occidental
diversos modelos arSs;cos que son de origen bizan;no, tanto en la iconograBa,
como en la espacialidad arquitectónica.

Al mismo ;empo que en las artes patrocinadas por la corona y la jerarquía
eclesiás;ca hay un gran resurgimiento, en el arte monás;co se implementan nuevos
modelos que van a dar pie algunas de las más importantes manifestaciones
arquitectónicas de la Edad Media.
El imperio carolingio
 Arquitectura carolingia
La arquitectura carolingia, también denominada “prerrománica” es la denominación historiográfica con la que se designa la
producción arquitectónica en el territorio del an6guo reino franco bajo el gobierno de la dinas9a carolingia. No cons6tuye un
es6lo determinado, sino un renacimiento o restauración de la arquitectura, al igual que otras artes, debida al empeño de
Carlomagno por el fomento de la cultura cris6ana. Se refiere así a la arquitectura en los siglos VIII y IX en el imperio carolingio,
que abarcaba en su máxima extensión, durante el reinado de Carlomagno (768-814), gran parte de Europa occidental , excepto
las islas Británicas, la península ibérica y el sur de la itálica (es decir, los actuales Francia, Alemania, Suiza, Austria, el Benelux y
norte de Italia).

Durante este período se realizaron numerosas obras arquitectónicas de carácter eclesiás6co y civil con patronazgo de la corona,
destacando la construcción de catedrales, abadías y palacios. Es una arquitectura con fuerte influencia bizan6na en muchos de
sus aspectos. Las principales caracterís6cas que definen esta arquitectura son las siguientes:

•  En los aspectos espaciales, se caracteriza por la concatenación y jerarquización de espacios, donde hay un espacio principal
de gran tamaño (longitudinal o central), al que se adhieren espacios secundarios de menor tamaño y función u;litaria.
•  El trazado se rige por un eje directriz longitudinal principal, con ejes secundarios trasversales y también un eje principal
ver;cal en el crucero.
•  Se empiezan a agregar cimborrios al crucero, que son torres rematadas con chapiteles.
•  Las naves de las iglesias más grandes se cubren con bóvedas de cañón o bóvedas de arista, ;picamente inspiradas en las
bóvedas romanas.
•  Salvo raras excepciones, no se u;lizan las cúpulas.
•  Los elementos construc;vos más importantes son los muros de carga, los pilares y los arcos de medio punto.
•  Las portadas empiezan a adquirir gran importancia, entre las portadas el nuevo modelo a u;lizar es el llamado
“Westwerk”.
 Arquitectura carolingia
El Palacio de Aquisgrán

Carlomagno fijó la sede de su corte en la ciudad de Aquisgrán (Aix-La.Chapelle o Aachen) donde construyó el complejo
palaciego cerca de las an6guas instalaciones romanas. El ordenamiento de este conjunto se realizó en base a varios ejes
interconectados. El edificio más importante fue la Capilla Pala6na.
Arquitectura carolingia
El Palacio de Aquisgrán

Planta y trazo de los ejes directrices

 Arquitectura carolingia
La Capilla Pala;na

La capilla pala6na en la actualidad, adscrita al complejo de la catedral de Aachen

Arquitectura carolingia
La Capilla Pala;na

Inspirada en la iglesia de San Vital de Ravena, la Capilla es un espacio

central, pero con un eje dominante que va desde el ves9bulo hasta la
cabecera. El deambulatorio es de dos pisos y el espacio central es
octogonal.
 Arquitectura carolingia
La Capilla Pala;na

Proporciones del edificio, probablemente diseñado y

construido por arquitectos bizan6nos de Rávena
Arquitectura carolingia
La Capilla Pala;na

Espacialmente este edificio sigue las pautas aprendidas de la arquitectura

bizan6na en las que se inspira. Los materiales de construcción fueron
traídos de todas partes del imperio.
 Arquitectura carolingia
La Capilla Pala;na

La cúpula, dividida en ocho secciones (plementos)

 Arquitectura carolingia
La iglesia de Germigny-des-Pres, Francia

Esta iglesia era parte también de un conjunto monás6co.

 Arquitectura carolingia
La iglesia de Germigny-des-Pres, Francia

Espacialmente resulta un edificio mixto, ya que su distribución sigue las pautas tanto de la planta central como de la
basilical. Volumétricamente los espacios son concatenados, un diseño que los europeos occidentales aprendieron de los
bizan6nos.
 Arquitectura carolingia
La iglesia de Germigny-des-Pres, Francia

La iglesia ha sufrido diversas transformaciones a lo largo de su historia, pasando de ser un

espacio predominantemente central a un espacio lineal.
 Arquitectura carolingia
La iglesia de Germigny-des-Pres, Francia

Espacialmente su interior está fragmentado, aunque fuertemente ar6culado por los arcos y las columnas. La
influencia bizan6na se hace ver en la construcción de medias cúpulas y la decoración a base de mosaicos de
la cabecera.
 Arquitectura carolingia
Las portadas Westwerk

El vocablo alemán Westwerk, que significa, 'obra del oeste' u 'obra

occidental’, designa un elemento arquitectónico con caracterís6cas
funcionales propias que se usó en las iglesias medievales de planta
basilical en Europa occidental a par6r del período carolingio. Es un
cuerpo masivo independiente, separado, que supera en altura a la
nave central, con interiores que sirven para ciertos usos civiles que se
dispone por delante del frente occidental de una iglesia, cerrando la
nave a la que supera en altura, siendo una especie de fachada
monumental, generalmente flanqueado por dos torres y algunas
veces con una tercera central. Se trata de una construcción que
solamente puede encontrarse en edificios erigidos en los territorios
del centro del Sacro Imperio Romano Germánico (hoy Alemania,
Francia, Suiza, Austria), y que es extraño en la arquitectura de los
países de la Europa mediterránea. Los macizos occidentales
generalmente solo se dispusieron en iglesias colegiadas y
monasteriales y solo en casos excepcionales en catedrales (por
ejemplo, en Minden), pero nunca en iglesias parroquiales.
Westwerk de la iglesia abacial de Corvey, el
más an6guo que se conserva (s. IX)
 Arquitectura carolingia
Las portadas Westwerk

Creación autónoma de la civilización

carolingia, la función principal del
westwerk pudo haber sido significar
la presencia del emperador o del
soberano, aun cuando éste no
estuviera en persona. En sus
principios, estaban construidos con
la apariencia de torres de defensa.
La iglesia con westwerk dis6ngüe
dos espacios de significaciones
diferentes: la verdadera iglesia,
reservada a los santos, en el este,
símbolo de la ecclesia triumphans, y
el westwerk con función de
baluarte, en el oeste, símbolo de la
ecclesia militans, el lugar del
soberano como protector de la
iglesia.
Westwerk de la basílica de la Asunción de Westwerk de iglesia de los santos Cosme y
Nuestra Señora en Maastricht (Países Bajos) Damián en Wunstorf
 Arquitectura carolingia
Las portadas Westwerk

Iglesia de San Pantaleón de Colonia Catedral de Minden Iglesia abacial de Marmou6er

 Arquitectura carolingia
Las portadas Westwerk

Catedral de Bamberg Abadía de Drübeck Abadía de Santa Maria Laach

 Arquitectura carolingia
Los conjuntos monás;cos carolingios
Desde la creación de la primera comunidad monás6ca en
Europa Occidental en el siglo V por parte de San Benito de
Nursia, las instalaciones de los monasterios evolucionaron
hacia esquemas cada vez más complejos. El monasterio se
organiza en torno a la capilla o iglesia, las instalaciones de
vivienda para los monjes y las áreas de talleres y trabajos
diversos.

El lema que estableció San Benito era: “Ora et Labora”, lo cual
implicaba seguir una serie de obligaciones y compromisos,
recogidos en la “Regla” que normaba cada aspecto de la vida.
La regla establecía una vida de re6ro, oración, meditación,
ejercicios espirituales y trabajo, por lo cual los monjes debían
alejarse de sus familias y del mundo. Por ello los monasterios
se ubicaban siempre en el campo o las montañas, lejos de las
ciudades, con el fin de llevar una vida dedicada
completamente a la religión. Todo monasterio estaba dirigido Monje medieval benedic6no trabajando en el Scriptorium
por un prior o abad, por lo cual se les denominó también con
el nombre de abadías.
 Arquitectura carolingia
Los conjuntos monás;cos carolingios

A par6r de la instauración del imperio carolingio, también se

llevaron a cabo diversas reformas en la organización de la
iglesia y la doctrina. Se estableció una separación entre el
clero de las diócesis y el nuevo clero de los monasterios, que
pasaron a llamarse: Clero Secular” y “Clero Regular”
respec6vamente. El clero secular se agrupó en las ciudades en
instalaciones especiales cerca de las iglesias y catedrales,
mientras que el clero regular siguió funcionando en el campo.

Muchos monasterios recibieron patrocinio de los
emperadores y por ello sus instalaciones se convir6eron en
grandes complejos con gran can6dad de monjes y clérigos.
Gran parte de la arquitectura carolingia tuvo sus mejores
ejemplos en las iglesias e instalaciones monás6cas a par6r de
los siglos VIII- IX.

Esquema de un conjunto monás6co carolingio

 Arquitectura carolingia
La abadía de Saint Riquier (Francia)

Planta y volumetría de la iglesia carolingia de la abadía de Saint-Riquier (s.

IX). El Westwerk se ha conver6do en un ves9bulo o anteiglesia
El conjunto monás6co en un grabado del siglo XV.
 Arquitectura carolingia
La abadía de Fulda (Alemania)

Planta de la iglesia carolingia de la abadía de Fulda, con su complejo

Maqueta de la iglesia abacial de Fulda en el ves9bulo
período carolingio, el ves9bulo incluye una
portada baja, un pa6o por6cado y el Westwerk
 Arquitectura carolingia
La abadía Imperial de Lorsch, Alemania

La iglesia era un edificio de planta basilical con dos

espacios diferenciados en las naves y una cabecera absidial
muy alargada. Todo el ordenamiento espacial sigue el
tradicional eje longitudinal, del cual sólo el claustro del
convento se separa.
 Arquitectura carolingia
La abadía Imperial de Lorsch, Alemania

El pór6co carolingio de esta abadía es todo lo que queda del conjunto monás6co