INSTITUTO DE TEOLOGIA PARA RELIGIOS.

FACULTAD DE TEOLOGÍA.
III AÑO DE TEOLOGIA.
SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA.

Caracas, 27 de mayo de 2022.

Fr. Juan Francisco Moreno García, OFM.

LA INICIACIÓN CRISTIANA.

La Incitación cristiana es el proceso que introduce a los fieles en la vida nueva de la comunidad. Implica
una participación "consciente, activa y fructífera" de todos (SC 11). A partir de esta afirmación del Concilio
Vaticano II podemos mirar que la vida de la gracia se trasmite procesualmente, por lo cual la Iglesia dispone de
un proceso integral que permita a los fieles a lo largo de su vida abrazar la fe, vivirla y hacerla fructificar, es decir,
la Vida nueva según el Espíritu, el compromiso en la misión de la Iglesia y el servicio de su unidad (CEC 1072).

La Iniciación Cristiana es un don que Dios nos hace sirviéndose de la Iglesia como mediadora. 1 Así la
Iglesia es Sacramento universal de Salvación, medio eficaz que trasmite a todos sus hijos diseminados por el orbe
la multiforme gracia que el Señor le ha mandado dispensar a sus hijos. La Iniciación Cristiana no puede ser
reducida a un mero proceso enseñanza-aprendizaje doctrinal, sino que ha de ser estimada como una realidad
que envuelve a toda la persona,2puesto que dicha iniciación es proceso integral de apertura a la vida de la fe, en
la cual los sacramentos y la vida litúrgico-espiritual deben llevar a los fieles a fructificar en sus vidas la gracia
recibida. Muy bien lo expresa el ritual de iniciación cristiana para adultos (Prenotandos 1-2): este proceso dispone
a los fieles para una «participación en la naturaleza divina», que «se realiza mediante el conjunto de los tres
sacramentos: el Bautismo, que es el comienzo de la vida nueva; la Confirmación, que es su afianzamiento; y la
Eucaristía, que alimenta al discípulo con el Cuerpo y la Sangre de Cristo para ser transformado en él».3

La iniciación cristiana viene a ser pues la etapa primera del gran proceso continuo de la vida cristiana. La
Iglesia consciente de su vocación misionera y evangelizadora, dispone con el anuncio Kerigmatico y la catequesis
a quienes se inician en la vida de la fe. Desde los orígenes la comunidad eclesial ha tenido claro que la vida de la
fe implica seguimiento, pero es cierto que a lo largo de la historia eclesial este proceso ha ido madurando en su
estructuración y forma, y se ha manifestado en las argumentaciones canónicas, litúrgicas, sacramentales,
eclesiológicas y demás ámbitos de la vida cristiana de los fieles. En este sentido la acción misionera de la Iglesia
esta directamente ligada a la acción sacramental en la iniciación cristiana de los fieles, por lo cual se debe
evangelizar no de una manera decorativa, como un barniz superficial, sino de manera vital, en profundidad y
hasta sus mismas raíces (san Pablo VI); tomando siempre como punto de partida la persona y teniendo siempre
presentes las relaciones de las personas entre sí y con Dios” (EN 20).

Así pues, puedo concluir diciendo que, la Iniciación cristiana se trata de un proceso global, caracterizado
por el anuncio y por la escucha de la Palabra de Dios, por la celebración de los Sacramentos de iniciación y por
el testimonio de fe, esperanza y caridad. Es un itinerario gradual por el cual somos insertados en Cristo, muerto
y resucitado, como miembros de su pueblo.

1
LOS SACRAMENTOS DE LA INICIACIÓN CRISTIANA, Catequesis del Papa Francisco. Salamanca, 2018. Pág. 9
2
IDEM
3
CEC 1212