APELLIDOS Y NOMBRES: BAZÀN ZEGARRA, Jheancarlo.

ESTRUCTURALISMO

Estudia las estructuras sociales, mentales y modelos teóricos.

I. Claude Levi Strauss:

I.1. Estructuras institucionales: Refiere a las diversas instituciones que aparecen
en la sociedad de modo visible a través de sus diferentes elementos
constitutivos. Por ejemplo, si se observa la sociedad cajamarquina veremos a
la familia, la Iglesia, gobiernos locales, la Universidad, Instituciones Educativas,
etc.
Todos ellos son observados de modo tangibles a través de sus elementos
fundamentales. Por tomar un caso: La familia se observa de modo inmediato
en el hijo, la madre y el padre. Por lo tanto, en este primer nivel de
aproximación solo observamos un macho, una hembra y una síntesis de ambos
individuos. De modo que en la realidad solo resulta patente un conjunto de
elementos sin orden ni sentido tangible.
I.2. Estructuras teóricas: Refiere a los modelos teóricos o conjunto de categorías
que el investigador utiliza para comprender la realidad. En el proceso
investigativo es el segundo nivel de profundización, en la cual se crea un
modelo que permita dar sentido global y unitario a los elementos
aparentemente aislados. Levi Strauss pensaba que los elementos aislados
encuentran su significado y sentido solamente dentro de una estructura
mayor. Por tanto, rechaza que las cosas, hechos o elementos de análisis
tengan un valor intrínseco.
I.3. Estructuras mentales: Es un proceso que parte de la percepción conllevado a
la sensación conllevado a la interpretación de una realidad, posteriormente
llevado a la teoría.
Refiere las estructuras alojadas en la mente de los individuos, cuyo reflejo son
las estructuras institucionales y visibles. Estas son, a juicio de Strauss, las
verdaderas y genuinas estructuras.
Pero, la mente y una de sus funciones más refinadas, el pensamiento, tiene su
origen en el lenguaje. El hombre empieza ordenar y dominar el mundo, de
por sí caótico, dando nombre a sus diferentes elementos. Pero para nombrar
y comunicar necesita de un lenguaje debidamente estructurado.
Esto último quiere decir que la estructura primigenia de todas las estructuras
es la estructura del lenguaje. Y esta es, según veo, la causa de que Strauss haya
prácticamente trasplantado los procedimientos de análisis lingüístico de
Saussure a la antropología y Ciencias Sociales.

II. Karl Marx (Estructura social)

Está dado por una base económica que está compuesto por:
II.1. Fueras productivas:
- Medios de producción: Objeto de trabajo e instrumentos de producción.
La primera refiere a la materia prima que trabajada por el hombre para
fabricar una mercancía, y la segunda a las herramientas inventadas por el
hombre para hacer más fácil su trabajo.
 - Fuerza de trabajo: Se utiliza al obrero que vende o bien su fuerza física de
trabajo o su fuerza intelectual. Los hombres en el capitalismo han sido
despojados de la propiedad y por tanto están obligados a vender su fuerza
de trabajo para sobrevivir.
II.2. Relaciones de producción:
- Propiedad sobre los medios de producción: Está en manos de un pequeño
grupo de capitalistas burgueses que poseen los medios de producción de
forma privada. Por tanto, se caracteriza por la propiedad privada de los
medios de producción.
- Condiciones de reparto de la producción: Al obrero se le paga un pequeño
salario que solo le alcanza para prácticamente sobrevivir. Esto no es
equivalente a lo producido, al valor real de su trabajo. Este valor adicional,
que no se le paga al obrero, va a parar a manos del capitalista: Plusvalìa.
Este es el gran secreto del crecimiento de sus finanzas y negocio.
II.3. Clases sociales: Refiere a grupos sociales diferentes y enfrentados de forma
irreconciliable. Se divide en burguesía y proletariado.

La superestructura está dado por:

II.4. Aspecto jurídico: Refiere a las instituciones jurídicas (Por eje. Poder Judicial),
cuya función es proteger los intereses de la burguesía.
II.5. Aspecto religioso: Componente ideológico cuya función es apaciguar y
aletargar a la clase obrera.
II.6. Aspecto político: Refiere al sistema que pretende legitimar de forma
democrática los abusos e injusticias de la burguesía, al tiempo de que
promueve el mantenimiento del Statu Quo.