1 de Julio de 2022

ASPECTOS IMPORTANTES DEL DERECHO SUCESORIO

Fundamento del derecho de sucesión

Por qué existe el derecho de sucesión es

Se va analizar las razones filosóficas, se va analizar la existencia del derecho sucesorio, la

explicación de la razón de ser, el elemento ontológico, corrientes que justifican el derecho de
sucesiones que nos dicen “Por que debe de existir” y otras corrientes que se alinean a lo
opuesto, que dicen que no debería existir el derecho sucesorio.

Quienes postulan van a enfocar distintos enfoques.

Teorías:

DERECHO NATURAL

Fue inspirada por la iglesia católica en una insiclica que corresponde al Papá III, que se
denomino una insiclica reun novarun, que hablaba del derecho sucesorio.

Estudiante: Rerum novarum (latín: «De las cosas nuevas» o «De los cambios políticos») es
la primera encíclica social de la Iglesia católica. Fue promulgada por el papa León
XIII el viernes 15 de mayo de 1891 con el título "De Conditione Opificum",[1] aunque se
la denomina por sus dos primeras palabras. Fue una carta abierta dirigida a todos los
obispos y catedráticos, que versaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras.

A partir de esta teoría del derecho natural sostenían que el derecho de sucesiones tenía
su fundamento en el derecho natural, por qué para esta corriente de pensamiento es
absolutamente natural que los padres tengan bienes, generen riquezas, satisfacer las
necesidades de los padres, está destinado esas riquezas a procurar a sus hijos o a otros
parientes que guarden relación con ellos para que pueda garantizar su subsistencia o
las mejores condiciones de vida.

Está primera corriente sostiene que es innato para el ser humano tener un patrimonio,
tener bienes.

El papa león XIII tenía una visión clara social superando el enfoque individualista, el
decía que es un derecho natural, que debía ser un derecho imprescriptible, el ser
humano por instinto siempre va procurar tener bienes para mejorar las condiciones de
subsistencia, hacer una determinada fortuna, no solo para ellos mismos si no para
garantizar el futuro de sus hijos o la futura descendencia, los patrimonios se van
acumulando. Se abrió siempre la posibilidad de que los titulares de un patrimonio
puedan disponer de su patrimonio incluso para después de su muerte.

Se habla de una obra de Santo Tomás de Aquino “La suma teológica” decía que es de
derecho natural que los padres dejen bienes a los hijos y que esos bienes puedan
entrar a sucesión hereditaria por vía legal, por voluntad que sería la heredarían
testamentaria, basada en el amor de los padres.
En el criterio de esta corriente se dice que existe un derecho natural de estos bienes, es
natural que el hombre acumule bienes y es natural que sea heredado a sus hijos. Otro
autor que comparte esta visión es Hugo Grossio, dónde explica el fundamento del
derecho sucesorio está en el ejercicio de una figura del jus di poniendi Por que
considera que a nadie se le puede negar a disponer en vida sus bienes, la lógica debe
reservarse ese derecho al propietario de los bienes para después de su muerte, toda
norma jurídica debe proteger ese derecho.

La idea de Hugo Grossio privilegia el derecho de libre disposición, es tan natural tener
hijos y hacerlos herederos, se decía quienes justificaban este derecho que no es más
que la prolongación del alma, por qué se creía que después que uno muere, en
realidad uno no muere si no que el alma va velando por los hijos, permite la figura que
los hijos hereden al padre.

- TEORIA DE LA CREACION LEGAL

Está teoría considera al derecho sucesorio ya no como un derecho natural si no como

una creación del estado como un invento del estado, como un invento del hombre,
como un invento del legislador, la teoría inventada por el estado, el derecho de
sucesiones no tiene su origen en el derecho natural, si no que tiene su origen en el
derecho político y en el derecho civil.

Por lo tanto es la norma jurídica fundamental de un estado la que tiene que reconocer
la existencia del derecho sucesorio, no viene de Dios, el derecho sucesorio es una
creación por eso se habla de una teoría de la creación legal.

Artículo 56 I. Toda persona tiene derecho a la propiedad privada individual o

colectiva, siempre que ésta cumpla una función social.

II. Se garantiza la propiedad privada siempre que el uso que se haga de ella no sea
perjudicial al 14 interés colectivo.

III. Se garantiza el derecho a la sucesión hereditaria.

Esta creación del estado se manifiesta como un acto político y que incorpora en la
Constitución política la decisión de reconocer o no reconocer la propiedad privada,
en Bolivia se reconoce la propiedad privada y conscientemente se reconoce el
derecho sucesorio, eso se va regular en origines como un conjunto normativo,
específicamente del código civil.

Entonces se ve que hay un hecho político que está emparejado con el derecho
civil.

Recomendación de libro de Montesquieu “El espíritu de las leyes”

Montesquieu decía que el derecho de sucesiones debe entenderse como una

creación del legislador, un invento del legislador que está destinado a reglamentar
como se va disponer los bienes de una persona cuando está persona muere.
Ya en una obra de un tratadista famoso ya se hacía referencia a un conjunto de
normas que el legislador dejaba establecidas de cómo se debe seguir cuando se
produce la muerte de una persona, estamos viendo que el derecho sucesorio bajo
está teoría de la creación legal no es otra cosa que el invento que ha tenido el
estado, está corriente dice que si bien el derecho natural obliga a crear los hijos
pero no te impone dejar bienes a los hijos es más bien el estado el que te obliga a
que tú dejes bienes en favor de tus hijos por qué de lo contrario el estado tendría
que hacerse cargo de un conjunto de personas que quedarían desamparadas si es
que no se permitiría el derecho sucesorio, hay un interés político y no por qué este
forme parte de la naturaleza, por lo tanto el derecho de sucesiones no es parte del
derecho natural si no parte de una teoría de la creación legal.

Ha tenido como propulsores a Montesquieu, han sido críticos de la teoría del

derecho natural, el derecho de sucesiones no existe en el derecho natural, el
derecho sucesorio existe por qué lo dispone el estado, caso contrario existiera un
conjunto de personas desamparadas.

Se decía bajo está lógica que el derecho sucesorio es parte del derecho privado.

- FUNDAMENTO INMEDIATO DEL DERECHO SUCESORIO

Tenemos que entender que existe una discusión doctrinal que ha desarrollado la
doctrina sobre las razones de si debe justificar la existencia del derecho sucesorio, hay
una doctrina en el derecho que considera que no debería existir el derecho sucesorio,
una razón es que a través del derecho sucesorio y al reconocimiento a la propiedad
privada se produce una acumulación de riquezas de unos pocos o de unos cuantos en
desmedro de una sociedad, se permite un tema capitalista, apartir de esa posibilidad
de acumulación de propiedad privada, se permite el aseguramiento de esos grupos de
poder, además de la transmisión hereditaria en favor de sus herederos, la riqueza se
conserva en pocas manos los cuales son los dueños de empresas, industrias, de los
negocios.

Los sistemas que promueven la propiedad pública y no la propiedad privada van en la

línea de que la propiedad debería pertenecer al estado o al pueblo, promueven que las
propiedades deberían ser de carácter colectivo y no de carácter privado.

Si nos paramos en la hipótesis de que la propiedad es de carácter colectivo no tendría

razón de ser la propiedad privada o la sucesión hereditaria, básicamente estaría
organizada por el estado.

Al desaparecer la propiedad privada también iba a desaparecer la sucesión hereditaria

quiere decir que iba a ser un régimen.

En un sistema jurídico es vital si bajo la idea de la creación legal un sistema reconoce o

no reconoce la propiedad privada, esto tiene que estar claro en la norma jurídica
fundamental, la Constitución política del estado.
En caso de Bolivia sabemos que el derecho sucesorio aparece del reconocimiento
Constitucional de la propiedad privada, si la ley suprema le reconoce la posibilidad de
tener propiedad privada y acumular riqueza, patrimonio privado.

Cómo se va realizar la sucesión hereditaria de una persona que muere en favor de la

persona que sobrevive, se hace una conexión lógica de si se reconoce el derecho de
sucesión hereditaria, los parientes más cercanos van a excluir a los parientes más
lejanos.

Si una persona fallece se le reconoce la propiedad privada y se le reconoce su derecho

de sucesión, se sabe que a esta persona las va heredar a su familia, se debe tomar en
cuenta la familia y un conjunto de reglas para ver cuáles son los parientes más cercanos
para excluir a los más lejanos.

1. La primera es que los parientes más próximos serían los descendientes [Hijos]
- Primer Principio: Los parientes más próximo excluyen a los parientes más
lejanos.
Los hijos entran a la sucesión por derecho propio
- Segundo principio: Los hijos heredan por cabeza, los nietos heredan por estirpe.