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Luis D.N. T-1__Hª Fª

SÍNTESIS de la DIAPOSITIVA: SOFISTAS -SÓCRATES- PLATÓN y


ARISTÓTELES.

Los Sofistas (s. V. a IV a. C) se centran en el concepto de Verdad y las posibilidades


lógicas del lenguaje y su aplicación a la política.
-Sócrates les reprochó su atención a lo útil en detrimento de lo Verdadero y propuso la
búsqueda de la Virtud por medio de cuestionar toda convicción subjetiva.
-Platón, su discípulo, afirmó que además del mundo físico y material cambiante existía
otro plano del Ser, alejado del espacio y tiempo
que conocemos. Un plano inmutable y perfecto: El mundo de las Ideas o mundo
inteligible. Dice que el conocimiento consiste en recordar
esas ideas y salir de la amnesia. Quienes lo consiguen deberán convertirse en
gobernantes de la polis.
-Aristóteles también es crítico con los sofistas. Defiende que existen verdades
objetivas. Tutor de Alejandro Magno en la Academia de
Platón, donde clasificó todos los saberes de modo sistemático: Desde la Biología a la
Física, de la Lógica a la Política.
-En 323 a. C. Muere Alejandro magno, aparece el imperio después de las polis y se
inicia la Filosofía Helenística: Estoicismo,
Epicureísmo y Escepticismo. Todas buscan el modo de vivir para alcanzar una
existencia Feliz. (perviven en tiempos del Imperio Romano)
-S. III y IV en Egipto destacan el Neoplatonismo con Plotino y Hipatia de Alejandría con
una interpretación mística de aquella filosofía
de Platón.

RESUMEN La Edad Antigua -->..comenzó con los Presocráticos ocupados en analizar la


naturaleza (Physis) por medio de la Razón. Discutieron si el principio (Arkhé) que
explica la physis es uno o múltiple, dando explicaciones matemáticas, físicas y
metafísicas. Le siguieron los Sofistas, sus intereses son Antropológicos. Estos "sabios"
fueron menospreciados por Platón y Aristóteles. Periodo de Esplendor en investigación
Fca., es en el "Periodo Clásico" con Sócrates, Platón y Aristóteles. Etapa de Decadencia:
“El Pensamiento Helenístico" con Neo-Platonismo y las Escuelas del Epicureísmo y
Estoicismo orientadas hacia la Moral.

Ver “El Mito de La Caverna” de Platón: https://youtu.be/7C8IwRnynT0

Página 36 Actividad 7
 
.7.- Platón asocia el conocimiento verdadero con el mundo de las ideas, que considera
un mundo inmutable y perfecto. Lee atentamente esta reflexión de Platón que aparece
en el Banquete, y trata de contestar las preguntas que ofrecemos a continuación:
 
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Luis D.N. T-1__Hª Fª

“Ninguna de estas cosas en sí misma es hermosa, sino que únicamente en la acción,


según cómo se haga, resulta una cosa u otra: si se hace bien y rectamente resulta
hermosa, pero si no se hace rectamente, fea. Del mismo modo, no todo amor ni todo
Eros es hermoso ni digno de ser alabado, sino el que nos induce a amar bellamente”
 

.a) ¿Te parece que según Platón una misma conducta, puede ser en
algunos casos buena y en otros mala?

¿De qué dependería que fuera una cosa u otra?

 
 
.b) ¿De qué modo Platón relaciona lo bueno y lo bello?

¿Estás conforme con esta asociación? ¿Por qué?

ABRIR y LEER el documento: SÓCRATES-SOFISTAS-HERÁCLITO-PARMÉNIDES…..

***Explica ahora en unas líneas con tus palabras, el influjo de Heráclito


en Platón. ¿En qué consiste la controversia entre las tesis de Heráclito y
Parménides acerca del SER.

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