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EDUCACIÓN:
Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva de las
personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que
pertenecen.
Transmisión de conocimientos a una persona para que esta adquiera una determinada
formación.
EDUCACIÓN CÍVICA:
La educación cívica es el estudio de los aspectos teóricos, políticos y prácticos de
la ciudadanía, así como de sus derechos y deberes; Los deberes de los ciudadanos entre sí como
miembros de un cuerpo político y para el gobierno.
Definiciones:
• El término nación deriva del latín “natío”, que etimológicamente significa
“lugar donde se nace” (del latín “nasceré”, y este último término significa “nacer”); pero desde
el punto de vista de las ciencias sociales y políticas, la “nación” es una realidad constituida por
un conjunto de seres humanos que además de tener un lugar común de nacimiento y de vida (el
territorio), tienen una serie de características que los identifican y al mismo tiempo los
distinguen de otros conjuntos de seres humanos: raza, idioma, costumbres, tradiciones
históricas, religión, música, hábitos alimenticios, en síntesis una cultura que va moldeando el
alma individual y colectiva de los pueblos, pero sobre todo un sentimiento común de tener un
mismo destino.
• Es la agrupación de personas que tienen una tradición histórica, una
conciencia colectiva y los mismos ideales o propósitos.
• La nación peruana está constituida por toda la población, que habita en
nuestro territorio.
Elementos de la nación:
* Esenciales o primarios. – Son aquellos que no pueden faltar. Son los siguientes:
1. La tradición histórica: Formada por todos los hechos que acontecieron en el pasado.
2. La conciencia colectiva: Es el cultivo de los valores nacionales propios, nacidos del esfuerzo
cotidiano y permanente e inspirado en las tradiciones. La conciencia colectiva permite darnos
cuenta que somos muy diferentes de otros grupos sociales.
3. Los ideales compartidos: Son los propósitos que nos unen para construir un futuro mejor.
4. El territorio: Es el área geográfica de la nación, delimitada por fronteras y donde los peruanos
desarrollamos nuestras actividades. El territorio peruano comprende: el suelo, subsuelo,
dominio marítimo y el espacio aéreo que lo cubre. En las naciones exiliadas, dispersas o
colonizadas no existe territorio.
Ejemplo:
El caso de Israel hace unos años atrás y actualmente Palestina que lucha por encontrar un
territorio para su nación.
* Secundarios. – Son los elementos no necesarios y que en algunos casos pueden faltar. Son los
siguientes:
a. Idioma: El Perú es multilingüe, es decir que se habla castellano, quechua, aymara y más de 50
variedades de lenguas vernáculas entre los grupos étnicos de la selva.
b. Religión: La religión predominante en El Perú es la católica en más del 80 %. La constitución
vigente, según el Art. 50° “Dentro de un régimen de independencia y autonomía, el Estado
reconoce a la iglesia católica como elemento importante en la formación histórica, cultural y
moral del Perú y le brinda su colaboración”. Pero el Estado respeta otras religiones y puede
establecer formas de colaboración con ellas.
c. Raza: Nuestra Patria (Nación) tiene una composición étnica diversa.
A pesar de todos estos elementos secundarios que en cierto modo obstaculizan el DESARROLLO
de nuestra Patria, podemos afirmar que nuestra Nación se encuentra en proceso de integración
y formación.
Nuestra Nación es el Perú. Ella existe desde hace muchos siglos, pero es necesario remarcar que
todavía se encuentra en proceso de formación, es decir, que no logra su plena integración que
haga posible una sólida unidad nacional.
El origen del Perú se remonta hace milenios de años, tal como lo demuestran el asentamiento
de los pueblos de carácter local y regional: Tiahuanaco, Chavín, Paracas, Nazca, Chimú, entre
otras.
Los Incas, fueron los que le dieron unidad política a este conjunto de agrupaciones en un
territorio unificado, una lengua y una organización social de alcance nacional.
Este grupo social fue interrumpido con la conquista española, produciéndose de este modo la
primera crisis de nuestro proceso histórico.
Los españoles, a diferencia de otros colonizadores, trataron de asimilar al integro de la población
del país en una unidad mayor, tal como lo demuestra la difusión del castellano, la religión
católica y la cultura europea de la época, formando de este modo nuevas familias Indo hispanas.
Pero al interno existían diversos factores que obstaculizaban la integración nacional: se
pretendía incorporar al Perú a la Metrópoli de España y dejar de lado la formación de la Nación
Peruana, por otra parte, la condición social y económica de los indios y sus descendientes era
inferior, inclusive hasta los criollos estaban marginados.
Con la emancipación se produce la segunda crisis del proceso de formación de nuestra patria,
crisis saludable y fecunda que permitió romper las barreras política coloniales que impedían la
integración nacional. Sin embargo, esto no se logró porque social y económicamente se
mantuvieron las diferencias y privilegios, tal como lo demuestran la existencia de la esclavitud
por mucho tiempo, la marginación de los indios, la penetración de fuerzas extranjeras, etc. Pero
es necesario recalcar que en la época republicana se afirma el sentido de independencia política.
Corresponde a todos los peruanos y a nuestros gobernantes trabajar indesmayablemente para
construir una Nación unida, solidaria, libre y justa.
LA NACIONALIDAD
1.- Principios:
En materia de nacionalidad existen 3 principios fundamentales:
a) Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
b) Todo hombre debe tener una nacionalidad.
c) Toda persona puede cambiar de nacionalidad con el consentimiento del nuevo Estado
y siempre que renuncie a su anterior nacionalidad. Se exceptúa, conforme a la nueva
Constitución, a los españoles y a los latinoamericanos, a quienes se les permite adoptar la
nacionalidad peruana conservando la propia de acuerdo a los tratados sobre la materia.
LA IDENTIDAD NACIONAL