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Objetivo:
Tomar conciencia de que el acólito y acólita es amigo de Jesús.
Canto.
Oración inicial: Invocación espontánea del coordinador pidiendo la ayuda del Señor
Saludo y bienvenida.
Primero veamos:
Hacer la siguiente narración:
Tarsicio era un muchacho cristiano de la comunidad de Roma en tiempos del Imperio
Romano. Numerosos cristianos eran tomados presos por orden del Emperador.
Deseaban recibir la Eucaristía antes de morir. Pero ¿cómo hacerlo, si estaba prohibido
el culto cristiano? Tarsicio se ofreció hacerlo, pues no levantaría sospechas si llegara a
la cárcel como de visita, llevando oculto al Santísimo. Pero en el camino unos
compañeros paganos lo vieron y lo invitaron a jugar con ellos. Aunque pasó un rato
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con ellos, despertó sus sospechas: ¿qué guardará ahí? ¿No serán los secretos de los
cristianos? ¿Será acaso cristiano Tarsicio? Se lo quisieron quitar pero él se resistió.
Comenzaron a insultarlo, a golpearlo, y finalmente lo apedrearon hasta matarlo pero
sin ceder su precioso tesoro.
Preguntas:
a) ¿Por qué San Tarsicio es protector de los monaguillos?
b) ¿En qué cosas debiera ser imitado?
Ahora
pensemos:
Al acólito y acólita, Jesús les ha hecho su amigo. Nos reveló el Reino de los cielos, nos
dio su vida, a través del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía.
¿Cómo te gustaría que se comporten contigo tus amigos?
Escribir en su cuaderno:
¿Quién es el acólito?:
¿Quién es la acólita?:
• Un niño y una niña que a través del Bautismo se convirtió en amigo, amiga y
seguidor, seguidora de Jesús.
• Un niño y una niña que tiene la función de servir en el altar (llevando las vinajeras,
candeleros, incienso, cruz, vasos sagrados, sonando la campana, etc.)
• Un niño y una niña que se compromete a ser mejor en la familia, la escuela, la Iglesia,
etc. Siendo sincero, sincera, obediente, contento y contenta.
Luego actuemos
Los y las que se comprometen a asistir a este curso, dejan su nombre escrito en un
cartel titulado: "AMIGOS, AMIGAS Y SERVIDORES DE JESUS"
El coordinador elabora el cartel.
Oración final:
Lectura bíblica: Juan 14, 20-24
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Tarea: aprenderse las oraciones.
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TEMA 2: QUE SABEMOS DE LA BIBLIA
Objetivo: Que el acólito y acólita conozca cómo está formada la Biblia y como usarla,
para que vaya conociendo y descubriendo la historia de la salvación.
Saludo y bienvenida.
Revisar tarea.
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Cada libro está formado por un número de capítulos que aparece en el extremo
superior de cada hoja.
Cada capítulo está formado por un cierto número de versículos que aparecen
dentro de texto (un numero pequeño, el numero del capítulo es más grande)
La Biblia es un libro Divino por que su autor principal es Dios que se revela e
inspira a los autores.
La Biblia entonces es una colección de libros inspirados por Dios y escritos por los
hombres.
Explicar:
Cómo se lee la Biblia?, ¿Cómo se interpreta?, ¿De qué habla?, ¿Quién la interpreta?
Actividad:
- Hacer ejercicios de práctica, dando a los niños citas bíblicas para que las busquen.
- Que escriban en su cuaderno los libros del A.T. y N.T
Oración.
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TEMA 3: NUESTRO GRUPO DE ACOLITOS (AS)
Objetivo:
Ver la necesidad de trabajar como equipo para dar un buen servicio
Oración inicial: Salmo 25, Haz, Señor, que conozca tus caminos, muéstrame tus
senderos.
Saludo y bienvenida.
Primero veamos:
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Pequeña dinámica:
Definir un área que hará las veces de río. Dentro el río poner hojas en blanco que
simularán piedras que servirán para cruzar el río imaginario. Conclusión: se requiere
trabajar en equipo para poder realizar las tareas del grupo.
Jesús nos llama a la vida, nos da la vida, para que sirvamos. A todos nos pide y
nos llama a realizar diferentes tipos de servicios.
Tú deseas ser Acólito y Acolita, has sido llamado por el mismo Jesús para que le
sirvas en el Altar.
En cada grupo existen una o varias personas que guían y cuidan de nosotros…
En nuestro grupo, los sacerdotes y los coordinadores son las personas que Dios ha
elegido para guiarnos en nuestra formación cristiana y apostólica.
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Preguntas:
¿A quién sirven los Acólitos y Acólitas?
¿Por qué el Altar es el centro de la celebración Litúrgica?
¿Cuál es el buen acolitó?
Oración final:
Leer Hechos 2, 42-47.
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TEMA 4: LA CASA DE DIOS: NUESTRO TEMPLO.
Objetivo:
Reconocer las partes del templo y el respeto que en él se debe tener para que el
monaguillo pueda desplazarse fácilmente en su interior, haciendo un recorrido por el
mismo.
Oración inicial:
“Señor ayúdanos a conocer, cuidar y respetar tu casa”
Saludo bienvenida.
Partir de la realidad:
1. ¿Para qué crees que te sirve conocer los diferentes lugares del templo?
2. ¿Qué lugares del templo conoces?
3. ¿Has visitado algún templo que te parece muy diferente al de tu comunidad?, ¿en
qué era diferente?
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Desarrollo del tema:
Enseñanza
1. Las principales partes del templo son: el presbiterio, la sacristía, el crucero, la nave,
el bautisterio y el atrio.
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Presbítero: es el área destinada al sacerdote. Su elemento principal es el altar,
que es el centro de la celebración litúrgica. Es la mesa sobre la que se celebra la
liturgia.
El crucero: es la parte del templo que atraviesa la nave mayor para dar la forma
de cruz. No todos los templos tienen crucero, esto depende de su forma.
La nave: del templo es el espacio que aloja las bancas destinadas a los fieles, y
puede tener distintas formas, dependiendo del diseño de la iglesia. En la mayoría de
los templos en forma de cruz,
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Palabra de Dios:
Lectura: Isaías 56,7.
Juan 2:13-16
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Proponer a los acólitos y acólitas que cuando lleguen al templo, antes de
cualquier otra cosa, pasen al sagrario a “saludar” a Jesús Sacramentado, que siempre
les espera.
Resumen:
El templo es un edificio
dedicado a hacer oración. Es
la casa de Dios en la que él
nos espera y nos reúne en
comunidad. Conocer los
diferentes espacios que hay
en él nos permite saber qué
actividades se llevan a cabo
Actividad:
Hacer un “mapa” de los diferentes lugares de tu templo. Entre más detallado mejor.
Oración final.
Salmo 65 (64),5. “¡Feliz tu invitado, tu elegido, para hospedarse en tus atrios!”.
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TEMA 5: AL ACOLITO(A) LE GUSTA ORAR Y SABE ESCUCHAR
Objetivo:
Desarrollar la actitud interior que exige el desarrollo de la celebración.
PRIMERA PARTE.
Oración inicial:
Saludo y bienvenida.
Primero veamos:
Preguntas:
- ¿Por qué es falta de educación dejar hablando a una persona?
- ¿Qué pasaría si nadie pudiera hablar?
- ¿Y qué pasaría si habláramos todos y nadie escuchara?
- ¿Dónde y de qué modo nos habla Dios?
Ahora
Lectura Bíblica: 1 Samuel 3,1-10 "Habla, Señor, que pensemos:
tu siervo te escucha"
(Comentarios)
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Dios habla siempre a quien está dispuesto a escucharlo. Es tan importante escucharlo,
que se hace indispensable para creer.
Luego actuemos
Preguntas:
• ¿Estamos atentos cuando en la Misa se lee el Evangelio, sabiendo que es Jesús quién
nos habla?
• ¿Tenemos el Evangelio o la Biblia en casa, y la leemos?
• ¿Por qué al terminar cada Lectura se dice: "Palabra de Dios"; y al final del Evangelio:
"Palabra del Señor"?
• ¿Cómo responden los fieles?
• ¿Cuántas veces oras cada día?
Oración final.
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¿Qué tan a menudo
dedo orar a Dios?
Jesús, luego de
enseñarles a los
discípulos a orar, les
dijo que oraran a
menudo.
Les dijo que deben
seguir orando hasta
que reciban una
respuesta de Dios.
Jesús les prometió que
sus oraciones serían
escuchadas y
contestadas. ¡La
oración sí hace una
diferencia! Jesús dice: -
Pidan, y se les dará;
busquen, y hallarán;
toquen a la puerta, y les
será abierta (Lucas
11:9).
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SEGUNDA PARTE
Si somos cuerpo y alma, nuestra oración debe ser en cuerpo y alma. Los diferentes
gestos durante la misa, expresa la unión de espíritu y sentimientos en la comunidad.
Los gestos de la Asamblea cristiana:
+ SIGNO DE LA CRUZ: gesto distintivo del cristiano porque expresa los mayores
Misterios de la fe: Dios uno y trino, la Redención que Cristo realizó en la cruz, nuestra
pertenencia a Cristo (el agua bendita recuerda nuestro Bautismo).
+ DE PIE: indica dignidad, libertad, disponibilidad. Somos hijo de Dios, hombres libres,
resucitados, miembros de un pueblo sacerdotal.
+ SENTADOS: actitud de quien está atento para escuchar, meditar con calma y
dialogar con intimidad. Por eso así estamos durante las Lecturas y la acción de gracias
después de la Comunión.
+ CAMINAR PROCESIONALMENTE: caminar hacia Dios junto con los hermanos, como
el pueblo hacia la tierra prometida, o la Iglesia que marcha hacia el cielo.
+ CANTAR: significa orar juntos, alegres, fuerte, con el corazón; trae una enseñanza.
Tarea:
Buscar en la Biblia: Mt 2,11; 8,2; Marcos 5,22; Lucas 18, 9-14- Escribir en el
cuaderno cuáles son los defectos más comunes que tenemos durante la misa acerca de
lo que hemos visto.
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TEMA 6: LAS VIRTUDES DEL ACOLITO
Objetivo:
Revisar la propia conducta como del acólito y acólita
Oración inicial:
Dar gracias a Dios por cada uno de los talentos que El nos regala
Saludo y bienvenida.
Primero veamos:
Compartir la tarea: Anotar en un cartel una lista de todos los defectos que hallaron, al
leer las lecturas Bíblicas.
Ahora
pensemos:
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OBEDIENCIA
El acólito está dispuesto a aceptar cualquier oficio que se le confíe, sin renegar ni
lamentarse, sino con gozo. Cuando lo corrigen, reconoce sus errores y aprovecha las
advertencias.
PUREZA
-Ser puro significa tener un corazón libre de malos deseos y lleno de amor a Dios, y
una mente limpia para ver y pensar como lo haría Jesús.
- No andar de curioso viéndolo todo, ni diciendo chistes sucios, ni juntándose con
malas compañías. El acólito está bautizado y por tanto pertenece a la familia de Dios, y
además se acerca a Jesús y toca objetos sagrados.
PIEDAD
- Significa amar y respetar la casa de Dios y las cosas sagradas, y recitar con devoción
y sin distracciones sus oraciones.
- El monaguillo sabe que todo lo hace por Dios, y que es un honor servirlo, aún en los
trabajos más humildes.
CARIDAD FRATERNA
- Se comporta como se comportaría Jesús. Y Jesús amó y respetó a cada persona, y la
ayudó a que valiera más como persona.
- Debes tener, paciencia y caridad con tus compañeros, y respeto sincero a sus
superiores, y preferencia por los más necesitados.
Luego actuemos
Dinámica del escapulario:
En la espalda cada uno se pega una hoja, y los compañeros escriben en una columna
qué virtudes le encuentran cómo acólito, y en otra columna, qué defectos. Luego, cada
uno escribe sus cualidades y defectos propios en una hoja y se la pega al pecho. A la
señal buscan un compañero y con él comparten sus dos hojas, comentan de sus
sorpresas y nuevos descubrimientos. Hacen un propósito
Oración final:
Espontánea, con su escapulario
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TEMA 7: LA MISA PASO A PASO
Oración:
Se forma una cruz con cuadrados de papel, poniendo cada uno un cuadrado.
Saludo y bienvenida.
Introducción.
Los católicos que somos la familia de Jesús, nos reunimos todos los domingos para
celebrar la Misa. Jesús resucitó un domingo: el domingo de Pascua. La palabra
“domingo “significa “día del Señor”.
Desde los primeros tiempos, los cristianos establecieron como día de fiesta el
domingo.
Ese día se reunían para estar juntos, escuchar la palabra de Dios y comer el cuerpo
y beber la sangre de Jesús. Muy pronto a esta reunión se le denominó “Eucaristía” que
significa “acción de gracias”.
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El domingo es también el día que dedicamos especialmente para estar en familia,
para descansar, jugar y compartir nuestra vida.
Partir de la realidad:
1. RITOS INÍCIALES
2. LITURGIA DE LA PALABRA
3. LITURGIA EUCARÍSTICA
4. RITOS FINALES
RITOS INÍCIALES:
Monición ambiental
Canto de entrada
Beso al altar
Saludo y bienvenida
Acto penitencial:
Oración por la cual manifestamos a Jesús el dolor que sentimos por nuestros
pecados, sabiendo el amor que Jesús nos tiene y las veces que no hacemos su
voluntad. Además expresamos nuestro deseo de no volver a ofenderle y para
eso pedimos su ayuda.
Gloria:
Es un canto de alabanza que se hace todos los domingos excepto los de la
Cuaresma y Adviento.
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Oración colecta: Se llama colecta, porque en ella se recogen los deseos de los
fieles y el sacerdote, como intercesor, los ofrece al Padre por medio de Jesús en
unión con el Espíritu Santo.
LITURGIA DE LA PALABRA:
Primera Lectura:
Está tomada del Antiguo testamento, que nos cuenta
como Dios fue preparando y cuidando a su pueblo.
Segunda Lectura:
Está tomada del nuevo testamento, que nos relata la obra de Jesucristo después
de la Resurrección.
Aleluya
Evangelio:
Es Dios quien habla a su pueblo.
Homilía :
Es la iglesia quien a habla al pueblo.
LITURGIA EUCARÍSTICA.
La dividimos en dos partes. Veamos.
PRIMERA PARTE.
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Santo: himno de alabanza.
Plegaria Eucarística: Santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad; por
eso te pedimos que santifiques estos dones con la efusión de tu Espíritu, de
manera que sean para nosotros Cuerpo y + Sangre de Jesucristo, nuestro Señor.
El cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión, voluntariamente aceptada,
tomó pan, dándote gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo:
Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, y, dándote gracias de nuevo, lo
pasó a sus discípulos, diciendo:
SEGUNDA PARTE:
Padre Nuestro
Saludo de la paz
Fracción del Pan: Este gesto es acompañado por el
canto del Cordero de Dios.
Cordero de Dios
Comunión
RITOS FINALES:
Saludo
Avisos
Bendición final
Despedida
Canto final
Oración final.
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TEMA 8A: El ACOLITO Y ACOLITA PARTICIPA EN
LA MISA.
Oración.
Saludo y bienvenida.
Introducción.
Tú tienes una función muy importante durante la celebración de la misa. Debes
estar atento siguiendo los pasos de la misa, el Sacerdote también puede llamarte para
indicarte algo en especial.
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Hoy descubrirás que es lo que debes hacer durante el desarrollo de la misa.
Recuerda no debes dormirte, distraerte viendo hacia los lados o estar hablando
durante el desarrollo de la misa.
AL ENTRAR EN LA IGLESIA
Desde que entras en la Iglesia recuerda que Jesús, tu mejor amigo, te espera. Y
copia del El la alegría y el respeto con que entraba -a tus años- en el Templo de
Jerusalén.
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Avanza hacia el altar sin correr. Junto a las primeras bancas, pausadamente haz la
genuflexión de adoración al Señor, y arrodíllate un poco para hablar con El.
Hazte tú mismo una oración para decírsela a Jesús. O si prefieres, reaviva estas
ideas:
Jesús, sé muy bien que la Misa a que voy a asistir respaldado por toda la Iglesia
es el mismo Sacrificio del Calvario... María, que estuviste entonces junto a tu
Hijo: que en mí resuene el eco de aquellas palabras suyas "Ahí tienes a tu
Madre" para que aprenda a ser buen hijo, buena hija tuyo.
AL REVESTIRSE
Llegado a la sacristía, revístete con el alba que es un símbolo de tu dignidad de
acólito y una invitación a que la gracia santificante esté siempre en tu alma.
MONICIÓN AMBIENTAL:
La hace el monitor, debes estar atento y atenta pues la misa está por comenzar.
CANTO DE ENTRADA
Mientras entra el sacerdote, comienza el canto de entrada.
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SALUDO AL ALTAR.
Los, acólitos y acólitas con las manos juntas contestan: “Y con tu espíritu”.
Luego continuamos
Después cantamos
GLORIA.
Al finalizar el gloria debes estar atento, viene la oración colecta.
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ORACIÓN COLECTA.
Tu en este momento
debes llevar el libro de la
Cede que está en la mesa
de la credencia al
Sacerdote para que desde
ahí haga la oración.
LITURGIA DE LA PALABRA:
La Eucaristía es sacramento de toda la vida de Jesús. Mediante las lecturas bíblicas nos
acercamos a ella. Se lleva a cabo en el ambón. Es una de las partes más importantes de
la Misa. En la Misa diaria, hay una sola lectura. Los domingos y días de fiestas hay dos
lecturas.
Segunda Lectura: Se toma del Nuevo Testamento, ya sea de los Hechos de los
Apóstoles o de las cartas que escribieron los primeros apóstoles.
LA HOMILÍA:
Momento muy importante para la vida práctica de los fieles; no se puede omitir en
domingos y días festivos. En la lectura de la Sagrada Escritura, habla Dios; en la
Homilía, habla la Iglesia.
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Si hay homilía te sientas, como durante la primera lectura, cerca del
Sacerdote.
Avisos.
Oración final.
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TEMA 8B: El ACOLITO Y ACOLITA PARTICIPA EN
LA MISA.
Oración.
Saludo y bienvenida.
Introducción.
La Eucaristía (La Santa Hostia) es Jesucristo vivo, su Cuerpo, Sangre, Alma y
Divinidad, que se hace presente cuando el sacerdote consagra el pan y vino en la Santa
Misa. Estos elementos se convierten en el Cuerpo y la Sangre del Señor.
En la Última Cena, Cristo instituyó el sacrificio y banquete pascual, por el que se
hace continuamente presente en la Iglesia el sacrificio de la cruz.
El sacerdote, que representa a Cristo, lleva a cabo lo que el Señor mismo realizó y
confió a sus discípulos para que lo hicieran en memoria suya.
Liturgia Eucarística.
Presentación de las ofrendas.
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Se presentan en el altar el pan y el vino con agua; es decir, los mismos
elementos que Cristo tomó en sus manos.
Tú llevas con
diligencia pero sin
correr el cáliz
cubierto. Retira el
Cubre cáliz, entrega
el corporal al
sacerdote
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Luego de haber distribuido la Comunión y haber tenido un momento de
oración, se limpian o purifican los objetos sagrados, con el fin de que el cuerpo y la
sangre de Cristo no sean mal utilizados o sin la reverencia que se merecen.
HACIA LA SACRISTINA
Oración.
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TEMA 9: EN LA MISA TODOS RESPONDEMOS.
Oración.
Saludo y bienvenida.
Partir de la realidad.
1. ¿Sabes que debes responder en las diferentes partes de la misa?
2. ¿Qué haces cuando es el momento de responder, te quedas callado o callada o
repites lo que dices los demás?
Palabra de Dios
San Juan 6, 28-30
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La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la
comunión del Espíritu Santo este siempre con ustedes.
Tú debes responder
Y con tu espíritu
Ofrendas:
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Prefacio:
El Señor esté con ustedes
Y con tu espíritu
Levantemos el corazón
Lo tenemos levantado hacia el Señor
Demos gracias al Señor nuestro Dios
Es justo y necesario
Santo.
Después de la consagración.
La paz.
La paz del Señor esté siempre con ustedes
Y con tu espíritu
Cordero de Dios.
Antes de comulgar
Oración final.
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TEMA 10: REGLAS GENERALES DEL ACOLITO.
Objetivo: Que el acólito y acólita conozca la forma de portar los ciriales y el uso del
incensario.
Canto y oración.
Saludo y bienvenida.
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2.- MANOS JUNTAS:
Palmas unidas, dedos extendidos, los pulgares cruzados.
4.- GENUFLEXIÓN:
Acto de culto externo que manifiesta la fe en la presencia real de Jesús. Se dobla
lentamente la rodilla derecha hasta tocar la tierra, teniendo las manos juntas.
b) Abrirlo. Con la derecha se jala el anillo libre y se levantan las cadenas juntas hacia la
mitad; se levanta el incensario lo suficiente para servir el incienso. Luego se baja la
tapa.
c) Entregarlo. Por el lado derecho del celebrante, con la derecha se toma la extremidad
y se ponen la izquierda del receptor, mientras sostiene las cadenas cerca de la tapa
con la izquierda. Se recibe con la izquierda el nudo de las cadenas y la derecha a la
mitad de las cadenas.
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con tantos golpes según indicación, bajando elegantemente el incensario hasta la
altura de la cadera después de cada grupo de golpes.
Se dan 3 golpes dobles para incensar al Santísimo, la Cruz, imágenes del Señor,
ofrendas, Evangelio, Cirio Pascual, pueblo, difunto. Se dan 2 golpes dobles para
reliquias e imágenes de santos.
Oración final.
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TEMA 11A: CONOZCAMOS LA SACRISTÍA.
Oración: San Marcos 11, 17 Mi casa será llamada casa de oración para todas las
naciones.
Saludo y bienvenida.
Partir de la realidad:
1. ¿Sabes qué es la Sacristía?
2. ¿Sabes dónde está ubicada?
3. ¿Qué es lo que hay en ella?
4. ¿Por qué es tan importante el orden y la limpieza dentro de ella?
5. ¿Quién es el Sacristán?
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La Sacristía es el lugar donde se guardan las vestiduras
y los elementos necesarios para la celebración de los
Sacramentos. El Sacristán es la persona responsable de
todo lo que contiene la Sacristía.
Nuestra participación en las ceremonias se inicia
cuando entramos en la Sacristía.
Palabra de Dios
Salmo 26 (25) 6 – 8.
Objetos Litúrgicos
Altar: Es la mesa donde se celebra el Santo Sacrificio de la Misa. Es “la mesa del
Señor”.
Los manteles.
El misal.
Es el libro que contiene el orden y el modo de celebrar la Misa, es un
libro de oraciones y lecturas, que son necesarias para celebrar la Santa
Misa.
El Atril.
Es el utensilio de madera o metal que sirve de apoyo a un libro
litúrgico para facilitar su lectura.
El crucifijo.
En el Altar, al cual estamos invitados por el Señor, se coloca un Crucifijo, del tamaño y
forma que se desee.
Los cirios.
Se encienden dos cirios, estos pueden ir sobre el Altar o cerca de él. Simbolizan, que
Dios es la Luz del Mundo y que está presente en la Santa Misa.
La custodia.
Recipiente sagrado donde se pone la Eucaristía de manera que se pueda ver para la
adoración.
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El viril.
Pieza redonda, tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado, en
que se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la Custodia.
El sagrario.
El sagrario o tabernáculo es el pequeño recinto a modo de caja o armario, donde se
guarda la Eucaristía después de la celebración, para que pueda ser llevada a los
enfermos o puedan comulgar fuera de la misa los que no han podido participar de ella.
Oración.
Memorización: Marcos 11, 17: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las
naciones”
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TEMA 11B: CONOZCAMOS LA SACRISTÍA
Objetivo: Que el acólito y acólita conozca los principales objetos litúrgicos que se
utilizan en una Misa ordinaria, explicando su nombre, función, uso, significado e
importancia.
Saludo y bienvenida.
Partir de la realidad:
1. ¿Cuáles son los objetos litúrgicos que se utilizan normalmente en una misa?
2. ¿Sabes cómo se debe usar cada uno de ellos?
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EL CÁLIZ
EL COPÓN
CORPORAL
LAVABO
PALIA
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PATENA
PURIFICADOR
VELO HUMERAL
VINAJERAS
LA CREDENCIA
Es la mesita que se encuentra cerca del Altar que se utiliza para poner en ella las
vinajeras, libro de oración.
Resumen:
“Armado” de un Cáliz. Mientras se explica cómo se deben acomodar cada uno de los
objetos, se hace el resumen de cada uno de ellos.
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Actividad:
Aplicar un pequeño “examen” en donde los acólitos y acólitas escriban el nombre de
cada uno de los objetos aprendidos en esta sesión. Y que practiquen cómo es que se
debe “armar” el cáliz para una Misa.
Oración:
Pedirle a Dios que podamos siempre caminar en torno a su Altar con las manos
limpias de pecado.
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TEMA 11C: CONOZCAMOS LA SACRISTÍA
Objetivo: Que los acólitos y acólitas conozca los principales objetos litúrgicos que se
utilizan durante una Celebración solemne, explicando su nombre, función, uso,
significado e importancia.
Saludo y bienvenida.
Partir de la realidad:
1. ¿Cuáles son los objetos litúrgicos que se utilizan en una misa especial?
2. ¿Sabes cómo se debe usar cada uno de ellos?
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CRISMERA
Son tres:
2. El Santo Crisma. Que sirve para los Sacramentos del Bautismo y la Confirmación, la
Consagración de Obispos, Iglesias y Vasos Sagrados. Es símbolo de alegría, riqueza y
excelencia de los dones del Espíritu Santo.
3. El Óleo de los Catecúmenos. Que sirve para el Sacramento del Bautismo y para la
Consagración de los Sacerdotes.
La bendición de los Santos Óleos se hace el Jueves Santo, la hace el Obispo, rodeado de
Sacerdotes. Los Santos Óleos se preparan con aceites de olivos.
ACETRE
HISOPO
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INCENSARIO
NAVETA
El incienso
Es una resina que produce un agradable aroma al arder.
Es utilizado para manifestar la adoración a Dios.
Simboliza la oración que sube hasta Dios.
Es un símbolo Sacramental que nos purifica.
Se guarda en la naveta.
LA CRUZ PROCESIONAL
EL CIRIAL
Son los candeleros altos con sus correspondientes velas en la cima que llevan
los acólitos en la procesión a ambos lados de la cruz y en el evangelio.
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Actividad:
Por equipos hacer una visita a la Sacristía para hacer un repaso de lo aprendido. Cada
equipo deberá ser guiado por un adulto que puede ser el expositor del tema o alguno
de los miembros del Equipo Coordinador para presentar y explicar al equipo los
lugares y objetos litúrgicos.
Memorización:
Marcos 11, 17: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones”
Oración:
Pedirle a Dios que podemos siempre caminar en torno a su Altar con las manos
limpias de pecado.
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TEMA 12: VESTIDURAS DEL SACERDOTE.
Objetivo: Que los acólitos y acólitas conozcan los diferentes ornamentos que usa el
Sacerdote.
Saludo y bienvenida.
Casulla:
En latín casulla significa casa pequeña o tienda. Se dice de la vestidura
que el sacerdote se reviste por encima del alba y la estola, a modo de
capa o manto amplio, abierta por ambos lados y con un hueco para la
cabeza. El presbítero o el obispo que preside la Eucaristía se reviste con
la casulla.
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Se usan en diferentes colores:
Blanco: Representa las fiestas y solemnidades.
Rojo: Representa las fiestas de los mártires y misas especiales de los santos.
Morado: Para la Semana Santa y cuaresma, así como para la misa de difuntos.
Alba:
Es una amplia túnica que cubre al celebrante de arriba a abajo
y se sujeta a la cintura con un cíngulo, simboliza la pureza del
corazón que el sacerdote ha de llevar al altar. Es el vestido
que se considera básico para todos los ministros en la
celebración litúrgica, desde los acólitos hasta el presidente.
Cíngulo:
Cordón o cinta de seda o de lino, con una borla a cada extremo, que le
sirve al Sacerdote para ceñirse el alba.
Estola:
La estola es una tira de tela, más o menos entre quince y veinticinco
centímetros de anchura, blanca o de colores, que pende del cuello.
Es, por tanto, un distintivo de los ministros y a la vez un adorno que resalta la
función sagrada que realizan. Se ponen la estola también para distribuir la
comunión o para sentarse en la sede penitencial.
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Capa Pluvial:
La visten, con capucha o sin ella, con un broche en la parte delantera. Lo hacen sobre
todo en las procesiones, dentro o fuera de la iglesia, y en otras celebraciones como el
Oficio Divino, la bendición con el Santísimo.
ACTIVIDAD.
Llevar a los acólitos y acólitas a la sacristía, con la autorización del párroco y se les
muestra la vestidura que utiliza el sacerdote con su nombre respectivo. Dialogar con
ellos sobre cómo aprenderse los nombres de las vestiduras sagradas. Proponerles que
durante la semana se reúnan entre ellos para dibujarlas. Encerrar en un círculo las
vestiduras del obispo y las insignias que utiliza; las vestiduras del sacerdote en un
cuadro.
Oración.
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TEMA 13: COLORES y LIBROS LITÚRGICOS
• VERDE: Se usa en el tiempo ordinario (período que va desde el Bautismo del Señor
hasta Cuaresma y de Pentecostés a Adviento). Expresa la juventud de la Iglesia, el
resurgir de una vida nueva.
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MENOS USADOS:
• DORADO: Subraya la importancia de las grandes fiestas.
• ROSA: Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento, e
indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma.
• LECCIONARIO: Serie de 3 libros gruesos de pasta roja que contienen las lecturas de
las celebraciones.
• TOMO II. Tiempo ordinario hasta fin de año litúrgico (traen primero los 3 ciclos de
domingos, y luego los 2 de entre semana; luego, las fiestas significativas de ese
período).
• Tomo III. Misas rituales (de Sacramentos), de los comunes de santos y por diversas
necesidades
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TEMA 14: EL AÑO LITÚRGICO
Adviento y Navidad
Oración: Mímica.
Me acerco a Ti y me concentro Ponerse de rodillas y cruzar los brazos sobre el pecho
Cierro mis ojos, Cerrar los ojos e inclinar la cabeza hacia abajo pero no Hacer con la
mano derecha la indicación de “no “para dormir. Colocar las manos juntas al lado de
la cabeza (en actitud de dormir)
Porque Tu nos dices, Poniéndose de pie
“Estad atentos porque volveré” Levantando la mano y el dedo índice de la mano
izquierda Y nosotros, Colocar las dos manos sobre el pecho, sin cruzarlas nos
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preparamos todos los días, Colocar las manos con las palmas hacia arriba a la altura
del pecho para crecer en Ti Extender los brazos hacia arriba
Saludo y bienvenida.
Introducción.
Así como el año en la naturaleza está divido en las cuatro estaciones, cada una con sus
características e importancia en el desarrollo de la vida y naturaleza, así también el
año litúrgico está dividido en diferentes partes, cada una con diferentes características
y con su importancia para el crecimiento de nuestra vida espiritual.
El año litúrgico, es una serie de festividades en que la Iglesia celebra las grandes
hazañas de Dios en el tiempo, es decir la historia de salvación.
Pero no solo celebramos lo que Dios hizo, sino lo que hace hoy día. Es vivir, renovar, y
hacer presente los hechos de Dios a través de la historia. Es decir que, por ejemplo,
cuando celebramos la Navidad, Cristo vuelve a nacer en nuestros corazones...
También durante el transcurso del año litúrgico la Iglesia nos invita a recorrer un
camino de vida espiritual. Esto lo hacemos meditando la vida de Jesús, la Virgen María,
y los santos e imitando sus ejemplos. De esta forma alabamos a Dios a través de todo
el año y nos preparamos para alabarlo en la vida eterna.
En las celebraciones de cada uno de los tiempos litúrgicos existen signos (señales
externas), que nos recuerdan cuáles son las fiestas que estamos celebrando. Entre los
signos más notorios, está el color de la casulla del sacerdote y los ornamentos del
altar.
Cabe mencionar también que en cada año se lee el evangelio de uno de los
evangelistas, y para leerlos todos estos han sido repartidos en tres ciclos (o años) a los
que llamamos ciclos A, B y C.
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San Lucas para el C.
1. El tiempo de Adviento
2. El tiempo de Navidad
Este es un tiempo corto pero con muchas festividades. Entre ellas destaca el día de los
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Reyes Magos o Epifanía: en este día lo que se festeja es la manifestación y revelación
de Dios: Jesús es la luz que guía el camino de todos los pueblos, sin importar las razas
o el color de la piel.
El tiempo de Navidad termina con la celebración del Bautismo del Jesús por Juan el
Bautista. Esta se celebra el domingo siguiente al de Epifanía. El Bautismo de Jesús nos
recuerda como Dios nos envía a su Hijo único, hecho hombre.
En este tiempo, los monaguillos deben recordar que:
Meditación:
Ayuda a los monaguillos a comprender la importancia de vivir de manera intensa cada
tiempo del año litúrgico, haciendo énfasis en esta ocasión en cómo es bueno
prepararse adecuadamente en el Adviento para la fiesta de la Navidad y así celebrar
con gozo, durante todo el tiempo de Navidad, que Jesús nace en nosotros.
Resumen.
El año litúrgico es una celebración de la historia de la salvación.
Inicia con el Tiempo de Adviento en el que, en una gozosa espera, aguardamos
por el nacimiento de Jesús.
El tiempo de Navidad marca un tiempo de gozo en el mundo, por la llegada de
Jesús.
Como monaguillos, es importante conocer el significado de cada una de las
fiestas que nos marca el año litúrgico, para así vivir mejor el servicio en el altar,
con la actitud adecuada, y crecer espiritualmente.
Tarea.
Durante la misa pondrás atención a lo que Jesús quiere decirte a través del tiempo
litúrgico actual.
Presta atención a los colores que se usan y si tienes alguna duda, anótala para que la
compartas con tu coordinador en la siguiente reunión.
Oración.
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El año litúrgico Segunda parte.
Tiempo Ordinario, Cuaresma y
Pascua
Oración.
Revisión De La Actividad.
En la sesión anterior aprendimos qué es el año litúrgico y cuáles son las partes o
tiempos que lo componen. Además durante esa sesión revisamos a detalle el
significado de los dos primeros tiempos litúrgicos: Adviento y Navidad. Para continuar
con los Tiempos litúrgicos que nos faltan, en esta sesión revisaremos el significado del
tiempo ordinario, la cuaresma y la pascua de manera que podamos vivirlos mejor y
crecer espiritualmente al hacerlo.
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Desarrollo Del Tema.
3. El tiempo Ordinario
Dentro del año litúrgico existen dos períodos de Tiempo Ordinario. Estos son los
tiempos que caen fuera de los tiempos litúrgicos llamados especiales o “fuertes”, es
decir, Adviento, Navidad, Cuaresma o Pascua. Sumando los dos períodos pueden ser
33 o 34, dependiendo del año. El primer período va después del tiempo de Navidad y
el segundo al finalizar el tiempo de Pascua.
4. El tiempo de Cuaresma
En este tiempo se nos invita a hacer justicia a través de nuestras limosnas, la oración y
el ayuno. El tiempo de cuaresma es un tiempo de conversión. Nos recuerda los
cuarenta días que Jesús vivió en el desierto y su lucha contra las tentaciones.
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La cuaresma es un período de liturgia sobria, más aún que el adviento y los acólitos y
acólitas deben recordar que:
Se usa el color morado, que simboliza sacrificio y penitencia.
No se dice ni se canta el Gloria
No se dice ni se canta el Aleluya
No se colocan flores en el altar
El tiempo de cuaresma culmina con la celebración del triduo pascual, que son los tres
días desde la noche del Jueves Santo hasta la noche del domingo de resurrección.
En este tema no podemos describir todos los ritos litúrgicos del Triduo... son muchos y
muy importantes. Por lo pronto diremos solamente que el triduo pascual comprende
todos los sucesos de los “días mayores” de la semana santa y termina con la
celebración de la vigilia de la pascua en la que celebramos el paso de Jesús de la
muerte a su resurrección.
5. El tiempo de Pascua
Dentro de este tiempo, las celebraciones más importantes son la Ascensión, que
celebra el regreso de Cristo Resucitado a la casa del Padre y Pentecostés, que cierra el
tiempo pascual y celebra la venida del Espíritu Santo, siendo este el día en que nace la
Iglesia.
Después del tiempo de Pascua, viene la segunda secuencia de Tiempo Ordinario, que
ya mencionamos anteriormente y el año litúrgico termina con el último domingo del
tiempo ordinario: la fiesta de Cristo Rey.
a) Lectura:
b) Meditación:
Ayuda a los acólitos y acólitas a comprender la importancia de vivir de manera intensa
cada tiempo del año litúrgico, haciendo énfasis en esta ocasión en cómo es bueno
prepararse adecuadamente durante la Cuaresma para la fiesta de la Resurrección y así
celebrar con gozo, durante todo el tiempo de Pascua, que Jesús ha resucitado y esta
junto al Padre.
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c) Aplicación a la vida personal:
1. ¿Cómo podemos vivir mejor el tiempo ordinario?
2. Un acólito y una acólita debe vivir profundamente cada uno de los tiempos
litúrgicos para acercarse cada vez más a Jesús.
3. Un monaguillo debe compartir con su familia y amigos el verdadero significado de
la cuaresma y la pascua, compartiendo con ellos cuál es la razón de ser detrás de los
viernes de cuaresma, las vacaciones de semana santa y la fiesta de resurrección.
Resumen.
El año litúrgico es una celebración de la historia de la salvación.
Después de los tiempos de adviento y navidad, llega el primer período del tiempo
ordinario, que nos da la oportunidad de conocer más a Jesús y su mensaje de amor.
Posteriormente viene el Tiempo de Cuaresma, en el que nos preparamos para vivir
dignamente el triduo pascual.
El tiempo de Pascua, por su parte, es una gran celebración de la resurrección de Jesús.
Al finalizar el tiempo de pascua viene el segundo período de Tiempo Ordinario con el
que concluye el Año litúrgico.
Como, acólitos y acólitas es importante conocer el significado de cada una de las
fiestas que nos marca el año litúrgico, para así vivir mejor el servicio en el altar, con la
actitud adecuada, y crecer espiritualmente.
Tarea.
En la misa, pondrás atención a lo que Jesús quiere decirte a través del tiempo litúrgico
actual.
Piensa especialmente, en todas las cosas extraordinarias que Jesús te dirá este
siguiente domingo, a través de la lectura del evangelio. Coméntalo en la siguiente
reunión con tus compañeros.
Oración.
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