CatecismosInterpretativo del Grado de

Aprendiz

A cadagradomasónico,correspondeuna instrucciónen forma

de preguntasy respuestas.
Las preguntasestánformadaspara estimular la reflexión. El
pensador debe esforzarseen responder con lógica, y no
conte sta rsec on r et ener s i m p l e me n te l a s re s p u e s ta s
convencionales.
Debe estudiar y conocer los simbolismos diseminadosen el
Ritual, la Instrucción del Orador y los demás datos y
conocimientos que se han insertado para estudio de los
Aprendices en el presentevolumen.
 r07

SimbolismoMasónico
P - ¿Qué es Simbolismo Masónico?
R - La Cienciaque investigael significadode los símbolos,
emblemasy alegorías,y la aplicaciónde su interpretación a
la Moral Universal e instrucción filosófico - masónica.
P - ¿Qué entendéis por símbolo?
R - Cu a lquier objet o q u e p o r fi g u ra o s e m e j a n z ao
representaciónnos explica otra. En Francmasonería.es la
expresiónde una idea que estáderivadapor la comparación
de un emblema- objeto,con una concepciónmoral o atributo.
P - ¿A qué se denominan emblemas?
R - A las cifras o imágenesde significación secretaa
convencionalque sustituyena la escritura,cuandose quiere
ocultar el sentidode ésta.
P - ¿Qué es una alegoría?
R - Una ficción del lenguajeque consisteen expresa"r una
cosacuandosu verdaderosentidoes otro.
P- ¿Cuál es la razón, porque la Francmasonería adoptó
los símbolos, emblemas y alegorías?
R - Perdiéndoseel origen de la Francmasonería,en la más
remotaantigüedad,cuandoel símboloy la alegoía, integraban
la lengua sagrada,única que era permitida para enseñara los
hombres, las grandesvirtudes que constituían la base de su
doctrina, no nos debe extrañar pues que nuestraAugusta
Institución,haya adoptadoestelenguaje.
P - ¿Hay algún motivo para conservarles todayía?
R - lo.- Por la Tradición.
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2".- Por tener que rodearse de misterios, ceremonias r

precaucionesparahuir a las sospechasdel PoderCivil y de la
Intolerancia Sacerdotalde todos los Credos y de todos los
tlempos.
3o.-Porque solamente,por medio del simbolismo, se puede
hallar la clave de los antiguos Misterios; y,
4o.-Porquepor medio del simbolismose puedencomunicar
entre sí, y entenderselos Francmasones,por diferentes que
sean las razasy nacionalidadesque tuvieren. Es el idioma
universal para nosotroslos francmasones.

P - ¿Cuál es el lazo que nos une?

R - La Francmasonería.
P - ¿Qué es la francmasonería?
R -Es una alianzadeHombresilustrados,unidosparatrabajar
en común por el perfeccionamientointelectual y moral de la
Humanidad.
P - ¿La Masonería es una Religión?
R - No Ven'. Maestro,no es una religión, sino al origen de
todas;por eso,los verdaderosfrancmasones,respetamostodas
las creenciasy no imponemos ninguna, practicandola moral
y la fraternidad universal.
P- ¿En qué fundamenta laFrancmasoneúa susdoctrinas?
R - En la existencia de un Ser SupremoG.'. A.'. D.'. U.'. en
la inmortalidad del alma y en el amor a la humanidad.
P - ¿Qué objeto persigue?
R - La ilusfración de la especiehumana,el estudiode la moral
universal y Taprácficade todas las virtudes.
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P - ¿Cuálesson sus grandes principios?

R - El amor fraternal, el socorro y la verdad.
P - ¿Qué combate la Francmasoneúa?
R - La ignorancia,la supersticióny las tiranías.
P - ¿Qué ideales persigue?
R - La libertad, la igualdad y la fraternidad.
P - ¿Cuál es su divisa?
R - Unir, ilustrar y hacer feliz alahumanidad.
P - ¿Cuálesson sus distintivos?
R - Virtud, honor y abnegación.
P - ¿Cuáles son las leyes de la Francmasonería?
R - Perseguirel crimen,huir el vicio y honrarla virtud.
P - ¿Qué debe evitar todo francmasón?
R - La envidia,la calumniay la destemplanza.
P- ¿Cuálesson sus deberes?
R - Cumplir fielmente las leyes del Estadoen que habite:
gualdar silencio, ser prudente;practicar la caridad; querer la
.lusticia;buscarla verdad; amara sus hermanos;someterse
en un todo a las leyes masónicasy demásdisposicionesde
las Autoridadesde nuestraOrden; defenderia virtud y
la
tnocenciaen peligro; y evitar la murmuracióny obscenidad.
P - ¿Cómo se manifiesta la Francmasonería?
R - Por la tendenciaquetiendea unificar a la especiehumana
en un gran lazo familiar, en atencióna lo cual, todos nos
llamamoshermanosy nos protegemosen cualquier parte
del
Globo en que nos encontremos.
P - ¿SóisFrancmasón?
R - Todos mis hermanosme reconocencomo tal-
P - ¿Por qué contestáis así?
 110

R - Porqueun Aprendiz Masón, debedesconfiarde sí mismo

y temer formarsejuicios, antesde haber acudido a las luces
de sus hermanos.
P - ¿Qué es un Francmasón?
R - El que enseñalos principios inmutables del deber y del
derecho. Por eso decimos que un francmasónes un hombre
nacido libre, de recto criterio de buenascostumbres.ajeno a
las preocupacionesmundanas,amante de su patria y de su
hogar,fiel a las leyesdel paísen que reside,estrictocumplidor
de sus deberes,leal a la amistad, caritativo y amigo de las
Letras,las Cienciasy lasArtes y de todoslos hombrescuando
son virtuosos.
P- ¿Por qué decís nacido libre?
R - El hombre "nacido libre" es aquel que, despuésde morir
para los prejuicios del vulgo, se ha visto renacer a la vida
nueva que le confiere la iniciación.
P - ¿Por qué decís amante de su Patria?
R - Porque es uno de los primordiales deberesy, ala vez,
condición ineludible que se requiere para ser francmasóny
caballero.
P - ¿Por qué amante de su hogar y leal a la amistad?
R - Porque no siendo buen padre, buen hijo, buen esposo,
buen hermano y leal con los amigos, es imposible que sea
buen francmasóntoda vez que, nuestraInstitución tiene por
base la fraternidad y la lealtad más incomrptibles.
P - ¿Por qué amigo de todos los hombres que sean
virtuosos?
R - Para indicar que el valor individual debe apreciarseen
razót de las cualidadesmorales. La estima no debe medirse
sino en la medida de la constanciay la energíaque el hombre
 111

apofte alarcalización del bien.

P - ¿Qué conducta se prescribe a los que se inician en la
Francmasonería?
R - La de un hombre consciente,libre y sabio que desdeña
las preocupacionesque dividen a los pueblos, sirve al pobre
como al rico, y jamás sacrifica el progreso al orden, ni el
ordenal progreso.
P - ¿Quésedebenlos francmasonesentre sí?
R - Instruirsey amonestarse con dulztra, cedercon
complacencia, mandarsin acritudy amarsey servirseen
cuantopuedan;puesson los hombresde bien que luchan
contralos malos,hombresde cienciay virtud queconestas
armascombatenla ignorancia,la hipocresíay la ambición.
P- ¿Cuálessonlos deberesdel francmasón?
R - Huir el vicio y practicarla virtud.
P - ¿Cómodebeel francmasónpracticar la virtud?
R - Prefiriendoa todaslas cosasde Justicia,la Verdady la
Libertad.
P- ¿Dóndehabéissido recibidofrancmasón?
R - En unaLogiajustay pertecta.
P - ¿Quésignificala palabra Logia?
R-Universoomundo.
P- ¿Nolo creéisen término impropio?
R - No, VenerableMaestro,porquesu basees la tierra,su
techumbre el cielo,el OrientelaLtz,elOccidentelastinieblas
y su circunferenciael ilimitado horizonte. Ademásfue el
nombrequesedio al TemplodeSalomónquela representaba;
y como,por otra parte,el mejor templode la verdades el
universo,la palabraestábien aplicada.
 ttz
justa ¡'
P - ¿Qué es necesario para que una Logia sea
perfecta?
'R
- TresMaestrosla dirigen, Cinco la iluminan' Sietela hacen
justa y perfecta.
P - Explique esta resPuesta.
estos
R - Los tres son el Ven.'. Maestro y los dos Vigilantes'
y el Secr[" , son las cinco luces de
Oficiales, con el Orador
que se reúnan a lo menas siete
una Logia. Pero, es preclso
miembÁs de una Logia para procedera efectuariniciaciones
regulares. De estossiete,tres, a lo menosdebenserMaestros
y áos Compañeros.- Tres masonesde los que a lo menos
para
uno maestro,constituyenuna Logia Simple' apta
"t masones de los que' al menos'
deliberar.- La reunión de cinco
justa'
tres son Maestrosy uno Compañero,forman una Logia
competenteen materia judicial' - Por fin la Logia compuesta'
la
qu" se ha dicho, de siete miembros es la única que posee
plenitud de la soberaníamasóntca'
i - ¿Desdecuándo sóis francmasón?
R - Desdeque recibí la luz.
P - ¿Qué significa esta resPuesta?
srno
R - Que no nos convertlmos realmente francmasones'
espíritu se ha abierto a la
desde el día en que nuestro
inteligencia de los misterios masónicos'
P - ¿Qué significa esa luz?
R - El conocimiento de nuestrosdebereshacia nosotros
mismos, hacia el Ser Supremoy hacia la Humanidad'
P- ¿En qué se os reconoce como francmasón?
R - En mis signos.palabrasy tocamientos'
P - Servíos exPlicármelos.
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Lo hace.
 tt4

P - ¿Qué significa esta palabra?

R - Fuerza. Es el nombre de una de las Columnas de bronce
erigida a la entrada del Templo del Rey Salomón. Los
Aprendices reciben sus salariosen ella.
P - ¿Por qué decís "no sé leerla ni escribirla"? ¿A qué se
reflrere vuestra ignorancia?
R - Al lenguaje emblemático de la Francmasonería. Su
sentido no se discierne sino progresivamente,y el Iniciado,
al principio de su carrera, deletrearácon dificultad, lo que,
más tarde, seráalgo pasajerocomo una corriente.
P - ¿Qué os indica la manera de deletrear la Palabra
Sagrada?
R - El métodode enseñanzade la Francmasoneríaque solicita
los esfuerzosintelectualesde cadauno, evitando en absoluto
inculcar dogmas. Sepone a neófito en el camino de la Verdad,
dándole simbólicamente la primera letta de la Palabra
Sagrada:debeél encontrarpor si mismo la segunda,después
se le indica la tercera a fin de que adivine la cuarta.
P - ¿A qué se llama salario de Francmasonería?
R - Es la recompensade trabajo, el resultado que produce
para el obrero.
P - ¿En qué se traduce el salario de los Francmasones?
R - En un perfeccionamientogradual de sí mismo.
P - ¿Por qué los Aprendices reciben su salario en la
Cot.'. .......?
R - Porqueella simboliza el foco del que irradia la actividad
humana.
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P - ¿Cuál es este foco?

R - Fs el centroconsciente,al que serelaciona
en el individuo
la concepción del yo - El Aprendiz masón debe
absorberse
en sí mismo, replegarse sobre la fuente
inicial de su
pensamiento,a fin de buscar en la razón pura,
el punto de
partida de sus conocimientos. por esto principio
a1 de su
iniciación está encerrado en el seno de la
tiena, donde
entrandoen sí mino, debe descenderhastalas profundidades
del pozo en que se encuentraoculta la Verdad.
P - ¿Qué forma tiene vuestra logia?
R - La de un paralelepípedo, cuyas aristas
simbolizan
extenderse:en longitud, de Orientea Occidente;
en latitud;
de Norte a Sur; y en altura: de Nadir alZenit,o
sea, de la
superficie de la Tierra al Infinito.
P- ¿Qué recuerda o simboliza estaforma paralelográmica
de nuestras Logias?
R - Recuerdala forma cuadrangularque sesuponía
a la Tierra
en las lejanasépocasde la construccióndel Templo
del Rev
Salomón.
Pues si un mapa - mundi trazamosrectas que circunscriban
únicamente,la parteque del mundo, po. aquel entonces
"ru
conocida,estaslíneasrecorriendouna distancia cortade Norte
a Sur del Mar Mediterráneo y extendida de España
a Asia
Menor, forman un cuadrilongo, cuya longitud será
de Este a
Oestey su mayor anchurade Norte a Sur.
Más, al Norte se encontraránlos Desiertos Siberianos
como
lugar de obscuridad;aTavezque,las Columnas
de Hércules
 LL6

en el Occ.'. , a cadalado del Estrechode Gibraltar, que fueron

simbolizadaspor las dos columnas que se encontrabanen el
p ór ti co d e l T em plo de S a l o mó n , s e p a rá n d o l ap a z y
tranquilidadreinante,dentrode la Casadel Señorde las luchas
existentes sobre la superficie de la tierra, de los fabulosos
peligros y azarcsdel Mar Tenebrosode los antiguos. En esta
forma, las Logias, constituyenun símbolo del mundo, de
acuerdo con la etimología de esta palabra, que al decir de
Ragón: proviene del sanscritoy significa mundo.
P - ¿Qué indicarán pues estas dimensiones?
R - Que la Francmasoneríaes universal, no sólo porque se
dirige a todos los hombres diseminados por la tierra, sino
tambiéna la causade la universalidadde susprincipios.
P - ¿Por qué las Logias están situadas de Oriente a
Occidente?
R - Las Logias están situadasde Oriente a Occidente, por
salir el Sol por el E; y seren Francmasoneríael Sol Símbolo
de la Divinidad - 2".- Todas las naciones de Occidente
reconocenen el Oriente, el manantial de su sabiduría.- 3".-
Porquelos francmasonesseguimosel precedentedel Templo
de Salomón, que estabaorientado de E. a O. a imitación del
Tabernáculoque llevaron los Israelitas,mientrasperegrinaron
por el Desierto, al asentarlolo colocabansiemprede E. a O.-
4o.-Porquela Francmasoneía como el primer rayo del Sol,
vino de eselado, puese1origen de nuestraOrden seencuentra
en los antiguos Misterios de la India.
P - ¿Qué es lo que sostiene vuestra Logia?
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R - Tres grandescolumnas, cuyos nombres son: Sabiduía,

Fuerza y BelTeza.
P - ¿Por qué decís que la Logia está sostenida por estas
Columnas?
R - Porque Sabiduría Fuerza y Belleza son indispensables
parala perfecciónde toda obra, y nadapuedehacerseni durar
sin ellas,puesla Sabiduríacrea,laFuerzasostiene,y la Belleza
adorna.
P - ¿Cómo están representadas?
R - La Sabiduríala representael Ven...Maestro; la Fuerzael
Prim.'. Vigilante; y la Belleza, el Seg ...Vigilante.
P - ¿Por qué el Ven.'. Maestro representa la Sabiduría?
R - Porque dirige a los obrerosen sustrabajosy mantienela
armonía en el Thller.
P- ¿Por qué el Prim.'. Vig... representa la Fuerza?
R - Porqueél es quien paga los salariosa los obreros,que es
lafuerza y sosténde su existencia.
P - ¿Por qué el Seg ;. Vig;. representa a la Belleza?
R - Porquedirigiendo la Columna de los Aprendices,procura
que éstos, en el desbastamientode la piedra bruta, vayan
acercándosea la elegancia,corrección y belleza de la línea.
P - ¿Por qué os habéis hecho recibir Francmasón?
R - Porque me hallaba en tinieblas y deseabaver laLuz.
P - ¿Podríais explicarme esa respuesta?
R - La sociedaden medio de la cual vivimos, solo estámedio
civilizada. Las verdadesesencialesestán todavía rodeadas
de espesassombras,las vencenla ignoranciay los prejuicios,
la fuerza prima sobre el derecho. La mayor parte de las
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verdadesy luces se encuentranmejor en los Templos

Masónicos consagradosal trabajo y al estudio por hombres
probadosy escogidos.
P - ¿Cómo estabais cuando se procedió a vuestra
iniciación?
R - Ni desnudo, ni vestido, en un estado decente pero
desprovisto de todos los metales.
P - ¿Por qué en ese estado?
R - Despojadode parte de mis vestidos,para recordar que la
virtud no necesitaadornos.
Elcorazónal descubierto,en señalde sinceridady franqueza.
La rodilla derechadesnuda,para marcar los sentimientosde
humildad que debenpresidir en la búsquedade la Verdad.
El pie izquierdo descalzo,imitando una costumbreoriental y
por respeto al lugar, que es santo, porque en él se busca la
Verdad. Lavozque salíade lazarzaardiendo, dijo a Moisés:
"No te acerquesmás; quita los zapatosde tus pies, por que
estásen una tierra santa,"
Desprovistode todos los metales,como pruebade desinterés,
y para aprender a privarse sin pena, de todo lo que pueda
perturbar nuestro perfeccionamiento.
P - ¿Por qué teníais el brazo desnudo?
R - Para demostrar que mi primera obligación, es la de
consagrarmi brazo a la defensade la Patria, de la Vinud, la
libertad y demásprincipios de nuestraOrden.
P - ¿Con qué objeto se os privó de la vista?
R - Para simbolizar Ia oscuridaden que me encontraba;y al
hombre en la ignorancia de todas las cosas.
P - ¿Qué os han hecho hacer después de haber sido
introducido al Templo?
R - Me han hechohacertres viajes: el primero por un camino
desigual sembradode escollosy obstáculosen medio de un
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estruendoy de un ruido horrible. Luego por un camino menos

accidentadoque el anterior, donde oí gran ruido de armas; y
finalmente: he andadopor un camino fácil y agradable.
P - ¿Qué simboliza el primer viaje?

P- ¿Qué quiere decir la facilidad que hallasteis en el tercer

viaje?
R - Indica el estadode paz y de tranquilidad que resultandel
orden en sociedad,y de la moderaciónde lás pasionesdel
hombre que entra en la edad madura.
P - ¿Qué habéis, hecho después de las pruebas de estos
viajes?
R - Prometí guardar los secretosde la Orden y actuar en
todas circunstanciascomo buen y leal masón.
P - ¿En qué consisten los secretosde la Orden?
R - En el conocimiento de verdades abstractas.cuva
traducción sensiblees el simbolismo masónico.
P - ¿Qué habéis visto al entrar en el Templo?
R - Nada que el espíritu humano pueda comprender. Un
espesovelo me cubríalos oios.
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P - ¿Cómo explicáis eso?

R - No essuficienteponeral hombreen presenciade la Verdad
para que le sea inteligible. La Luz no ilumina el espíritu
humano,sino cuandonadaseoponea suirradiación. Mienffas
nos cieguen la ilusión y los prejuicios, reina en nosotros la
oscuridady nos hace insensiblesal esplendorde la Verdad.
P - ¿Qué visteis cuando se os dio laLuz?
R - Un Ara, en medio del Templo rodeadade tres Antorchas,
y en la que habíauna Biblia, una Escuadray un Compás;y
ademásde un Sol, la Luna y el Ven.'. Maestro.
P - ¿Con qué fin estaban esosobjetos en el Ara?
R - La Biblia simbolizandoel espiritualismodel francmasón;
y para indicarnos los deberesdel hombre hacia el Ser
Supremo; el compás la moderación de nuestros deseos;o
nuestrosdeberespara con nosotrosmismos; y la escuadra,Ia
equidad a que debemos ajustar nuestrasaccionespara con
los demás, o sea nuestros deberes para con nuestros
semejantes.
P- ¿Con qué objeto se encuentran esasantorchas al lado
del Ara?
R - Con el de representarla Virtud, la Cienciay la Fratemidad,
a las que se hallan consagradosnuestrosTemplos.
P- ¿Qué relación simbólica existe entre el Sol, la Luna y
el Ven.'. Maestro?
R - El Sol representaa la Razónque ilumina las inteligencias;
la Luna, la imaginación que reviste las ideas de una forma
apropiada,y, el Maestro de la Logia simboliza el principio
consciente que se ilumina bajo la doble influencia del
razonamiento(Sol) y de la imaginación (Luna).
P - ¿Dónde se coloca el Maestro de la Logia?
R - En el Oriente, como el Sol que apareceen estelado, para
abrir el día, así,el Ven.'. ocupa esemismo lugar para abrir la
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Logia y para los obrerosen actividad.

P - ¿Dónde se colocan tos Vig... ?
R - En el Occidentey en el Sur para ayudar al Maestro en los
trabajos,inspeccionarlos, pagarlosy despedirloscontentos.
P - ¿Dónde se colocan los Aprendices?
R - Al Norte, que representala región menos iluminada,
porquetodavíano hanrecibido sino una instrucciónelemental,
y por consiguiente,no están en estado de soportar una luz
muy fuerte.
P - ¿A qué horas abren y cierran los trabajos los
Aprendices Masones?
R - Los trabajos se abren a medio día y se cierran a media
noche.
P - ¿Qué significa estas horas convencionales?
R - Indican que el hombre alcanzala mitad de su carrera,o
seala mitad de su vida, antesde poderserútil a sussemejantes;
pero que desdeeste momento, hasta su última hora, debe
trabajarsin descansopor la felicidad común. Estasdocehoras,
repre se n tant am bién el t i e mp o m e d i o d e l a m á x i m a
permanenciadiaria del Sol sobreel horizonte de las distintas
latitudes del Globo y nos enseña,que los Francmasones
debemoscon nuestrostrabajosesparcirpor el mundo la mayor
luz moral posible a fin de merecer el título de Hijos de la
Verdadera Luz. Según la Leyenda, Zoroastro, uno de los
fundadoresde los Misterios de la Antigüedad, recibía a sus
discípulosa medio día y los despedíaa medianoche,después
del banquetefraternal.
P - ¿Qué nos enseña la costumbre de informarnos de Ia
hora antes de empezar los trabajos?
R - La acción no es útil sino cuando es adecuada.Las
conquistasdel progresono se cumplen sino cuando llega su
 122

debido tiempo. Mostrándose muy impaciente se core el

riesgo de hacer abortar lo que estáen vía de preparación. Es
preciso saber esperarel momento psicológico: actuar muy
pronto o muy tarde acarreaigual fracaso.
P - ¿Qué edad tenéis?
R - ........
Años .
P - ¿Qué os recuerda?
R - La armonía entre la moral universal, el nombre y la
naturalezaprincipios y fin de nuestrosestudios.
P - ¿En qué trabajan los Aprendices?
R - En desbastarla piedra bruta, a fin de despojarlade sus
asperezasy de acercarlamás a la forma que esté en relación
con su destino.
P - ¿Cuál es la piedra bruta?
R - Es el groseroproducto de la Naturaleza,q\e el Arte debe
pulir y transformar
P - ¿Qué simboliza?
R - El alma del Aprendiz masón, antesde que sus defectos
hayan desaparecidopor el trabajo moral a que se halla
entregado.
P - ¿Qué simbolizan el mazo y el cincel?
R - El cincel representael pensamientodeterminado,la
resolución tomada, el mazo, la voluntad que los pone en
ejecución.
P - ¿Qué nos indica la Regla?
R - La Regla de 24 pulgadas, indica las 24 horas del día;
parte de las cualesdebemosemplearen el trabajo, parte en el
descanso;y parte en ayudar a nuestroshermanosy a nuestros
semejantes.
P - ¿Qué significa la marcha del Aprendiz?
R - El celo que debemosdemostra¡ yendo hacia el que nos
ilumina.
 t23

MUY RESPETABLESGRANDESMAESTROS
DESDESU FUNDACIÓNEN ELAÑO 1921
8... V... QUE EN SU CBREMONTA
DE INSTALACIÓN MASÓNICA REGULAR, HAN
RECIBIDO LA PALABRA SAGRADA
CUMPLIENDO CON NUESTROSUSOSY
COSTUMBRES,Y RESPETANDOEL RITO DE
YORK AL QUE PERTENECELA MUY
RESPETABLEGRAN LOGIA DE LOS
44... LL... Y 4A... MM... DEL ECUADOR

l92l - 1923 R.'. H.'. JuanMolinari

1923- 1927 R.'. H.'. HermanB. Parker
192'7- 1929 R'. H.'. ForrestLa RossYoder
1923- 1928 R'. H.'. HermanB. Parker
1930- I93l R'. H.'. JoséA. Campozano S.
1931- 1932 R'. H.'. AntonioG.Trujillo M.
1932- 1933 R'. H.'. JoséA. ValleioI.
1933- 1935 R.'. H.'. LuisW GarcíaMoreno
1935- 1936 R.'. H.'. HermanB. Parker
1936- 1938 R.'. H.'. MiguelA. Jijón
1938- l94I R.'. H.'. JuanJ. Plaza
1944- 1945 R.'. H.'. Luis W. GarcíaMoreno
1945- 1947 R'. H.'. JoséA. Campozano S.
1941- l95O R'. H.'. JorgeJ. RipaldaC.
1950- 1953 R'. H.'. JoséA. Campozano S.
1953- 1954 R'. H.'. Luis W GarcíaMoreno
1954- 1957 R.'. H'. JerónimoAvilésAlfaro
1951- 1968 R'. Ft'. HumbertoS¡ínchez Vera
1958- 1960 R.'. ll'. BrunoSadunMamo
 t24

1960- 1961 R'. H.'. Jorge J. Ripalda C.

196r - 1962 R'. H.'. JorgeA. PaladinesV.
1962- 1964 R'. H.'. JoséH. Ricaurte R.
1964- t965 R'. lt'. Guillermo Gallardo C.
1965- 1968 R'. H.'. Carlos ReynosoViteri
t968 - t972 R'. H.'. Jorge Fajardo Castillo
1972- 1974 R'. H.'. Carlos J. Morán V.
t974 - 1916 R.'. H.'. Evaristo Alprecht
r976 - 1978 R.'. H.'. BoanergesPin Mera
1978- 1980 R.'. H.'. Higinio Malave Abad
1980- 1982 R'. H.'. Carlos ReynosoViteri
1982- 1984 R'. H.'. Carlos ReynosoViteri
1984- 1986 R'. H.'. Carlos ReynosoViteri
1986- 1988 R'. H.'. Armando Caicedo Román
1988- 1990 R.'. H.'. Armando Caicedo Román
1990- 1992 R'. FL'. Armando Caicedo Román
t992 - 1994 R'. H.'. Armando Caicedo Román
t994 - 1996 R'. H.'. Armando Caicedo Román
1996- 1998 R'. H.'. Atilio Wong España
1998- 2000 R.'. H.'. Atilio Wong España
2000 - 2004 R.'. H.'. Difilo VargasPazzos
R'. H.'. Enrique CadenaJaramillo
R'. H.'. Gustavo Martínez Andrade
R'. H.'. Patricio Caicedo Ríos
2004 - 2006 R'. H.'. Luis Almeida Morán