A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.G.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
GRAN LOGIA DE COCHABAMBA – BOLIVIA FUNLOMASBO
LL.·.AA.·.MM.·.
RITO DE YORK PARA BOLIVIA
RESP.·.LOG.·. “SOL DEL TUNARI Nº 7”
“ SHIBBOLETH ”
Plancha burilada por el Q.·.H.·.C.·. RONALD SENZANO
v.·. de Cochabamba, 20 de agosto e.·.v.·.
QQ.·.HH.·. esta plancha viene burilada a la instrucción propia y espero que de vosotros también
compañeros francmasones, se trata de la PALABRA DE PASE que nos permite pasar del grado de
aprendiz masón al grado de compañero francmasón. Es correcto, se trata de SHIBBOLETH. En la
misma solo se toma la explicación y significado de la misma sin entrar en aspectos más profundos del
grado o en la misma ceremonia de aumento de salario, tomando en cuenta que cada símbolo dentro
la masonería y en el grado correspondiente merece su propia explicación en otras planchas buriladas.
A todas las personas del mundo, cuando comienzan a aprender una nueva lengua o idioma diferente
de la nativa, se les dificulta la pronunciación, y aun cuando ya son diestros se puede identificar algún
dejo o acento. En nuestros tiempos, es eso un mero reconocimiento de quien es foráneo o extraño, sin
que eso signifique o significara que sea apartado o relegado, pero en tiempos de las Historias del
Antiguo Testamento llego a significar castigos tan severos como la muerte misma.
Es así que, desde tiempos remotos se usaban santo y seña para reconocerse entre amigos o
enemigos, para evitar las conquistas o robos, o simplemente para no tener entre los suyos a personas
que no eran de su confianza. En la Biblia o Volumen de la Ley Sagrada se destaca la historia de Jefté
o Jefta, hijo bastardo de Galaad, que lidero los ejércitos israelitas contra los cananeos, que estaban
conformados por los Amonitas y Amorreos, él pidió ayuda las los Eframitas descendientes de Efraím
para esta guerra en nombre de Jehová, pero negaron la ayuda al no contemplar a Jefte como un
digno general a quien seguir. Pero él, mostrando sus grandes dotes como líder militar logro la victoria
contra las huestes superiores en número que su ejército. Y cuando se procedía a la repartición del
botín de guerra, aparecieron los Eframitas a reclamar su parte, mismo que fue negado lo que provoco
una nueva gresca entre ellos y los de Jefta. Pero nuevamente triunfo el líder bastardo, y dando
escarmiento a los traidores Eframitas les cerro el paso de escape sobre el Jordán, donde aposto
trancas de pase, donde se pedía una palabra, que se sabía no podía ser bien pronunciada por los
Eframitas, y todos a quienes intentaban pasarlas y no pronunciaban correctamente se les daba
muerte. La historia extraída de la Biblia, del Libro de Jueces II. Cap. 12 v.1-7: “ Entonces se reunieron
los varones de Efraín, y pasaron hacia el norte, y dijeron a Jefté: ¿Por qué fuiste a hacer guerra contra
los hijos de Amón, y no nos llamaste para que fuéramos contigo? Nosotros quemaremos tu casa
contigo. Y Jefté les respondió: Yo y mi pueblo teníamos una gran contienda con los hijos de Amón, y
os llamé, y no me defendisteis de su mano. Viendo, pues, que no me defendíais, arriesgué mi vida, y
pasé contra los hijos de Amón, y Jehová me los entregó; ¿por qué, pues, habéis subido hoy contra mí
para pelear conmigo? Entonces reunió Jefté a todos los varones de Galaad, y peleó contra Efraín; y
los de Galaad derrotaron a Efraín, porque habían dicho: Vosotros sois fugitivos de Efraín, vosotros los
galaaditas, en medio de Efraín y de Manasés. Y los galaaditas tomaron los vados del Jordán a los de
Efraín; y aconteció que cuando decían los fugitivos de Efraín: Quiero pasar, los de Galaad les
preguntaban: ¿Eres tú efrateo? Si él respondía: No, entonces le decían: Ahora, pues, di Shibolet. Y él
decía Sibolet; porque no podía pronunciarlo correctamente. Entonces le echaban mano, y le
degollaban junto a los vados del Jordán. Y murieron entonces de los de Efraín cuarenta y dos mil. Y
Jefté juzgó a Israel seis años; y murió Jefté galaadita, y fue sepultado en una de las ciudades de
Galaad.“
Es de ahí que sale nuestra palabra de pase.
Shibboleth se refiere a cualquier uso de la lengua indicativo del origen social o regional de una
persona. De forma más amplia, puede señalar cualquier práctica que identifique a los miembros de un
grupo, una suerte de santo y seña. Su origen es la palabra hebrea šibbóleth ( ) que significa
literalmente 'espiga' o, según otras fuentes, 'corriente, torrente'. La Masonería Moderna, le ha dado el
significado de «Abundancia» y está simbolizada en las logias por «una espiga de trigo cerca de una
recibir nuevas y mayores enseñanzas, y que en un futuro podremos ser nosotros quienes impartamos
enseñanza, y así convertirnos en alimento de las nuevas espigas.
En cuanto al significado de "fuente o corriente de agua", nada más justo y bien traducido, a la correcta
interpretación, siendo el agua, uno de los principales elementos primordiales de que se compone la
naturaleza y que sin ella no sería posible la vida, y sabiendo que su acción sobre la tierra, es alimentar
y fortalecer, así es la masonería, con sus enseñanzas, evolutivas y civilizadoras, sobre la humanidad,
que ejerce una acción fructífera y emancipadora. Por último, si el Agua es un elemento, que derrama
un torrente de vida y vigor sobre la superficie del globo; la masonería en idénticas circunstancias,
impartiendo sus doctrinas civilizadoras y progresistas, que se encuentran diseminadas por todo el
mundo y en todas las razas, van contribuyendo a la evolución productiva del ser humano en su
crecimiento moral.
Únicamente resta decir que la palabra hebrea Shiboleth, es universalmente reconocida y caracteriza al
Masón en el segundo grado, poniéndolo fuera de duda ante el reconocimiento de sus hermanos.
Manual del Compañero Francmasón
Los 21 temas del compañero masón
Diversas fuentes de internet
He cumplido V.·.M.·.
