EVOLUCION HISTORICA DEL DERECHO

CAMBIOS SOCIALES:

Sociedad: es el conjunto de personas que se relacionan entre sí de acuerdo a

unas determinadas reglas de organización jurídicas y consuetudinarias y que
comparten una misma cultura o civilización en un espacio o tiempo determinado

Sociedad: personas, cultura, reglas, normas, organización política, relaciones:

jurídicas y sociales, territorio

Cultura: realidad, contexto, costumbres consuetudinario: fuente material del

derecho, las costumbres están respaldadas por la ley

Reglas-normas: ley

Organización política: forma de gobierno: legislativa (congreso), ejecutiva

(presidente), judicial (altas cortes, jueces), todo tiene una política

Relaciones jurídicas: contrato, obligaciones entre las personas

Relaciones sociales: interacción de las personas (rol), relación entre los

individuos, somos seres sociales por naturaleza

Territorio: suelo, subsuelo, plataforma geoestacionaria, mar territorial, espacio

aéreo

Estado: forma de gobierno (según ramas del poder, ejemplo democracia)

CARACTERISTICAS QUE DEBE TENER UNA SOCIEDAD

Debe tener unos integrantes (personas) las cuales tienen un sentido de identidad y
pertenencia a un mismo colectivo; esto es debido los lazos históricos y de
costumbres. La sociedad está ubicada en una determinada zona geográfica de
mayor o menor extensión

Características: identidad, colectivo, pertenencia, costumbres

Identidad: símbolos patrios

CAMBIOS NORMATIVOS EN LA EVOLUCION HISTORICA DEL DERECHO

Comunidades primitivas: eran recolectores se organizaban en clanes y se

dedicaban a la agricultura, predominaba el matriarcado
 República
Edad de Edad antigua Corpus Iuris Edad Nueva Constitución
piedra 5M a.C Sumerios ROMA Civiles Media Granada política 1886

Era del bronce Código Ley XII Descubrimiento 13 colonias Gran Constitución
Comunidades Hammurabi Tablas de América inglesas Colombia política 1991
primitivas

Siglo V
Año 47 d.C inicio de República
Antigua cod. corpus iuris la edad Nueva Constitución
renacimiento Edad
Hammurabi Civile media enciclopedismo Granada política 1886
contemporánea

Año 27 Cae el Siglo XV humanismo 13 colonias Gran Constitución

a.C imperio termina inglesas Colombia política 1991
romano Edad
media

Edad media: oscurantismo oscuro, nadie estudiaba nadie iba a la biblioteca solo
la aristocracia tenía el acceso a los libros ya que no era autorizado, la edad media
situada en la Europa, todo lo que era científico era ilegal, tachado de brujería.
Edad de la peste negra.

La nueva granada y la gran Colombia: federalistas y centralistas, centralismo con

centralización administrativa

CONSTITUCION DE 1886 (Rafael Núñez) CONSTITUCION DE 1991

-Derechos generales -Derechos fundamentales:
-Constitución conservadora que se daba por 1º generación
decir que dios era el centro 2º generación
-se quería conservar la religión 3º generación
-concordato -séptima papeleta
-M19
-constitución garantista: conocer con los
derechos
-contiene derechos condicionados

PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO

Son una serie de enunciado que informa sobre el funcionamiento de las normas
legales, forman parte del ordenamiento jurídico de un país, aunque no estén
expresamente incluidos en la constitución o las leyes.

Los principios generales del derecho se derivan de tres ideas fundamentales

1. La Tria Iuris Praecepta, o los tres preceptos del derecho: vivir

honestamente (honeste viviere), no hacer daño a otros (neminem laedere),
dar a cada uno lo suyo (suum cuique tribuere)

Vivir honestamente: actuar de acuerdo a esas normas que se relacionan

conmigo y con mi sociedad

No hacer daño a otro: “mis derechos llegan hasta donde los de los demás
empiezan”

Dar a cada uno lo suyo: equidad e igualdad, dar a cada uno lo que merece
(equidad) ejemplo los impuestos deben ser equitativos, igualdad (derecho a
la educación)

La función de los principios generales del derecho es describir cómo

funciona el sistema jurídico tanto en los valores que lo sustentan como en
los aspectos técnicos. Se utilizan para crear nuevas normas o para tener un
marco de referencia cuando se requiera una interpretación de las normas
vigentes.

NOCIÓN DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

Son derechos positivizados, es decir trascrito y aplicables que se adaptan según el
ordenamiento jurídico

Que es un principio: según Aristóteles son el punto de partida donde algo es, se
conoce o se hace, pero si hablamos de principios jurídicos tiene la siguiente
naturaleza:

1.1 normas jurídicas

1.2 imperativas
1.3 positivos
1.4 función interpretativa, creadora, integradora, interpretadora del origen
jurídico

criterios para determinar un derecho fundamental:

1. que son parte del hombre, es decir que nacemos con ellos: como el
derecho a la vida, honra, dignidad, pensamiento
 2. los que representan sus tendencias naturales y más próximas como el
derecho a la familia, la comunicación, la asociación (gremios, sindicatos,
federaciones), descanso, recreación.
3. operaciones que tienden a obtener finalidades inherentes de las
necesidades inherentes del hombre (comer, vestido, restablecimiento de la
salud)

DERECHO A LA PERSONALIDAD: son derechos que son indispensables para el

ser humano, como por ejemplo la vida, integridad física y la honra

vida: es absoluta pero su calidad es relativa, la vida es la condición necesaria

para el nacimiento de derechos

INTEGRIDAD FÍSICA: este derecho nace y muere con la persona (declaración

universal de los derechos humanos art 5°: nadie será sometido a torturas, penas o
tratos crueles. El derecho a la honra: es un aspecto de la dignidad humana
(reputación) y está consagrado En el pacto internacional de los derechos civiles y
políticos art 17 y en la convención americana de los derechos humanos. Y en la
constitución política la honra está protegida jurídicamente

CRITERIO DE LIBERTAD: dentro de estos están los siguientes

1. libertad individual o física: capacidad del ser humano de actuar o no

según criterio (voluntad). Estado o condición de la persona es decir
prisionera o coaccionada (con una retribución negativa) aliado al debido
proceso.
2. libertad intelectual: libertad de expresión y pensamiento
3. libertad espiritual: libertad de conciencia, y culto (constitución política)
4. libertad social: libertad de trabajo, libertad de asociación
5. libertad económica: concepto ideológico aplicado en la economía de
mercado. Teoría de Adam Smith- riqueza de las naciones “por la
concepción del ser humano es un individuo cuya única motivación es huir
del dolor y buscar el placer “, a eso le llamamos hedonismo lo que hace
conducirse como empujado por una mano invisible hacia el bien común
cuando se le deja en libertad.

CRITERIO DE SEGURIDAD: previene del latín “securitas”, es donde se realiza la

propiedad y no se registran peligros daños ni riesgos. Una cosa segura es algo
firme, cierto, indubitable (que no hay lugar a duda), es donde se puede considerar
que hay una certeza de algo

Derechos de la seguridad personal o política: inviolabilidad de domicilio,

inviolabilidad de la correspondencia

Derecho a la seguridad económica: derecho al trabajo

Derecho a la seguridad social: salud, pensiones, cesantías, ley 100 de 93 y
constitución política. Esta se refiere a un campo de bienestar social relacionado
con la protección social o cobertura de las necesidades socialmente reconocidas
como, por ejemplo: la salud, vejez o discapacidades que pueda tener una persona.
(OIT: organización internacional del trabajo).

Derecho propiedad privada: articulo 58 constitución política. Propiedad: derecho

o facultad de poseer algo y capacidad de ejercer derechos sobre esto. En el
ordenamiento la propiedad privada es un derecho: derecho a comprar casa, carro,
cosas, y hacer con ellas lo que se desee sin pasar a lo ilícito, en el ordenamiento
jurídico colombiano la propiedad privada sostiene un bien- servicio social, interés
común.

MAX WEBER Y LA SOCIOLOGIA

La sociología se refiere a el análisis del comportamiento humano en los diferentes
medios sociales, Max Weber define la acción social como cualquier tipo de
proceder humano orientado por las acciones de otro, las cuales puedes ser
presentes o esperadas como futuras.

LA SOCIOLOGIA NO ES UNA CIENCIA EXACTA.

MAX WEBER: fundo la asociación sociología alemana, obras: la ética protestante

y el espíritu del capitalismo

Decía que la acción social es la única realidad social, está marcada por
regularidades que se encuentran dentro de la misma y esto es lo que estudia la
sociología, las acciones sociales tienen objetivos

Regularidades para weber: formular leyes científicas para dar una explicación de
las causas, para la sociología es difícil formular una explicación causal por no ser
una ciencia exacta, analiza la conducta humana partiendo de las generalidades

La sociología trabaja de la mano de la ciencia y la conducta humana

En la teoría de la acción social, la acción humana es social siempre que los

sujetos de la acción enlacen un sentido subjetivo

Criterios para determinar el carácter social de la acción:

-las personas deben tener en cuenta el comportamiento y la existencia de los

demás, pero también la existencia y presencia de ellos mismos

-la significación: la acción del sujeto debe tener su valor de signo o símbolo para
los demás o viceversa, es decir que hay unas conductas en un canal de
comunicación
-la conducta de las personas implicadas en una acción social viene influenciada
por la percepción o significado de mi propia acción o el significado que los demás
le dan a las acciones

4 TIPOS DE ACCIONES SOCIALES SEGÚN WEBER

Acción racional: aquella que se da según un fin racional

Acción racional de acuerdo a valores: es aquella que es viada por una norma
moral: creencias políticas, religiosas o convicciones filosóficas

ACCIONES IRRACIONALES

Acción tradicional: donde están las costumbres, se hace algo de la forma que se
ha hecho normalmente pero no se enfoca en el resultado, ejemplo la costumbre
comercial

Acción afectiva: no interviene la razón, se establece una relación afectiva ente

las personas, donde están las emociones

SOCIOLOGÍA JURÍDICA

Etimología de la palabra sociología

Socio: sociedad, Logos: estudio o tratado,

-La sociología es la que estudia los hechos o fenómenos sociales

-Es una ciencia de la conducta o comportamiento humano

-Es una ciencia que estudia la acción social

+ La sociología tiende a la búsqueda de las interrelaciones entre los fenómenos

sociales

SOCIOLOGÍA JURIDICA

-es una especialidad de la sociología dirigida a descubrir las leyes del fenómeno
social de derecho

-explica las causas que explican el origen, desarrollo y la sucesión de las normas
(de dónde salen las normas y por qué están, cómo se aplican)

- las causas que explican los sistemas y las instituciones jurídicas (cómo se
administra justicia, control social, estudia por qué se crearían entidades cómo la
contraloría, la fiscalía...)

-analiza los factores que hacen surgir la formación de sistemas regulatorios

La sociología del derecho es aquella que se ocupa de las causas y los efectos de
las normas jurídicas

La sociología identifica problemáticas sociales

EJEMPLO: Discusión y negociación.

Medio por el cual las partes a través vez del diálogo y por ellas mismas llegan a
una solución

Mediación
Procedimiento en el que la solución sea cuerda con la intervención de un tercero
(árbitro) siendo aceptada está por las partes

Adjudicación
Es un instrumento en el que la solución es dada por un tercero (cómo el árbitro) y
también está solución a ese conflicto se debe dar por medio de una jurisdicción

Jurisdicción en la sociología jurídica

Procedimiento reglado, arbitrado por el estado

DEFINICIÓN SOCIAL DE REALIDAD PARA LA SOCIOLOGÍA

Es un hecho que sucede en sociedad por el comportamiento humano, en un

tiempo y un espacio

Ejemplo: la tecnología un hecho notorio, la migración

PENSAMIENTO SOCIOLOGICO DE CARL MARX

Nació en 1818 y murió en 1883, critico la filosofía de Hegel

Obras
-1846 la ideología alemana

-1848 el manifiesto del partido comunista

-1859 contribución a la crítica de la economía política

-1875 “el capital” crítica de la economía política

o Hizo el análisis del capitalismo y el origen de la riqueza, basándose en

Adam Smith y David Ricardo
o Critica al tema de la riqueza durante las revoluciones industriales

TEORIAS EN LAS OBRAS DE MARK

NIVEL HISTORICO Y MUNDIAL

 TEORÍA DE LAS FORMACIONES SOCIOECONÓMICAS. Objetivo:

desarrollar un esquema conceptual para analizar los modos de producción
y el paso de un modo de producción (COMO ESTAN PRODUCIENDO) a
otro.
Conceptos claves:
 Estructura
 Superestructura
 Las relaciones sociales
 Fuerzas productivas
Revoluciones
 Obrera: salario mínimo, el derecho a la seguridad social un periodo de
descanso a la semana

NIVEL SOCIO ESTRUCTURAL

 TEORÍA DE LAS CLASES SOCIALES. Objetivo: explica cómo se

determinan las clases a partir de la propiedad privada, comprender la lucha
de clases como motor de la historia
Conceptos claves:
 Clase social
 Lucha de clases

NIVEL DE TEORIAS, LA ACCION INDIVIDUAL

 TEORIA DEL SER SOCIAL. Objetivo: definición antropológica del hombre
como ser social

EMILI DURKEHEIM
Emili Durkheim nació en 1858 y murió en 1917 estuvo en las etapas de la
sociología y la filosofía moderna y contemporánea, creo el primer departamento de
sociología de la universidad de bordeaos y en 1895 publica las reglas del método
sociológico en este caso el habla de los hechos

Otras obras:
Decía en una obra que la sociología es la ciencia de las instituciones y su meta es
describir hechos sociales
Durkheim es el principal exponente del funcionalismo estructuralista
Pregunta fundamental de Emili Durkheim

¿Cómo se logra que gran cantidad de personas funcionen entre sí de manera que
sea posible el trabajo colectivo, el comercio, la educación, el respeto a las normas,
las costumbres?

Respuesta: el consenso es la base de la organización social. Compartir

significados que generan las condiciones de la interacción

¿Cómo logramos ese consenso?: Se logra por la solidaridad que es la

explicación filosófica del vínculo social

Existen dos tipos de solidaridad:

Solidaridad mecánica: son grupos primitivos que se mantienen unidos entre si

por tener las mismas creencias y costumbres realizando las mismas actividades
unidad por similitud

Solidaridad orgánica: son sociedades modernas dónde el lazo solidario se

establece por complementariedad

SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
es el estudio de los saberes, costumbres y experiencias que retratan el
comportamiento de los individuos que viven en comunidad a lo largo del tiempo,
es así que la sociología de la cultura analiza el desarrollo intelectual que da
identidad a un grupo de individuos, la identidad genera arraigo

Importancia del estudio de la sociología de la cultura:

Elementos importantes:

1. aculturación: se presenta cuando un grupo de individuos se encuentra en

un proceso de resección de una cultura distinta a la propia, lo que requiere
una adaptación. Ejemplo: la colonización, la globalización, la internet,

2. shock cultural: se presenta cuando un individuo debe cambiar su lugar de

residencia, por ejemplo, que experimenta ese sujeto: emociones,
frustración, añoranza, ansiedad en especial si la nueva cultura es distinta y
también refiere a si sale por motivos voluntarios o no
 3. contracultura: se presenta cuando una minoría social se revela a una
cultura dominante ejemplo: los ambientalistas, movimientos en contra de las
guerras, manifestaciones en contra de la libertad de expresión.

4. multiculturalidad: se da ante la coexistencia de varias culturas en un

mismo espacio geográfico reconoce la diversidad cultural en todos los
aspectos, es decir sin perjuicios, estereotipos, pero esto no implica que
exista una mezcla de culturas.

5. Interculturalidad: se presenta cuando coexisten dos o más culturas y

existen intercambios culturales entre dos o más grupos

Confusión: la sociología de la cultura brinda o genera herramientas teóricas o

analíticas para lograr interpretar costumbres y dentro de estas las tradiciones y los
saberes

Ejes fundamentales de la sociología cultural.

Eje o elemento teórico: es el estudio de grupos concretos (si el sociólogo va
hacer un análisis debe saber qué tipo de grupo es)

Eje o elemento heurístico: hace énfasis en el análisis de los aspectos que

mantienen unidos el grupo social

Eje o elemento axiológico: es examinar la forma en que se construyen los

procesos que dan identidad a los grupos sociales (apoyándose de la antropología)

APORTE DE LA FILOSOFÍA A LA CIENCIA

JURÍDICA
¿Qué estudia la filosofía?: estudia el pensamiento (conocimiento), ontología del
ser, gnoseología: es el estudio del conocimiento común, epistemología, lógica,
antropología filosófica, política, democracia

4 elementos
Tierra, aire,
agua, fuego
El ARGE

Tales de
Mileto,
Anaxímenes,
Anaximandro
FILOSOFIA FILOSOFIA
FILOSOFIA
ARCAICA MEDIEVAL
CONTEMPORANEA

FILOSOFIA
FILOSOFIA
MODERNA
ANTIGUA

Platón,
Sócrates,
Aristóteles,
sofistas

Los sofistas no creían en saberes absolutos por lo tanto eran escépticos, escuela
esceptisista o sofista, tendían a la confusión (sofismas de distracción: no sirve)

MAYEUTICA
Método socrático de carácter inductivo que se basa en la dialéctica, en el cual se
le pregunta al interlocutor acerca de algo y luego se procedía a rebatir esa
respuesta por medir del establecimiento de conceptos generales demostrándole lo
equivocado que estaba

Consiste realmente en emplear el dialogo para llegar al conocimiento (arte de dar

a luz) utilizando primeramente la ironía

Operación partera: a partir del reconocimiento que no se sabe nada preciso y

seguro sobre el asunto Sócrates orienta las preguntas a un sentido creador

Momento de confusión: aporía

HERMÉNEUTICA

Es la interpretación y el análisis de las diferentes normas que constituyen el

derecho

Que es interpretar: atribuir significado, sentido contenido y alcance

Que se interpreta: expresiones, textos, actos de comunicación, orden jurídico,

documentos jurídicos (autos y sentencias), los hechos, expresiones: notifíquese y
cúmplase

Para que se interpreta: para aplicar el derecho a situaciones fácticas: de hechos,

para hacer efectivos derechos fundamentales y políticas públicas, ejemplo
principios y directrices

Pautas fundamentales para llegar a la interpretación

1. Interpretación
 2. Comprensión
3. Explicación

Elementos de la hermenéutica jurídica:

1. La lógica: proceso racional para llegar al conocimiento

2. Métodos interpretativos: teleológico, sistemático, sociológico, extensivo
3. El alcance de la norma

Lógica:

1. Problema: ¿Cómo aprenden a cuidar y a administrar los recursos naturales

de Villavicencio?

2. Objetivos: generales y específicos

3. Tipos de investigación: descriptiva, histórica, cualitativa, exploratoria,

científica; y explicar el por qué

4. Actividades: entrevistas, recopilar datos (ejemplo: estadísticas), encuestas,

leyes, resoluciones, enciclopedias, etc. (cuándo, cómo, por qué, dónde)

5. Hipótesis: posibles soluciones al problema según las investigaciones

6. Síntesis: resumen de toda la investigación: bibliografías, normas, etc, todo

entre (“ ”)y se da el análisis sobre lo plasmado y dar reconocimiento al
creador del contenido

CLASES DE INTERPRETACIÓN

1. Doctrinal: llamada también científica es la interpretación efectuada por

los científicos doctrinales, estudiosos especialistas del derecho con fines
científicos, didácticos, prácticos con el propósito de encontrar la verdad
en el campo jurídico, su carácter es exclusivamente orientador.
2. Judicial: es la practicada por los jueces y tribunales para emitir
sentencias, autos y resoluciones siendo motivados y en estos quedan
plasmada este tipo de interpretación. no solo los jueces pueden hacerlo
sino también la fiscalía, magistrados, tribunales…
3. común: llamada particular o privada, realizada por le común de las
gentes también los particulares practican y realizan las normas judiciales
cada vez que desean saber si la actividad que desean emprender es
lícita o ilícita o si los actos o negocios jurídicos que quieren celebrar
producirán o no un efecto
4. Declarativa o estricta: se presenta cuando al interpretador o el
operador jurídico se ciñe a lo que dice la norma limitándose a aplicarla a
los supuestos comprendidos en ella
5. Modificativa:
 6. Extensiva: en esta clase de interpretación lo que hace el intérprete o el
operador jurídico es extender el alcance de la norma a supuestos no
comprendidos expresamente en ella por considerar que habría sido
voluntad del legislador comprender en la norma aplicar tales supuestos.
La investigación es extensiva también cuando los términos de la ley
expresan menos de lo que el legislador quiso decir y se trata de
averiguar cuáles son sus verdaderos alcances de su pensamiento
7. Autentica: realizado por el mismo órgano que creo la norma o por el
que lo sucede, esa interpretación es hecha por el mismo autor de la
norma con el propósito de dar a los jueces o a los tribunales sobre el
significado verdadero de sus normas, siendo que la interpretación
autentica solo puede ser realizada por el órgano que creo la norma.
8. Progresiva:

Métodos de interpretación

Interpretación doctrinal

Llamada también científica es la interpretación efectuada por los científicos

doctrinales, estudiosos especialistas del derecho con fines científicos, didácticos,
prácticos con el propósito de encontrar la verdad en el campo jurídico, su carácter
es exclusivamente orientador.

Interpretación judicial

Es la practicada por los jueces y tribunales para emitir sentencias, autos y

resoluciones siendo motivados y en estos quedan plasmada este tipo de
interpretación. No solo los jueces pueden hacerlo sino también la fiscalía,
magistrados, tribunales…

Interpretación común

Llamada particular o privada, realizada por el común de las gentes también los
particulares practican y realizan las normas judiciales cada vez que desean saber
si la actividad que desean emprender es lícita o ilícita o si los actos o negocios
jurídicos que quieren celebrar producirán o no un efecto.

Interpretación declarativa o estricta

Se presenta cuando al interpretador o el operador jurídico se ciñe a lo que dice la

norma limitándose a aplicarla a los supuestos comprendidos en ella.

Interpretación modificativa
Es donde las leyes pueden presentar un significado perfectamente definido pero
puede para que el legislador se expresamente indefinidamente con demasiado
estreches. Y en ese caso procede una interpretación rectificadora, ampliando o
restringiendo las palabras de la ley. (puede ser extensiva o restringida)

Interpretación extensiva

En esta clase de interpretación lo que hace el intérprete o el operador jurídico es

extender el alcance de la norma a supuestos no comprendidos expresamente en
ella por considerar que habría sido voluntad del legislador comprender en la norma
aplicar tales supuestos. La investigación es extensiva también cuando los términos
de la ley expresan menos de lo que el legislador quiso decir y se trata de averiguar
cuáles son sus verdaderos alcances de su pensamiento.

Interpretación auténtica

Realizado por el mismo órgano que creo la norma o por el que lo sucede, esa
interpretación es hecha por el mismo autor de la norma con el propósito de dar a
los jueces o a los tribunales sobre el significado verdadero de sus normas, siendo
que la interpretación auténtica solo puede ser realzada por el órgano que creó la
norma.

Interpretación progresiva

A través del tiempo cuáles han sido los cambios con respecto de un tema.

Interpretación literal

Consiste en averiguar lo que la norma dice de acuerdo a las reglas de la

lingüística propias al entendimiento común del lenguaje escrito en el que se ha
producido la norma.

Interpretación sistemática

Se realiza por comparación con otras normas y consiste en esclarecer el qué

quiere decir la norma atribuyéndole los principios o conceptos que quedan claros
en otras normas (no está claramente expresado dicho principio).

Interpretación histórica

La interpretación se hace recurriendo a los contenidos que brindan los

antecedentes jurídicos directamente vinculados a la normas que se trata y se
fundamentan en que el legislador tiene una intención determinada al dar la norma.
Y esa intención la explica el sentido de la norma. Está plasmado en los objetivos o
finalidad de la norma.

Interpretación sociológica

Es el estudio del comportamiento de la sociedad y en virtud de eso se debe crear

una norma.

Interpretación teleológica

Se llega a la interpretación a través del fin de la misma norma buscando en su

espíritu la finalidad de la norma, por medio del cuál fue incorporada en el sistema
jurídico.

Interpretación empírica

Atribuido a la escuelas de las exegetas, consistían en investigar a través de la

práctica y la experiencia; la voluntad del legislador, es decir, la intención como
hechos.

FILOSOFIA JURIDICA Y POLITICA

La filosofía nos habla del afán del saber, trata de averiguar la esencia de las
cosas, es una ciencia que busca la verdad, pero tiene por objeto descubrir las
causas primeras su valor y los fines últimos.

La filosofía no se detiene en el conocimiento que proporciona la experiencia

sensible, sino que intenta descubrir aquello que es asequible a la razón
independientemente de que se sirva o no de la experiencia.

Ramas de la filosofía

Lógica: donde están las leyes del pensamiento coherente, consigo mismo o
razonamiento correcto

Filosofía especulativa: es el estudio del mundo del hombre

Filosofía practica: alude a la conducta humana, a la moral, al deber ser y también

se ocupa de la esencia de lo bello o estético (es relativo)

Áreas en la que se divide la filosofía tradicional

 RAMAS DE LA FILOSOFIA
ONTOLOGIA GNOSEOLOGIA AXIOLOGIA

30%
35%

35%

Filosofía del derecho: es la rama de la filosofía cuya finalidad es el conocimiento

de la esencia (la sustancia que se encuentra en los principios) y fundamento del
fenómeno jurídico (el problema que genera todo)

Elementos que están en la axiología: estudio de los valores (escritos en el

principio de cada norma) se estudia la ética que es la teoría de lo bueno, la ética
en derecho es un conjunto de principios y valores aplicados a la norma jurídica,
también estaría la estética como elemento: teoría filosófica de la belleza

A la filosofía del derecho le interesa la verdad autónoma, el conocimiento último y

definitivo y estudiar los valores de acuerdo al derecho positivo

LA ETICA

Es una rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el

bien vivir.

Definición de moral: es el conjunto de creencias y normas de una persona o un

grupo social que determinará el obrar del bien o del mal (es personal)

Principios de la ética
Son aquellos que se derivan del conocimiento de la realidad

1. Humanidad: bien común de las personas y las necesidades del ser humano
2. Autonomía
3. Igualdad
4. Solidaridad
5. Subsidiaridad
Que es un principio: conjunto de valores, creencias, normas que orientan y regulan
la vida, se manifiestan y se hacen realidad en nuestra cultura, nuestra forma de
ser, pensar y conducirnos.

Hay dos tipos de principios: individuales y corporativos

Individuales: hace parte de la forma de actuar del individuo en diferentes contextos

Corporativos: son los valores que influencian las normas éticas dentro de una
organización (ejemplo: una empresa) así como el cumplimiento de gestión