Cartilla # 4

Estudios clásicos

Las Guerras Médicas reciben este nombre, porque en ellas se enfrentan _______________ y __________________. Las
batallas más renombradas y decisivas fueron: __________________ en el 490 a.C.; ______________________ en el 480
a.C., __________________ y __________________ en el 480-479 a.C.

Jerjes, hijo de Darío, se lanzó contra Grecia por agua y tierra. Cruzó el Helesponto ingeniando un puente para que sus
tropas pisaran tierra firme encaminándose por Tracia, mientras que sus naves navegan a través del Egeo.

Trace con dos líneas la doble ruta de Jerjes

Ubique los lugares donde ocurrieron las

batallas
“Ya ha cruzado el ejército real, destructor de ciudades, a la tierra vecina allende el mar, tras haber pasado al estrecho de
Hele, hija de Afamante, sobre un puente formado por barcos atados con cables de lino, luego de haber echado al cuello del
mar ese yugo afirmado con múltiples clavos que sirviera de paso” (Esquilo, Persas, 65 ss.)

Ubique en el mapa el estrecho de Hele,

también conocido como el Helesponto
¿Qué dice el mito de Hele?

Después de cruzar el Helesponto, Jerjes contempló con lágrimas la muchedumbre de su armada. Heródoto nos cuenta
que Jerjes se conmovió y dijo:

“Al contemplar mi armada me ha sobrecogido un afecto de compasión, doliéndome de lo breve que es la vida de
los mortales, y pensando que de tanta muchedumbre de gente ni uno sólo quedará al cabo de cien años”
(Heródoto IX, 46).

Lea el poema Jardín de Rosas o Anwari Soheili (última hoja del documento)
Proponga una relación entre este poema y las palabras de Jerjes
 En la tragedia Los Persas, el coro cantas las
desgracias de Jerjes diciendo:
“δόσιν κακὰν κακῶν κακοῖς”
Que traducido al castellano dice:
______________________________________
En la tragedia Los Persas, Jerjes se queja del destino
diciendo:
ὦ δαῖμον, ὥς με πόλλ’ ἐσέρχεται κακὰ
Que traducido al castellano dice:
______________________________________
En la tragedia Los Persas, la sombra de Darío
aparece ante la Reina, madre de Jerjes
Escriba en griego las palabras que aparecen en
negrita:
________________________________
La palabra εἴδωλον se relaciona con el sustantivo
εἶδος que significa forma o figura y el verbo εἲδω
que significa mirar, observar. En este sentido,
entendemos que, literalmente, el ser que apareció
ante la Reina fue:
A. La sombra de Darío
B. El fantasma de Darío
C. La figura de Darío
En la tragedia Los Persas, la Reina practicó ante la
tumba de Darío:
A. Brujería
B. Hechicería
C. Necrofilia
D. Necromancia
En la tragedia Los Persas, la libación a los muertos
hace notar una antigua creencia que existió entre
los antiguos: los muertos han abandonado el
cuerpo, pero existen de otro modo bajo la tierra. Y
al parecer, aunque han abandonado el cuerpo,
padecen una terrible hambre y sed.
¿Qué alimentos ofrece la Reina ante la tumba de
Darío para calmar su hambre y sed?
En la tragedia Áyax, Sófocles pone en boca del
héroe las siguientes palabras:
“Veo que no somos más que
Fantasmas o una sombra vana”
En este poema la palabra griega para fantasma se
escribe así:
_________________
Y la palabra griega para sombra se escribe así:
_________________
 ¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;

que toda la vida es sueño,

y los sueños, sueños son.

“Sombra de Darío: Cuando se es mortal no

hay que abrigar pensamientos más allá de la
propia medida” (Esquilo, Persas, 820)

Calderón de la Barca
La vida es sueño

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué relación encuentra entre el fragmento de Calderón de la Barca, el verso de Sófocles y las palabras de
la sombra de Darío en Esquilo?
Bajo el monumento aparece la inscripción: “Μολὼν λαβέ”. Estas palabras lacónicas hacen parte de la
respuesta que Leónidas dio a Jerjes. ¿Qué traducen? ____________________________________.

Jardín de rosas o Anwari Soheili

Si se ha desvanecido para ti la posesión de un mundo, no te apenes por ello, no es nada;

y si has ganado la posesión de un mundo,
no te alegres por ello, no es nada.
Los dolores y las delicias pasan,
todo es pasajero en el mundo, no es nada.