La gracia clásica

 Periodo esplendor
 Victorias militares
 Progreso social
 Aumento de riquezas
 Bienestar
 Grandes obras artísticas y científicas.
 Surgió la teoría del arte
 Restos artísticos: arquitectura ruinas, pintura por las descripciones y la esculturas por
las copias.

IDEAS EXPUESTAS EN LOS TRATADOS:

 Belleza objetiva: número y medidas

 Interpretación con libertad del artista.
 Proporciones perfectas
 Belleza del arte clásico: naturaleza: prioriza el equilibrio y el reposo, valor de
simplicidad a las formas.
 Belleza espiritual y física, forma y contenido, unidad entre el alma y el cuerpo.
 CANON:
o Canon arquitectura griega: matemático.
o Escultura: obra representa la realidad, formas universales y esenciales.
Proporción.

PRINCIPIOS DE LA ESTETICA CLÁSICA:

o Implicada en las formas canónicas.

o Predilección formas orgánicas, formas y proporciones.
o Armonía entre lo matemático y lo orgánico.
o Realista: deriva de la naturaleza a la belleza artística.
o Estática: belleza de formas fijas en el movimiento equilibrio y el reposo.
o Belleza psicofísica. Espiritual y física.

ESTETICA CLÁSICA:

1. Estética del arte clásico: teoría pitagórica: estétcca matemática

2. Dilema entre permanencia de lo objetivo y subjetiivo
3. Arquitectura: so bre dórico se impuso el estilo jj´´oonico.
4. Esucltura: canon Policleto pesado y rígido
5. Intensificó la riqueza de colores, luces y formas: POIKILIA
6. Paso de lo objetivo a lo subjetivo.
a. Lisipo.

PROBLEMA:

Perodo Cosmológico.

1. Esucelas mmistéricas yu presocráticas, antes de Sócrates.

2. Como ha sido h echa la realidad
3. Su esencia
4. EL SER HUMANO SE CUESTIONA SI ESTÁ REPARADO PARA COMPRENDER
 5. COMO FUNCIONA, DEAHI
6. SER HUMANO COMO INDIVUUDIO Y SER SOCIAL
7. PLATÓN- ARISTÓTELES
8. QUE HACE A LA REALIDAD REAL, AL SSER HUMANO.

PERIODO ÉTICO.

1. Escuelas que se dedican a estudiar al ser humano y como llega a la felicidad.

a. Estoicismo
b. Escepticismo
c. Eclecticismo.

PERIODO RELIGIOSO

Pitágoras: la estética pitagórica.

De Pitágoras sabemos muy poco.

Gran matemático y filósofo. Primer matemático puro.

Fue el fundador de la Hermandad pitagórica.

Estudiaba la matemática geometría, la proporción y la simetría.

No dejó ningún escrito y lo que sabemos de él es a través de la Escuela Pitaggórica.

Entre todos sus estudios destaca el “Teorema de Pitágoras”.

Pitágoras tuvo una revelación del Dios Apolo.

Con su teoría vamos a ver una estétiica de la música que combina lloo racional -matematico.

La música esta por encima del resto de las artes.

Todo esta ligado a la mesura, la armonía y la proporción matem´´atica que están dotaso de
razón, de inteligencia y de vida. Todos los elementos están ligados por un principio único que
se llama el arqué.

La artmética, la geometr´´ia , establecen los parámetros de lo hermooso reflejo de la

racionalidad de lo natural.

Principios: del orden a la racionalidad y a la relación armónica entre las partes y sus números.

Tanto la realidad, música y el arte tiene una manifestación física y metafísica.

Escuela Pitagórica:

Sabemos que su círculo de personas constituía un circulo de carácter religioso más qe

de carácter científico.

Reflexionaban…

Los puntos más importantes del pensamiento de pitagóras.

 1.- el argé
2.- la metafísica del número
3.- armonía y la armonía del cosmos. El cosomos está lleno de armonías
perfectas. Es lo denominado la música de las esferas.
4.- carácter psicogógico música.
Principios de la música
5.- purificación mediante el arte.
6.- contemplación.
2. IDEA DE UN PRINCIPIO UNICO: ARGÉ.
a. REALIDAD: TANGIBLE E INTENGIBLE, O la física y la metafísica. El
mundo para Pitagóras está forma matemáticamente. Todo principio
único común: argé o lo que es lo mismo LA BELLEZA.
b. La realidad es igual con diferentes aspectos:
i. Argé principio único, común: relación armoniosa: perfecta.
ii. REALIDAD es como la música: armoniosa, belleza.
iii. REALIDAD: ARTE: Música: BELLEZA.
iv. Ley del Ritmo: Disonante, anomalia.
3. LA METAFISICA DEL NUMERO
a. Metafísica: sobrenatural.
b. NUMERO-MÚSICA
c. FISICO: procede del numero: ARGÉ:REALIDAD
i. ORDEN: LEY DEL RITMO.
1. Estructura, aspecto y forma, UNE ARGÉ
2. DIFERENTE: LUGAR: ASPECTO Y FORMA:
INTERRELLACIONAN
3. METAFISICA REALIDAD: ARGÉ Y ALMA: BELLO.
4. Metafísico: alma y espíritu, que lo mantiene ordenado.
5. Número: materialización De la realidad.
6. Mundo armónico: ordenado: razón, espíritu, orden y
armonía.
4. LA ARMONIA:
a. PROPIEDAD DEL COSMOS: CONSONANCIA: ORDEN, PROPORCIÓN, LA
MEDIDA Y EL NÚMERO.
b. RAZÓN MATEMÁTICA DE LOS COMPONENTES QUUE LA FORMAN.
c. Adecuuada distribución de los elementos que forman la realidad.
d. Sistema cuantitativo y matemático.
e. Arte: estructura con alma, sometida al número. El arte también tiene
esa estructura metafísica.
f. ARMONIA: NUMERO, MEDIDA Y PROPORCIÓN
g. REALIDAD: LUGAR, DEFINE SU ARMONIA.
5. Principios de la armonía
a. Armonía de los sonidos era la expresión del oorden interno en la
estructura de las cosas.
b. Armoniía, el orden y la buena roporción (en griego symmetria)
constituyen propiedad oobjetvia de llas cosas.
c. La cualidad de las cosas que decide acerca de su armonía es su
regularidad, suorden
 d. Armonía no era una cualidad propia de algo particular sino adecuada
distribución de elementos
e. Armonía sistema cuantitativo, atemático que depende del número,
media y proporción.
6. La armonía del cosmos.
a. Cosmos: universo esencia armónica.
b. Partiendo de la idea de que cada movimiento regular emitía un sonido
armoniosos creían en una consonancia general de todo el universo que
produciria
c. Psicagogia se basaba en la armonía, imaginando el alma de manera
análoga a la del cuerpo y sosteniendo la perfección de las almas
construidas armoniosamente.

(día 29-09-22)

Cosmos: universo esencia armónica:

 Música de las esferas

 Partiendo de la idea de que cada movimiento regular emitía un sonido.
 Existen…

Carácter psicagógico dela música:

 Música Proporción, afecta y guía al alma: realidad: Belleza y Armonía

 Música, jerárquicamente, está POR ENCIMA DEL RESTO DE LAS ARTES
 MUSICA PODÍA CONDUCIR AL ALMA AL BIEN O AL MAL
 Pitagóricos Dualismo de la música:
o Física: Orden ritmo, sonido y proporción de estructura
o Metafísica:
 Dioses
 Psicagogia es una fuerza que afecta al alma y la conduce
 Ethos. El alma
La música como proporción, como estructura matemática y otra con la
relacionada con la metafísica.
La música permite la liberación del hombre y purificaba el alma (catarsis)
Características de la Música
 La música y el hombre
 Música como parte de los rituales religiosos
 …

La música y el hombre

El hombre era el animal que la interpreta.

Ritmo y sonidos: numero-matemática, objeto de naturaleza.

Lenguaje común-hombre aplica

Música procede de los dioses y la naturaleza

Alma: expresión de la música: Ethos natural.

La música y los rituales Cosmogónicos

 Pitatóricos:
o Danza:
 Función dual: danzante y espectador
 Animaba el animo, es mimético..
o Música
 Expresión natural del alma ethos
 Afecta espíritu dell que la interpreta y la escucha
 Si la música influye en el estade animo, puede
provocar diferentes comportamientos.

Purificación y catarsis:

 Ethos natural
 Mimesis y catarsis: practica y oye
 Purifica el alma y conduce al bien
 Ritmo.orden…

Música y Educación:

 Instrumento que genera comportamienteos en la sociedad y manejarla:

conduce a las almas.
 Capacidad de educar.
 Sujeta al Poder manipulación: control

Purificación mediante el arte.

Al igual que la música:

 Expresivo y poder psicagógico y catártico.

 Manifestación-expresión de laidea, puurifica el alma, gracias a la mímesis.
 Según aristoxeno:
o Los pitagóricos purificaban ell cuerpo por mmedio de la medicina y el
alma por medio de la música. (texto a comentar)
 La purificación del alma con la música y el arte abandona el encarcelamiento
del cuerpo.

La contemplación con el ámbito de la Metafísica. Es el acto de observar la belleza, la verdad,

etc. YA QUE en este momento se razona cómo esta hecha la realidad.

La Contemplación.

Contemplación de lo opuesto a la actividad.

En al contemplaci´´on se aprecia la belleza, y la verdad. La estructura proporcionada

de la realidad.

Al contemplar

Síntesis de ideas:

LA MUSICA EL ARTE Y LA REALIDAD: MATEMÁTICA: Base del pensamiento pitagórico.

 La armonía es contemplación es belleza.

Orden, proporción, ritmo, medida, matemática.

Cosmos: dualidad cosmológica. Física y metafísica.

REALIDAD:

 Arte_musica_base matemática.
 Estructura ordenada:
o Física:
 Proporci´´on: medica y armona
 Estructura: Forma, posición lugar, distinción.
 Sesible; matemática, cuerpos, número
o Metaafísica:
 Alma Humana, raciocinio
 Ofrece el orden armonioosos de la estructura bella del
cosmos
o Disonante o anmallía en la estructura:
 Ley dell ritmo: parte metafísica capa de corregirla

ARMONIA:

 Es una propiedad del cosmos: Orden, cosmología.

 Sonidos: música y ritmo, sinfonía.
 Armonía; orden, medida, proporción la razón

ADECUADA DISTRIBUCI´´ON DE LA ESTRUCTURA DEL NÚMERO

 SISTEMA CUANTIITATIVO MATEMÁTICO

o DEPENDE DEL NUMERO, LA MEDIDAD Y LA PROPORCIÓN.
 MUSICA DEL COSMOS.

MUSICA

DUALISMO MUSICAL

FISICA

 MUSICA=REALIDAD:
o PROPORCIÓN: RITMO
o FISICO: EXPRESIVO:MIMETICO;OIDO
o LENGUAJE COMÚN-MATEMÁTICO
 ESTRUCTURA DE SONIDOS: ARMONIOSANUMEROS-FORMAN LA REALIDAD.
 FISICO: PRACTICA HUMANA
 POR ENCIMA DE LAS ARTES.

METAFÍSICA:

 EDUCATIVO. EDUCA A LAS ALMAS Y A LA SOCIEDAD.

 PSICAGÓGICO: CONDUCE AL BIEN.
 CATÁRTICO
o PURIFICA EL ALMA GRACIIAS A LA MIMESIS.
  METAFÍSICA DE LA MÚSICA. PROCEDE DE LOS DIOOSES Y LA NATURALEZA.
 MUSICA DE LOS RITUALES RELIGIOSOS COSMOGÓNICOS: DANZA-
MUSICA.EXPRESIÓN.LIBERACIÓN; ETHOS NATURAL.

ARTE:

ESTRUCTURA CON ALMA: FÍSICO Y METAFÍSICO

 FISICO: OBRA DE ARTE:

o FRUTO DE LA MÍMESIS
o PRODUCTO DE LA IDEA METAFÍSICA
 FRUTO: OBRA DE ARTE SOMETIDA EL NUMERO:
 ÑPRODUCTO DE LA ESTRUCTURA ORDENADA DEL ARTISTA
APLICANDO EL CANON.
 METAFISICO:
o OBRA DE ARTE ESTÁ SOMETEIDA AL N´´UMERO:
 ORDENADO NUMÉRICAMENTE.
 IDEA PREVIA MANIFIESTA EN LA OBA DE ARTE
 CATARSIS-GRACIAS A LA MIMESIS.