Actividades para interpretar

Nombre: Isabella Madariaga Grado: 6AFecha: 7-05-2021

1 Lee los siguientes textos.

Los mitos homérico y órfico de la creación

Algunos dicen que todos los dioses y todas las criaturas vivientes surgieron del Océano que circunda al mundo y que Tetis
fue la madre de todos sus hijos.
Pero los órficos dicen que la Noche de alas negras, diosa por la que incluso Zeus sentía un temor reverente, fue cortejada por
el Viento y puso un huevo de plata en el seno de la Oscuridad; y que Eros, a quien algunos llaman Fanes, salió de ese huevo
y puso el Universo en movimiento. Eros tenía doble sexo y alas doradas y, como poseía cuatro cabezas, a veces mugía como
un toro o rugía como un león, y otras veces silbaba como una serpiente o balaba como un carnero. La Noche, que le dio el
nombre de Ericepayo y Protógeno Faetón, vivía en una cueva con él y se manifestaba en forma de tríada: la Noche, el Orden
y la Justicia. Delante de esa cueva se sentaba la ineludible madre Rea, tocando un tambor de latón para captar la atención
de los hombres sobre los oráculos de la diosa. Panes creó la tierra, el cielo, el sol y la luna, pero la diosa triple gobernó el
universo hasta que su cetro pasó a Urano.
***
El mito de Homero es una versión de la fábula de la creación pelasga, puesto que Teas reinaba en el mar como Eurínome y
Océano circundaba el Universo como Ofión.
El mito órfico es otra versión, pero influida por una posterior doctrina mística del amor (Eros) y teorías acerca de la relación
apropiada de los sexos. El huevo de plata de la Noche significa la luna, pues la plata es el metal lunar. Como Ericepayo
(«comedor de brezo») el dios del amor Panes («revelador») es una abeja celestial que zumba fuertemente, hijo de la Gran
Diosa. La colmena era estudiada como una república ideal y confirmaba el mito de la Edad de Oro, cuando la miel caía de
los árboles. Rea tocaba el tambor de latón para impedir que las abejas enjambrasen en el lugar que no correspondía y para
evitar las malas influencias, como las bramaderas utilizadas en los Misterios. Como Protógeno Faetonte («el brillador primo-
génito»), Fanes es el Sol, del que los órficos hacían un símbolo de la iluminación, y sus cuatro cabezas corresponden a los
animales simbólicos de las cuatro estaciones. Según Macrobio, el Oráculo de Colofón identificaba a este Fanes con el dios
supremo Iao; Zeus (carnero) con la primavera: Helio (león) con el verano; Hades (serpiente) con el invierno, y Dioniso (toro)
con el Año Nuevo. El cetro de la Noche pasó a Urano con el advenimiento del patriarcado.
Robert Graves, Los mitos griegos.

2 Elige las palabras que podrían remplazar los términos subrayados en los siguientes pasajes.
●
Pero los órficos dicen que la Noche de alas negras, diosa por la que incluso Zeus sentía un temor reverente, fue
cor- tejada por el Viento.
A. Cortés.
C. Amigable.
B. Aterrador.
7- D. Irrespetuoso.
●
Delante de esa cueva se sentaba la ineludible madre Rea, tocando un tambor de latón para captar la atención de
los hombres sobre los oráculos de la diosa.
A. las profecías.
C. las alabanzas.
B. las enseñanzas.
D. los lamentos.
3 Escribe al frente de cada afirmación V, si es verdadera, o F, si es falsa.
V De acuerdo con el mito órfico de la creación, todos los seres vivos surgieron del
Océano.
V Según el mito homérico de la creación, Eros es el hijo de la Noche y del Viento.
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V Para la tradición órfica, Eros puso el universo en movimiento.
F Eros fue el padre de Fanes.
F Eros poseía doble sexo, alas doradas y cinco cabezas.
V El mito de Homero es una interpretación de un mito pelasgo.
V Fanes es un símbolo de la iluminación y sus cabezas representan las cuatro estaciones.
4 Organiza las siguientes partes del texto según su orden de aparición. Para ello, escribe en los recuadros los
números del uno (1) al cinco (5) según corresponda.
1 Relato del mito homérico de la creación.

3 Interpretación de la simbología del mito órfico.

2 Explicación de la proveniencia del mito homérico.

4 Exposición de la influencia cultural presente en la versión órfica.

5 Narración del mito órfico del origen del universo conocido.

5 Responde las siguientes preguntas.

●
De acuerdo con la tradición órfica, ¿cuál fue el principio o dios que puso al universo en movimiento? ¿En qué difiere
este principio de aquellos de la tradición homérica?

fue heros quien es el hijo de la noche y del viento y el que controla los cuatro elementos
con sus cabezas

●
¿Cómo podría interpretarse el hecho de que la Noche se manifestase en la forma de la tríada Noche, Orden y Justicia?
Ssegún el mito órfico, revisitado por Graves, la Noche de alas negras fue cortejada por
el Viento y así depositó un huevo en el seno de la Oscuridad, de donde salió heros listo
para poner en movimiento el Universo. La Noche vivía con él y se revelaba en forma de
tríada: Noche, Orden y Justicia. Eros habría creado la Tierra, pero según este mito, la
triple diosa gobernó el universo hasta que el cetro pasó a manos de Urano.
6 Selecciona la opción correcta.
●
Podría inferirse que el anterior mito es de carácter

Cosmogónico. Antropogénico. Moral.

●
Justifica tu elección.
porque en el texto incluye mucho sobre el origen del universo como los plantas, astros y a
los dioses ETC