Transiciones de la antigüedad al feudalismo

“La transición”, “Las invasiones” y “Hacia la síntesis”

1. EL MARCO GERMÁNICO

Los pueblos germanos basaban su economía principalmente en la agricultura, eran pueblos que estaban
establecidos y que primordialmente se dedicaban al pastoreo, vivían en comuna, trabajando y arando la tierra
en colectividad, como señala el autor, su modo de producción era primitivo y comunal, es decir, la propiedad
privada no existía dentro de su sociedad, pues el trabajo de la tierra se distribuía, al igual que las propiedades
con el propósito de evitar que se enriquecieran algunos. Mantuvieron esta estructura social hasta la llegada de
los romanos. No es tan alejado de nuestros tiempos que se haya modificado su estabilidad social por la llegada
de artículos que deseaban comprar, vendían a sus animales o bien asaltaban a otras tribus para robar a sus
esclavos con el propósito de venderlos. Como sabemos el modo de producción esclavista representó en la
antigüedad un modelo económico que mantenía a las sociedades en estabilidad económica y ayudó a la
construcción de un sistema imperial. Es importante señalar que debido a las frecuentes ocupaciones en
territorios que no favorecían su cultivo, existía una importante movilidad de la población. Preexistía una
herencia de rango que acumulaba riquezas y era la encargada de formar una asamblea que ejercía el poder
sobre la tribu, aunque algo interesante que señala la lectura es que no era completamente dictatorial, pues
había una tribu de guerreros que podían actuar con la libertad de rechazar algunas propuestas. Los romanos
utilizaron y se aprovecharon de las disputas internas entre guerreros y “jefes” de las tribus para aliarse y
lograr una desintegración social de los pueblos germanos mediante el intercambio comercial y la intervención
diplomática.

Fue así como se fusionaron las sociedades germano- romanas, a través de una integración política, militar y
cultural. De este encuentro socio-cultural, surge el Feudalismo el cual se abordara con más detalle en el
cuerpo del texto.

2. LAS INVASIONES.

La estabilidad económica y social que el imperio romano logró tener durante varios siglos se vio fuertemente
amenazada en varios momentos históricos, sin embargo las constantes invasiones de los barbaros provocaron
la devastadora caída del imperio más grande que el mundo había conocido, durante el auge del imperio se
habla de mala administración de riquezas y recursos económicos, a fínales del periodo las constantes riñas
entre dirigentes fueron debilitando el sistema político y social del imperio. En la lectura destacan dos fases
sucesivas intensas de invasiones germánicas al imperio romano de Occidente. Se enfatiza que estas oleadas

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tuvieron un comportamiento y dirección diferente. La primera fue en la última noche del año 406, se le conoce
como la trascendental marcha por los hielos del Rin donde se presume Roma fue saqueada. Como señala el
autor la unidad militar, económica y política del imperio quedo irreversiblemente devastada. El primer periodo
de colonización bárbara, marco la etapa final del imperio romano en los siglos IV y V, los germanos se
convirtieron en fuertes comunidades de extranjeros que el fallido y debilitado imperio no pudieron subyugar.
Los pueblos barbaros que iniciaron la conquista del gran imperio, se describen como comunidades primitivas,
que conocían poco de la escritura, y de organizaciones sociales estables para formalizar sus comunidades,
además de no tener creencias religiosas. Debido a la falta de conocimiento en la administración de ciudades
que habían conquistado, quisieron reproducir un modelo de organización similar al que tenía el imperio
romano, esto se vio reflejado en un conflicto por la disposición de las tierras, se entiende que fueron heredadas
a las familias de los las personas que tenían un cargo superior y esto, evidentemente desencadeno una ruptura
social.

Es evidente que durante los próximos años se terminaba de gestar un modelo político y económico con la
formación de un grupo de aristócratas germanos que consolidó rápidamente una vez que se pudieron asentar
en los territorios del imperio. La formación del estado germánico fue la culminación de los antecedentes antes
mencionados.

Un punto importante que es necesario resaltar es que es clara la falta de conocimiento del imperio germano
para gobernar y centralizar el poder y así lograr la unificación de su imperio, pues como señala la lectura estos
pueblos se caracterizaron por ser monarquías rudimentarias, con inseguras normas sucesorias, que originaron
descontentos de las partes segregadas de su población.

La vida de los estados barbaros no duró mucho, la expansión de Francia, las expediciones bizantinas y los
invasores islámicos contribuyeron a el exterminio de los asentamientos de los barbaros.

La segunda oleada de la que se habla en la lectura fue la que determinó el mapa del feudalismo occidental,
existen tres sucesos que dieron pie a esta segunda fase de expansión, 1. La conquista franca de Galia, 2. La
ocupación anglosajona de Inglaterra, 3. Este este episodio ocurrió un siglo después y fue el descenso lombardo
sobre Italia.

El impacto económico, político e ideológico de la primera oleada de invasiones quedó limitado, los pueblos
barbaros intervinieron de manera acortada algunas de las estructuras ya existentes en las sociedades romanas
como en la política, la economía y comportamientos sociales, se dice que fue de manera limitada por que se
conservaron estructuras jurídicas y políticas del imperio, durante los primeros reinos que formaron los pueblos
barbaros. La esclavitud fue un modelo, económico y social que se conservó durante un largo periodo.
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Una consecuencia de la segunda oleada de migraciones se vio reflejada en los cambios lingüísticos en diversas
ciudades.

La segunda oleada marcó el fin de la administración romana, algunas regiones se basaron en las tradiciones,
reglas y sistemas jurídicos germanos, que poco a poco se constituyeron como sistemas dominantes, fue así
como progresivamente desaparecieron tradiciones y el derecho y administración romano desaparecieron.

Como señala el autor, la culminación del imperio romano no fue por parte de sucesos violentos, que acabarían
destrozándolo, fue un proceso de cambio, que es considerado “pacifico” los 2 principales sucesos que encontré
que menciona la lectura son la participación de la Iglesia y la invasión de los pueblos bárbaros, estos dos
factores son las principales caudas de la desaparición del imperio.

3. HACIA LA SÍNTESIS.

La unión que Marx señalo como catastrófica y que dio origen al feudalismo, fue la fusión de los legados de los
pueblos romano y germánico, es aquí que se comienza a gestar este sistema de gobierno y organización
económica, social y política característico de la Edad Media, el feudalismo presentaba una serie de
características propias de la Europa medieval, que también se conoce como edad oscura, estas características
tienen como principal influencia a la iglesia católica que buscaba la descentralización del poder, la sociedad
evidentemente también sufrió importantes cambios sobre todo en la jerarquización de clases sociales, la
nobleza y el clero formaban parte de la clase privilegiada, mientras que los siervos, esclavos y el resto de la
población sufrían las consecuencias de no pertenecer a la elite.

La iglesia cristiana contribuyó como especifican varios autores al debilitamiento del imperio romano, fue una
de las dos causas para el derrumbe del imperio.

Otra transformación de la que la iglesia cristiana fue responsable es la del idioma, en Europa con la
cristianización de imperio, para hacer evidente la consecuencia de la conquista germánica. Las lenguas
romances fueron una secuela de la relación entre el mundo antiguo y la Edad Media. En la era carolingia se
sembraron las bases para la formación del feudalismo.

La iglesia es considerada el puente que unió a dos épocas en una transición económica, política y cultural que
puede considerarse como catastrófica por que ayudó a que se gestara el feudalismo que varios siglos después
daría origen al capitalismo.

Podemos entender por feudalismo una sociedad político-económica que fue el resultado de la degradación de
la población, las condiciones sociales para los campesinos eran desiguales, el vasallo, no era esclavo, sin

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embrago trabajaba en el cultivo de la tierra y debía pagar al feudo con dinero y parte de las cosechas, era un
hombre libre que estaba subordinado ante el sr feudal.

Con el Estado carolingio comienza la historia del feudalismo, fue en este momento qué se consolidó la unión
de la Iglesia y el estado, el imperio carolingio se caracterizó por su organización político- militar y por supuesto
mantenía una estrecha relación con la el poder eclesiástica. Su estrecha relación en la que participaba la
monarquía con la iglesia ayudó a que se lograra una renovación en la literatura, la filosofía y la educación como
señala el autor, se enviaron comisiones de religiosos para adoctrinar comunidades paganas que no pertenecían
al imperio con el propósito de buscar expansión mediante el sometimiento de las comunidades, además se
llevó a cabo un importante esparcimiento del imperio carolingio en diversas tierras. Para gobernar estas tierras
nombraban a nobles con conocimientos militares para gobernar, quienes recibían como pago parte de las
rentas que se pagaba a la monarquía.

Los missi fueron una institución de gobierno del imperio, enviaban a parejas para reclutar y que pudieran a
doctrinar y alfabetizara parte de la población, un punto importante que debemos señalar es que le alcance que
se logró fue muy significativo del imperio carolingio.

Las condiciones de los campesinos pertenecientes a la sociedad germánica fueron desplazados por nuevos
asentamientos sociales. Por la explotación de la mano de obra de los siervos

En las últimas décadas del siglo IX fue cuando comenzó a utilizarse el termino feudum, es la palabra medieval
para nombrar al feudo; es partir de este siglo que surgen los cimientos del feudalismo que se extendió por
toda Europa durante varios siglos. La existencia de este importante imperio, tuvo consecuencias muy
significativas en la historia de la humanidad.