UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA).

RECINTO SANTO DOMINGO ORIENTAL

PRESENTACIÓN

ASIGNATURA:

Historia del Derecho y de las Ideas Políticas

TEMA:

El Derecho Primitivo, Romano, Francés y castellano en los tiempos de la

conquista.

PARTICIPANTE:

Víctor Porfirio Hernández Aquino

FACILITADORA:

Miguel Puello Maldonado

MATRICULA:

2018-10388

FECHA:

17-07-2019
 INTRODUCCION

En el siguiente trabajo veremos respecto de la propiedad privada en el derecho

primitivo y en la actualidad y Código de Hammurabi.

Propiedad privada son los derechos de las personas y empresas a obtener,

poseer, controlar, emplear, disponer de y dejar en herencias, capital, cosas y
otras formas de propiedad. La propiedad privada se diferencia de la propiedad
pública en que esta última se refiere a bienes propiedad del Estado o Gobierno,
y no de individuos, comunidades o entidades empresarias.

El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que

se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de
documentos creados en la antigua Mesopotamia. Se basa en la aplicación de la
ley del Talión, y es también uno de los más tempranos ejemplos del principio
de presunción de inocencia, pues sugiere que el acusado o el acusador tienen
la oportunidad de aportar pruebas.
Consulte la bibliografía básica de la unidad y demás fuentes
complementarias del curso; luego realice la actividad que se describe a
continuación:

1. Elabora un diario de doble entrada respecto de la propiedad privada en

el derecho primitivo y en la actualidad.

El Derecho moderno tiene por lo En una sociedad primitiva, el

menos dos características distintas al contenido del Derecho no se
sistema de reglas que rigen las diferencia sustancialmente del
relaciones al interior de una sociedad contenido de la moral reconocida por
primitiva. La primera es que ellas no la comunidad.
son necesariamente el resultado de
sentidos de conveniencia amplia y La segunda diferencia del Derecho
espontáneamente compartidas al moderno consiste en que estas
interior del grupo. normas no solo son fungibles, vale
decir, cambiables, sino que están
El Derecho moderno tiene la respaldadas por un aparato coactivo
posibilidad de que las normas sean externo organizado.
dictadas, de modo que los contenidos
de las normas jurídicas de Derecho Los dos caracteres distintivos del
pueden ser absolutamente aleatorios. Derecho moderno respecto del orden
Lo que es válido hoy, puede dejar de social primitivo hacen que este
ser válido mañana. A lo que estamos Derecho sea más formal que el
obligados hoy, puede llegar a estar sistema de reglas que rige una
prohibido mañana. sociedad primitiva. La existencia de
procedimientos para generar nuevas
El Derecho moderno tiene por lo reglas o cambiar las existentes otorga
menos dos características distintas al al Derecho una gran plasticidad y
sistema de reglas que rigen las dinamismo.
relaciones al interior de una sociedad
primitiva. La primera es que ellas no Ya no es necesario que las
son necesariamente el resultado de costumbres evolucionen para que una
sentidos de conveniencia amplia y norma sea sustituida. Basta que el
espontáneamente compartidas al legislador la derogue y dicte una
interior del grupo. norma nueva. Un cambio de similar
magnitud ocurre con las sanciones.
El Derecho moderno tiene la
posibilidad de que las normas sean Estas son aplicadas
dictadas, de modo que los contenidos institucionalmente a través de
de las normas jurídicas de Derecho tribunales y ejecutadas coactivamente
pueden ser absolutamente aleatorios. por órganos estables, lo que asegura
Lo que es válido hoy, puede dejar de la imparcialidad y la eficacia del
ser válido mañana. A lo que estamos Derecho.
obligados hoy, puede llegar a estar
prohibido mañana.
2. Luego de ver el vídeo colgado en el recurso de aprendizajes en esta
unidad relacionado con Código de Hammurabi, elabora un análisis crítico
acerca de las reglas jurídicas contempladas en dicho instrumento
Jurídico.

Hammurabi gobernante de Babilonia en el siglo XVIII a.C. promulgó este texto

legislativo para arrebatar a los sacerdotes la administración de justicia que
hasta entonces tenían encomendada como jueces e intérpretes de la Ley no
escrita basada en la tradición y las costumbres.

El Código se componía de un conjunto de normas redactadas sin un orden

concreto, que regulaban todos los ámbitos de la sociedad babilonia, desde los
derechos de las personas a las relaciones comerciales, patrimoniales,
contratos, herencias, etc. entre ellas y que también establecía claramente lo
que se consideraba delito y aplicaba una escala de penas o castigos a sus
autores, que estaba basada en la conocida como Ley del Talión que medía la
reciprocidad o equivalencia en el castigo recibido que sería consecuencia del
mal causado y en algunos casos idéntico: "Ojo por ojo y diente por diente".

Una vez publicado este Código, cualquier funcionario real podía ejercer la
justicia del rey simplemente aplicando los contenidos regulados allí, que
también contemplaban la posibilidad de apelar directamente al rey en caso de
disconformidad y la necesidad de que la sentencia se recogiera y formalizara
por escrito.

Para garantizar la uniformidad en su aplicación y el conocimiento público de la

justicia del rey en todos sus dominios éste ordenó reproducir en estelas de
piedra el contenido del Código y enviarlas a todas las ciudades y confines del
reino donde deberían exponerse públicamente para que tuvieran la máxima
difusión.

Precisamente de una de estas estelas de piedra tallada en diorita negra con

caracteres cuneiformes encontrada en Mesopotamia y actualmente expuesta
en el Museo del Louvre es de donde deriva nuestro conocimiento de esta
antigua legislación, donde se supone se han inspirado otros textos legislativos
posteriores como la Ley Mosaica. Aunque el número de las normas es de 282,
faltan algunos textos por estar dañada la superficie de la piedra, que cuando
fue hallada estaba fragmentada y hubo de ser reconstruida.
 CONCLUSIÓN

En el código de hammurabi se puede ver que las leyes creadas, o los

conceptos jurídicos establecidos en el, son utilizados hoy en día en todo el
mundo, siendo este una base para la creación de los sistemas de justicia en los
diferentes países e incluso la creación de las constituciones. Su impacto en la
actualidad es el de ser la base y ejemplo de los actuales compendios de leyes
en el mundo, aunque tiene un lado negativo que fue el ser inspiración para la
ley del “ojo por ojo, diente por diente” que como ya habíamos dicho
anteriormente es aplicada hoy en día en algunos países del medio oriente,
causando conmoción entre sus habitantes. A pesar de esto el código de
Hammurabi es considerado el compendio de leyes más importantes de la
antigüedad al ser este tan completo y contener tantos conceptos jurídico y de
regularización de la sociedad.