Universidad Abierta Para Adultos

ESCUELA

Escuela de ciencias jurídicas y políticas

CARRERA

Derecho

ASIGNATURA

Derecho Romano

FACILITADOR

Nieve Peña Ovalles

PARTICIPANTE

Lisbeth Miguelina Liz Sánchez

MATRICULA

2020-03495

FECHA

sábado, 31 de octubre de 2020

Introducción

Las fuentes del derecho son aquellas normativas que constituyen al sistema legal,
mediante las cuales se implementan pautas positivas o negativas (derechos y
deberes) a los ciudadanos de un Estado. También son definidas como las
situaciones que dan origen al Derecho, cuyo análisis ha fomentado la aplicación
de regulaciones dentro de cada comunidad social.
Redacta un resumen analítico de no más de cinco páginas acerca de las
siguientes fuentes del Derecho Romano, haciendo mención de sus
elementos distintivos y características:

 La Costumbre
 La ley
 Las leyes Rogatae
 Senado Consulto

Definición de fuente

Fuente es todo aquello que indica el origen de donde emana una idea, un
concepto, una doctrina. El diccionario de la Lengua Española define fuente como
“principio, fundamento u origen de una cosa”.

El término fuente del derecho designa todo lo que contribuye o ha contribuido a

crear el conjunto de reglas o normas jurídicas aplicables dentro de un Estado en
un momento dado. Por norma jurídica debe entenderse el conjunto de reglas
coercibles dictadas por la autoridad competente con el objetivo de regular la
conducta o comportamiento humano con criterios de valor, cuyo incumplimiento
contempla sanción.

La costumbre como fuente del Derecho Romano

La costumbre es considerada como la más antigua de las fuentes del derecho. Se

define como la reiteración de una conducta positiva o negativa en el tiempo,
considerada como obligatoria en la comunidad en la que se da. Forma el llamado
derecho no escrito. La costumbre, junto con la jurisprudencia, se constituyó en la
única fuente formal del derecho monárquico y durante unos sesenta años del
republicano.
Elementos de la costumbre

De acuerdo con la dogmática jurídica contemporánea, la costumbre se

compone de dos elementos:

Elemento material u objetivo: La reiteración de una conducta, aparece primero

en el tiempo

Elemento formal o subjetivo: Carácter obligatorio reconocido por la comunidad,

(una convicción de obligatoriedad coercible), que aparece después.

Para que se aprecie el elemento objetivo o material de la costumbre deben

existir cuatro condiciones:

1. Una determinada conducta (uso, hábito, práctica).

2. Ser de uso general. Reiteración de esa conducta por la generalidad de las

personas que estén en posibilidad de observarla (consenso general).

3. Tener vigencia en el tiempo. Reiteración de la conducta por un largo período de

tiempo (costumbres de los antepasados, costumbre de vieja data, inveteradas,
antiguas). El tiempo es el factor determinante.

4. Reiteración del hábito de una manera constante, no interrumpida por la

conducta contraria. Estos elementos son comunes al Derecho Romano y al actual.

En la costumbre se observan una serie de características que la identifican,

tales como:

a) Debe ser de uso general.

b) Debe tener una vigencia continua en el tiempo.

c) Debe ser una norma con cierto poder coactivo.

d) Debe ser conocida de todos o por lo menos de una mayoría

Funciones de la costumbre

En el Derecho Romano son dos las funciones de la costumbre:

1. Crear (consuetudo: es fuente formal porque crea, origina, hace nacer)

2. Derogar (desuetudo: no es fuente formal porque deroga, termina, acaba) el

derecho. La derogatoria de costumbre se daba por el uso no continuado.

Valor de la costumbre en el Derecho Dominicano en la actualidad

República Dominicana, al tenor de los artículos 590, 591 y 593 del Código Civil, la
principal incidencia de la costumbre se da en el Derecho Civil, al considerar que la
costumbre como tal puede llegar a ser ley; cuando se refiere al derecho del
usufructuario de un monte tallar.

La ley como fuente de derecho en Roma

Se dice que la ley es una disposición dictada por el pueblo cuando éste se reunía
en Comicios. Papiniano añade a esta cualidad el hecho de que dichas
disposiciones deben ser de carácter general. Justiniano indica que la ley es
aquello que el pueblo romano establece a propuesta de un Magistrado, por
ejemplo, un Cónsul.

La Constitución es la ley suprema del Estado

Como norma jurídica incide sobre la marcha de todo proceso judicial, tomando
pautas o normas de procedimiento, y como fuente del derecho es la fuente
primaria de donde parten las demás leyes y sin nunca contradecirlas.

Las leyes Rogatae

Estas leyes eran propuestas por los cónsules, con el consentimiento del Senado, a
la opinión de los Comicios por Centurias, por 24 días, al término de los cuales
debían ser aprobadas o rechazadas. Las votaciones se llevaban a cabo
depositando en las urnas trozos de barro graduado (Atiquo) según el antiguo
derecho o (uti rogas) como

se propone en la actualidad, de ahí deviene el nombre de Les Rogatae (Leyes

Rogadas).

Estas leyes son las que el magistrado propone, los Comicios discuten y aprueban
y el Senado ratifica.

Estas leyes decaen en el Imperio, donde prevalecen los Senado consultos y las
constituciones imperiales.

La ley rogada de mayor trascendencia en el Derecho Privado Romano es la Ley

de las XII Tablas.

En República Dominicana la ley constituye la fuente más relevante del derecho.

Elementos de las Leyes Rogatae

a) Praescriptio : Parte de la ley donde se indica el nombre del Magistrado que la

propuso, así como el día en que fue votada.

b) Rogatio: Era el texto de la ley, es decir, el contenido dispositivo de la norma (el

elemento más importante).

c) Sanctio: Disponía qué sucedía cuando no se respeta la norma o disposición, la

sanción aplicable en caso de su inobservancia.

Clasificación de las Leyes Rogatae

a) Leyes perfectas. Declaraban la nulidad de lo realizado contra sus disposiciones.

b) Leyes menos perfectas. No declaraban nulidad, pero sí una sanción a quienes
actuasen contra lo establecido en ellas.

c) Leyes imperfectas. Prohíben los actos contrarios, pero no invalidan ni sancionan

a quienes actúen contra sus disposiciones.

Senado consultos como fuente formal del Derecho Romano

Durante todo el régimen monárquico y parte de la República, el Senado fue un

mero consejo asesor o deliberatorio del rey y del magistrado supremo, llamado a
emitir opiniones denominadas Senado consultos. El Senado se convirtió, gracias a
las magistraturas, en el organismo institucional más elevado e influyente. Tenía
una función rectora en materia de relaciones exteriores, conducción de la guerra,
política económica, financiera, monetaria, y de gobierno de Roma y las provincias.

Durante el Imperio, el Senado se convirtió en un verdadero órgano legislativo, en

aquellos campos que el príncipe le atribuía expresamente. El Senado deliberaba a
pedido del príncipe o de los cónsules. La proposición (relatio) o proyecto de
Senado consulto que presentaba el príncipe se llamó oratio in senatu habita. El
Senado consulto llegó a ser, durante los Siglos I y II a.C., el instrumento por
excelencia de la voluntad normativa del príncipe.

El Senado consulto llevó el apellido de quien actuaba como proponente o de quien

daba ocasión para emitirlo. En la legislación, la ley llevó el nombre gentilicio de
quien la proyectó, propuso o redactó. Los Senado consultos y las constituciones
imperiales suceden, por consiguiente, a las leyes y a los plebiscitos; de otra parte,
el Edicto de los Magistrados y las Respuestas de los Prudentes tuvieron el status
de fuentes del Derecho Civil desde el reinado del Emperador Adriano. Unos
Senado consultos estaban dirigidos a los Pretores para su aplicación discrecional
e incidían grandemente en el Derecho Honrario; otros, se dirigían al Derecho Civil
y por ello ocupaban el lugar de las leyes.
Bibliografía

http://trimestral.uapa.edu.do/pluginfile.php/1904452/mod_resource/content/1/
MANUAL%20DE%20DERECHO%20ROMANO%20cap.3.pdf