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Antecedentes del derecho e

importancia del derecho


Integrantes: Lessly Alejandra alcantara cerino, Saulo david cruz
alvarado, carlos mario kan alvarez

Equipo: 01

Nombre del maestro: Jose del carmen lópez carrera


Introduccion
En esta presentación
abordaremos temas de la
importancia que tiene para
nosotros el derecho y sus
antecedentes
¿QUÉ ES EL DERECHO?
La palabra proviene del vocablo latino directum,
que significa no apartarse del buen camino, seguir
el sendero señalado por la ley, lo que se dirige o es
bien dirigido.
“El Derecho es el conjunto de normas que
imponen deberes y normas que confieren
facultades, que establecen las bases de
convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los
miembros de la sociedad de los mínimos de
seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia
Antecedentes del derecho

El origen del derecho, así, se


remonta necesariamente a los
primeros intentos por conducir las
sociedades agrícolas de la
humanidad antigua hacia un
objetivo común, garantizando la
paz social y algún tipo de orden
productivo.De esta manera, el
derecho habría surgido de la
mano de las primeras formas
primitivas de Estado.
El origen del derecho

El derecho es el conjunto de normas y


principios con los que una sociedad
humana determinada elige regirse, para
así distinguir entre lo justo y lo injusto, el
orden y el caos, lo parcial y lo imparcial.
Como muchas otras invenciones
humanas, tuvo un lugar de inicio en
nuestra historia como civilización y como
especie. En el momento en que se hizo
indispensable delegar en ciertas
autoridades (caciques, reyes, chamanes,
sacerdotes) .
FUENTES DEL DERECHO
A la hora de hablar de derecho es fundamental que establezcamos cuáles son su
fuentes, es decir, las ideas y los fundamentos en los que se basa aquel para poder
desarrollarse y establecer sus principios básicos

– Las reales, que son las que vienen a establecer lo que es el contenido de

una ley en cuestión.

– Las históricas, que son todos aquellos documentos antiguos que se

emplean para referirse a los que tienen el contenido de una ley.

– Las formales, que son las que se definen como todas aquellas acciones

realizadas por distintos entes .


Las primeras normas y leyes se ejercieron y preservaron oralmente, y eran sólo
fórmulas breves que regían el intercambio, o que solventar posibles disputas en
torno a la propiedad o la violencia. Pero a medida que la sociedad se hizo más
compleja, también se complejizan las leyes, y surgió así la necesidad de tenerlas
por escrito para conservarlas, o siendo ya demasiado complicadas para
memorizarlas.

Los primeros textos de esta naturaleza, escritos en tablillas de arcilla y procedente de la


antigüedad mesopotámica, fueron:

● El código de Urukgina (c. 2380 a. C.) que regía en la antigua ciudad sumeria de
Uruk.
● El código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), decretado por el rey de la ciudad-
estado de Ur.
● El célebre código de Hammurabi (circa 1790 a. C.), dictado por el antiguo Rey
babilonio, en el que se establecían las medidas a tomar como castigo ante
violaciones, muertes o actitudes desleales.
Historia del derecho como disciplina

Para que haya ciencia hace falta una esfera


científica delimitada, y un método científico. Las
fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían
referencia exclusiva a la ley.. Tal atribución
procede de la concepción racionalista asentada en
el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos
siglos siguientes, una serie de corrientes científicas
europeas incluirían dentro de las fuentes directas a
la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina
jurídica.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS
Universales. Los derechos que incluye la Declaración Universal de los Derechos
Humanos pertenecen a todos los seres humanos por el mero hecho de serlo.

● Inalienables. No se pueden enajenar, nadie puede ser despojado de ellos.


● Irrenunciables. No se puede renunciar a ellos, aunque sea por propia
voluntad, y por lo tanto son también intransferibles, nadie más que el propio
titular puede valerse de ellos.
● Imprescriptibles. Son para toda la vida, no tienen fecha de caducidad por
ningún motivo.
● Indivisibles. Ningún derecho puede disfrutarse a costa de otro derecho, no
puede prescindir de ninguno.

Estas distintas características en ocasiones son discutidas, empezando por la


universalidad: se argumenta que los derechos humanos se deben interpretar dentro
de las distintas culturas, de forma que estas pueden matizar o alterar los principios
contenidos en la Declaración Universal.
Grandes ramas del derecho
Además de todo lo expuesto hay que determinar que de manera
habitual el derecho se clasifica en lo que son tres grandes ramas:
Derecho Social. Bajo dicha denominación se engloban todas
aquellas normas jurídicas que tienen como claro objetivo conseguir
que los ciudadanos vivan en una sociedad en convivencia.

Derecho Privado. Es el que determina las relaciones jurídicas entre


personas legales sin que ninguna ejerza como autoridad estatal.
Ejemplo de ello es el Derecho Civil.

Derecho Público. Regula las relaciones entre los órganos del poder
público y los individuos o las entidades de carácter privado.
Ejemplos: Derecho Procesal, Derecho Penal.
¿Qué se considera derecho?
Se considera que el derecho tiene varias
características. Una de ellas es la
bilateralidad (un individuo distinto al
afectado está facultado para exigirle el
cumplimiento de una norma), que le otorga
la cualidad de imperativo atributivo al
derecho.

Es imperativo ya que impone un deber de


conducta (como pagar impuestos) y
atributivo por lo mencionado anteriormente
respecto a la facultad para exigir el
cumplimiento del imperativo.
El estado creador de leyes y normas
El derecho efectivo o positivo está formado por las leyes,

normativas, reglamentos y resoluciones creadas por el Estado

para la conservación del orden social. Se trata de normas cuyo

cumplimiento es obligatorio para todos los ciudadanos.

El derecho subjetivo, en cambio, es la facultad propia de un sujeto

para realizar o no una cierta conducta. Se trata de la potestad que

el hombre tiene, en conformidad con una norma jurídica, para

desarrollar su propia actividad frente a otro.

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