ESTUDIOS DE FORMACION GENERAL-

ANTROPOLOGIA: HOMBRE, CULTURA Y

SOCIEDAD
-1AG

Nombre: Américo Leonardo Canal

Baca

CODIGO : 022101160I

Docente: Dr. Avelino Paucar Ayte

Universidad Andina del Cusco

Fecha : 29/03/2022
MAX WEBER

Nacimiento: 21 de abril de 1864,

Érfurt, Alemania

Fallecimiento: 14 de junio de
1920, Múnich, Alemania

Cónyuge: Marianne Weber (m.

1893–1920)

Educación: Academia de Ciencias de Gotinga (1885–1886),

es la ciencia que pretende entender , interpretándola , la acción social

para explicarla causalmente en su desarrollo y efectos , entendiendo por
acción como una conducta humana en la que el individuo o individuos
de la acción la enlacen con un sentido subjetivo . La acción social
estaría referida a la conducta de otros . Pero lo que interesa al autor es
el sentido de la acción susceptible de ser comprendida .Weber destaca
en la investigación sociológica la intersubjetividad o el cumulo de
relaciones entre sujetos movidos por la intencionalidad , relaciones
dotadas de un sentido que las hace comprensibles . Así trata de captar
la lógica que subyace a los fenómenos sociales , con lo que establecer
inferencias causales y modelos tipológicos . Así pues trata de rastrear
tendencias previsibles a partir de la comprensión de orientaciones
sociales .
Karl MARX

Nacimiento: 5 de Mayo de
1818 Tréveris Alemania

Fallecimiento: 14 Marzo de
1883 Londres , Reino Unido

Cónyuge: Jenny von

Westphalen (1843-1881)

, Marx sostiene que en el tipo de sociedad capitalista el trabajador no está

sujeto al amo, si no que tanto el obrero como el capitalista son propietarios en
el sistema: el primero es dueño de su capacidad para trabajar, de su fuerza de
trabajo, y el segundo es propietario del capital e instrumentos de trabajo.
Ambos mantienen una relación al ser el capitalista quien contrata al obrero
por una determinada cantidad de horas diarias a cambio de dinero. En esta
relación es donde Marx considera que está el secreto de la producción
capitalista, que despoja al productor de su producto y se hace ver como una
criatura independiente de quien la haya producido. Así es como el obrero
considera que el producto de su trabajo no le pertenece porque vendió su
fuerza de trabajo para tener una paga y mantener a su familia. A esto se lo
conoce como trabajo enajenado. otro aporte de Marx es Su contribución
principal al pensamiento sociológico que es la perspectiva denominada, teoría
del conflicto, según la cual, la organización y el cambio social se basan en los
conflictos que surgen en la sociedad.
Emile Durkheim

Nacimiento: 15 de Abril de 1858

Epinal,Francia

Fallecimiento: 15 de Noviembre
de 1917 Paris, Fancia

Cónyuge: Louise Drevfus (1887-

1917)

Durkheim afirmaba que las religiones, en particular aquellas establecidas

desde hace tiempo, como el judaísmo, son fundamentalmente instituciones
sociales que crean una fuerte conciencia colectiva. Durkheim creó el primer
departamento de sociología en la Universidad de Bordeaux en 1895,
publicando Las reglas del método sociológico, En 1896 creó la primera
revista dedicada a la sociologia, L'Anne sociologique. Su influyente
monografia, El suicidio (1897), un estudio de los índices de suicidios entre
poblaciones católicas y protestantes, fue pionera en la investigación social y
sirvió paradistinguir la ciencia social de la psicologia y la filosofia politica.En
su obra clásica, Las formas clementales de la vida religiosa (1912), comparó
las vidas socioculturales de las sociedades aborigenes y modernas, con lo que
gano aún más reputación. Durkheim perfeccionó el positivismo que primero
habia ideado Augusto Comte, promoviendoel realismo epistemológico y el
método hipotético deductivo. Para él. la sociología era la ciencia de las
instituciones. y su meta cra descubrir *hechos sociales" estructurales.
 AUGUSTO CONTE

Nacimiento: 19 de Enero de
1798, Montpellier, Francia

Fallecimiento: 5 de Septiembre
de 1857 Paris, Francia

Cónyuge: Caroline Massin

(1825-1842)

La sociología de Comte partía del principio idealista de que “las ideas gobiernan el
mundo”. Según Comte, la humanidad atraviesa en su desarrollo por tres estadios.
Los dos primeros –el teológico y el metafísico– ya habían pasado. Desde la
aparición de la doctrina de Comte comienza el tercer estadio, el superior: el
científico o positivo, que se caracteriza por el florecimiento de los conocimientos
positivos, afirmativos. Estimando que las relaciones capitalistas deben ser
eternizadas, trataba de demostrar que el desarrollo gradual, evolutivo, es el único
desarrollo “normal” y al negar el valor de las revoluciones, de los saltos en la
historia, exigía la lucha resuelta contra las teorías revolucionarias. Marx, Engels y
Lenin denunciaron más de una vez el carácter anticientífico, reaccionario y filisteo
de la doctrina de Comte. Marx escribía que el sistema de concepción de Comte “es
algo deplorable”. El principal trabajo de Comte es Curso de Filosofía Positiva,
1830- 1842.