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Escuela Secundaria Jorge Washington. Curso: 4°2°.

Problemáticas sociológicas
contemporáneas.

Escuela Secundaria Jorge Washington. (Ciclo Orientado).


Docente: Gisela Escribá.
Año 4°.
División 2°.
Turno Vespertino.
Área Curricular: Problemáticas Sociológicas Contemporáneas.

TEMAS: DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA: PRINCIPALES


PRECURSORES: AUGUSTO COMTE - EMILE DURKHEIM - CARL MARX - MAX
WEBER. SOCIEDAD Y CULTURA.

Primer Actividad: Lea comprensivamente el siguiente texto:

El pensamiento sociológico:

Los esfuerzos por dar respuesta al fenómeno industrial del reciente Sistema capitalista
incipiente y a la caida del Viejo orden social (Feudal o pre-capitalista) en Europa, fundaron
cimientos sobre los que se construyó la tradición sociológica clásica.
Como ciencia que pueda pensar y organizer la Sociedad, la sociología fue una innovacion
de finales del siglo XIX. Se diferenció de otras ciencias sociales como la economía y la
ciencia política, pero manteniendo relaciones estrechas.
El proceso de modernización, industrialización y urbanización, implicó el tránsito de una
Sociedad tradicional a una moderna. Manifestándose en profundos cambios en lo politico,
económico y social.

Padres fundadores de la Sociología:

La reflexión y el pensamiento sobre la vida es anterior a la aparición de la disciplina


científica que hoy llamamos sociología. Dicha reflexión se remonta a Grecia con Platón y
Aristoteles. Fue una larga serie de filosofías sociales, pensadores, moralistas y doctrinas
ligadas muchas veces a oposiciones o controversias generalmente religiosas, casi siempre
centradas en el problema de la major organización social y del poder.

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Docente: Gisela Escribá.
Escuela Secundaria Jorge Washington. Curso: 4°2°. Problemáticas sociológicas
contemporáneas.

El Siglo XX, con sus explicaciones científicas trajo una serie de pensadores que se los
considera como los padres fundadores de la sociología. Entre ellos encontramos a Augusto
Comte, Emile Durkheim, Carlos Marx y Max Weber.

AUGUSTO COMTE (1798-1857):


De origen francés. Su obra se inspira en la llamadas ciencias positivas (astronomía,
biología, física, etc). Se le atribuye inventor el término “sociología” o “Física social”,
utilizando como metodologia de análisis el mismo método que utilazan las ciencias naturales.
Para Comte, como existían leyes de la naturaleza, también existían las leyes sociales. deposita
su confianza en los metodos científicos, en el progreso y en las leyes de la Sociedad.
Alcanzar una Sociedad racional por evolución natural, la creencia en el progreso de la
mano de la ciencia y de la técnica, y el dominio del hombre sobre la naturaleza era su ideario
positivista.
En esta línea del positivismo, hay una gran influencia del metodo de las ciencias naturales
en las ciencias sociales. según estos positivistas la Sociedad es considerada como un
“Organismo Vivo”, todas las partes cumplen funciones naturales. Existe una cooperación
functional de todos los grupos de la Sociedad.
Para Augusto Comte, no existen antagonismos de clase, él asemeja el estudio de la
Sociedad con el estudio de la naturaleza.

EMILE DURKHEIM (1858-1917):


Considerado uno de los padres fundadores de la sociología moderna. Perfeccionó el
positivismo que había ideado Comte. Para Durkheim, la sociología era la ciencia de las
instituciones y su objetivo era descubrir “Hechos Sociales”. Se esforzó porque la sociología
tuviera un objeto de estudio preciso que le permitiera independizarse de las otras ciencias.
Para Durkheim, los hechos sociales deben ser tratados como cosas, es decir verlos de manera
objetiva, que se expresan en formas concretas como normas, leyes e instituciones sociales.
Para este autor, la Sociedad es anterior a los individuos, esto quiere decir que la Sociedad
determina los modos de actuar e imponer sobre las personas.
La sociología de Emile Durkheim, representa una concepción de lo social a partir de las
instituciones y las estructuras que son explicables y racionales, por ejemplo: la familia, las
normas morales, normas jurídicas (Leyes), las corporaciones y el Estado. Por medio de las
instituciones la Sociedad incorpora a los individuos.

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Propone también un método positivista: Estudiar la Sociedad como si fuera una “Cosa”
quiere decir que se deben comprobar hipótesis a traves de la realidad. Tratar los hechos
sociales como “Cosas”, no porque sean materiales, sino porque sus características puedan ser
observables y verificables empíricamente.

KARL MARX (1818-1883):


Marx fue un teórico de origen alemán. El marxismo representa en la modernidad uno de
los grandes modelos críticos de las ciencias sociales en el siglo XX. su obra mas importante
es “El capital”, una teoría que critica al Sistema Capitalista. Para Marx, el progreso supone
victimas y vencedores o en otras palabras, explotados y explotadores.
En la teoría marxista, el sentido de la Sociedad radica en sus relaciones económicas, la
importancia de la totalidad, la idea de que la Sociedad se divide en clases (clases sociales) y
tienen intereses antagónicos (opuestos), y que esta lucha de clases es el motor del cambio
social y de la historia. El análisis histórico de cómo se van desarrollando los diferentes
procesos sociales, es muy importante en la teoría de Marx. Para este autor, el individuo es un
“Individuo Social”. La vida de los hombres está determinada por muchos factores, entre los
que se destacan las relaciones de estos hombres en la producción de bienes. Para Marx, la
economía es la base fundamental que determina la existencia social.
Con el sistema capitalista, surge la división social del trabajo. Las estructuras determinan
lo que hacen los individuos. “La conciencia material determina la existencia social”.

MAX WEBER (1864-1920).


Su teoría más importante es la “Teoría de la Acción Social”. Esta teoría se centra en el
sentido de las acciones de los individuos, es decir, en las intenciones y motivaciones de los
actores sociales en relaciones con los demás. Weber introduce la dimensión “subjetiva”.
Para weber, la Sociedad es un conjunto de acciones individuales. Una acción social es una
acción con sentido. Toda acción es social si está dirigida hacia otras personas. Tiene un
motivo y una direccionalidad. Los individuos actúan con una intencionalidad. Lo que a Weber
le interesa, es conocer qué es lo que motiva a las persona de actuar de determinadas maneras.
Para comprender estos motivos o comportamientos, los analiza a través de “Tipos Ideales”.
Estos son una construcción teórica, abstracta, basada en los datos observables de la realidad.
los tipos ideales puedan identificar a las acciones sociales como:
Acción Social Tradicional.

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Acción Social Afectiva.


Acción Social con arreglo a Fines.
Acción Social con arreglo a Valores.

Para Max Weber, la burocracia es la forma en que se organiza el sistema capitalista. La


burocracia organiza el trabajo. Cada uno tiene una función y el “todo” funciona como una
máquina perfecta, construyendo seres humanos que son medios para alcanzar fines que ni
ellos mismos se cuestionan. La burocracia es vista como una jaula de hierro en la que estamos
atrapados.

Segunda Actividad:

1) Busque en el diccionario mínimo 5 (cinco) palabras del texto que no conozcan.

2) Explique con sus palabras cuál sería la diferencia más importante entre las sociedades
tradicionales de las sociedades modernas.

3) ¿Qué quiere decir el término “Positivismo” teniendo en cuenta la lectura realizada?

4) Realice un cuadro comparativo entre la teoría de Comte, Durkheim, Marx y Weber.

5) Busque información de distintas fuentes (libros, internet, revistas, etc) y explique cuál
sería una acción social tradicional, acción social afectiva, acción social con arreglo a
fines y acción social con arreglo a valores. De un ejemplo de cada una.

6) Teniendo en cuenta lo que estamos viviendo actualmente ¿Cómo imaginan a nuestra


sociedad después de una pandemia? Realice una breve reflexión.

Director: Mariano Fernández.

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Docente: Gisela Escribá.

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