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RESUMEN ETAPAS DE PIAGET (Cap.

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Características Etapas de Desarrollo:


1. sucesión constante y ordenada de cdtas adquiridas con el paso del tiempo
2. integración de cdtas a través de niveles superiores
3. la integración tiene la cualidad de ser una consumación del desarrollo más
temprano y, a la vez, una preparación para el ulterior.
4. en lugar de ocurrir pequeños cambios, existe un sentido de totalidad como una
estructura completa.

1. INFANCIA: 0–2
I) Acción Refleja
II) Org y Percepción de Hábitos
III)Inteligencia Sensoriomotora

2. NIÑEZ TEMPRANA: 2 – 7

3. NIÑEZ TARDÍA: 7 – 12

4. ADOLESCENCIA: 12 - ...

1. INFANCIA: (0 – 2)
- Periodo Prelingüístico
I) ACCIÓN REFLEJA:
- al nacer, su cdta es incc y se limita a reflejos (precursor de la asimiliación mental),
ppalmente: succionar. Así es como no puede hablarse aún de vida mental,
estando activos sólo los esquemas motores básicos.
II) ORG Y PERCEPCIÓN DE HÁBITOS:
- Poco a poco, el nñ comienza a chuparse más sistemáticamente, a voltear
la cabeza por sonidos, a sonreír respondiendo a instigaciones
interpersonales y, con el T’, a reconocer a ciertas personas.
-  Ciclos Reflejos: asimilaciones y acomodaciones de equilibración q
ocurren en los primeros meses, con reacciones circulares gracias al interés
y repetición de acciones por parte del nñ.
-  Asimilación Reproductiva: acciones basadas en configuraciones
reflexivas en que, al reporoducir la acción, el nñ asila con ella el medio
ambiente de una manera activa y también acomoda los cbios ambientales.
- 9m: voltean activamente en busca de percepciones específicas
III) INTELIGENCIA SENSORIOMOTORA:

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- Inteligencia Práctica (conoce cosas sin tener aún pensamiento, es decir,
mediante las reacciones circulares expande continuamente su comprensión
sobre el mundo.)
- Esquemas de Acción: las estructuras de este periodo se basan en la
manipulación activa de objetos, más q en el uso de palabras o conceptos;
no tiene aún operaciones (conceptos mentales o lingüísticos), sino q
dependen de esquemas de acción sensoriomotrices.
- Asimilación Recíproca: forma de coordinación entre esquemas separados
de acción; diversos esquemas de acción se asimilan entre sí,
coordinándose para que, por ej, algunos funcionen de meta y otros de
medios.
- Egocentrismo: no existe una diferenciación del sí mismo, de modo que
todo lo q el bebé percibe está centrado en sí mismo.
( Gracias a ello es q se hace posible la siguiente etapa: Como el nñ se
considera que sus propios procesos corporales son lo único q hay en su
vida, manifiesta una tendencia natural a concentrarse n ellos y
reproducirlos, conduciendo, con el tiempo, a construcciones q luego se
llamarán operaciones concretas., gracias a la interiorización de Ciclos
Reflejos, desarrollándose el pensamiento mismo.)
- Al fin del 2º año de vida, el nñ a desarrollado 4 ESQUEMAS, q son la base
de la Inteligencia Sensoriomotora:
1. Sentido de distribución de espacio circundante
2. Percepción de objetos (incluyendo cuerpo) es este espacio (permanencia
de obj’s)
3. Noción de secuencia causal en la cual algo provoca otra cosa (vinculada a
la egocentricidad del nñ)
4. Sentido inicial el paso del tiempo

2. NIÑEZ TEMPRANA: (2 – 7)
- Pensamiento Preoperacional
- SOCIALIZACIÓN EN LA ACCIÓN:
Si bien, en esta etapa son los comienzos vacilantes de la vida social y
participan regularmente en conversaciones, la tendencia básica sigue
siendo el egocentrismo, careciendo aún los niños de una conciencia de sí
mismo (en este periodo comienza a establecerse). Es así como las
conversaciones entre niños corresponden a “monólogos colectivos” más
que a un real intercambio de ideas, siendo difícil ver los efectos de la
comunicación en sus conductas.
- GÉNESIS DEL PENSAMIENTO:
- Al estar en la Etapa Preoperacional aún no se ha logrado una completa
interiorización en la configuración de los esquemas orgánicos con los
niveles mentales de esquematización (aún esta ligado a lo sensoriomotriz).
Es así como sus esquemas aún no son reversibles, siendo su comprensión
de la realidad aún estrecha y rígida. Sin embargo, su pensamiento se va
desarrollando al interiorizar los esquemas de acción (o esquemas de

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movimientos) de la inteligencia sensoriomotriz mediante reacciones
circulares (lo que generalmente ocurre en el juego).
- 3 años: comienza la etapa de los “¿porqué?“, cuyas respuestas no podrán
ser comprendidas a partir de conceptos de causa y efecto en la forma
abstracta (lluvia como acción de la gravedad), sino que se valén de lo que
llama precausalidad  relación estructural primitiva en la cual lka
causación aún tiene las marcas de una causación cuasi psicológica (“el sol
provocó la lluvia”). Estas explicaciones antropomórficas (atribución
intencional de las cosas inanimadas) son acordes a su comprensión
egocéntrica del mundo y se corresponden al animismo infantil presente
en esta etapa.
- Asimismo, suponen que todas las cosas que ocurren tienen una finalidad
(finalismo) o un propósito que debe aceptarse como un tipo de ley moral,
sin hacer distinción entre leyes naturales o morales.
Al no poder abstraer no comprenden el espíritu de una ley, apareciendo al
final de esta etapa (aprox 6 años, hasta ni´ñez tardía) un realismo moral,
según el cual se interpretan literalmente las leyes y sólo se las piensa en
términos de obediencia y no desde las motivación que las instigó.
- A partir de la precausalidad, el animismo infantil y el realismo moral es
que se le presenta un mundo de seres y objetos intencionales, los cuales
se concentran en el niño, hacen cosas para él y, sin embargo, se ajustan a
un conjunto de reglas q no tiene justificación, sino q sólo existen para ser
obedecidas. Este entendimiento egocéntrico y lineal de la Rdad lo lleva a
construir esquemas q al comienzo son inestables y mal sistematizados. Sin
embargo, este mismo tipo de entendimiento preliminar es lo q asegura q a
la larga se interiorizará un patrón estable.
- INTUICIÓN Y SEMILÓGICA:
En el dº se describe un continuo:
I. Sensoriomotriz - Razonamiento Intuitivo (pens preoperacional) – P. Operacional
Intuición: esquema (de acción) sensoriomotriz traspuesto dentro de un
acto del pensamiento, de modo q hereda las características naturales dele
esquema sensoriomotriz. De ese modo, no consigue aún la capacidad de
reversibilidad, q sería la consideración de la tarea desde distintos ángulos
perceptuales (mayor abstracción). Esto último se liga, además, al
egocentrismo, según el cual un concepto (ej “hermano”) sólo puede
significar “en relación conmigo”.
- AFECTIVIDAD Y EXPANSIÓN DE LAS MOTIVACIONES :
-Algunos de los ppales sentimientos durante esta etapa se relacionan con
lo interpersonal, siendo importantes los sentimientos de simpatía y
antipatía (aversión). Los sentimientos de aversión surgen cuando los
valores del nñ entran en conflicto con los de otra persona, debiéndose esto
muchas veces a los exageradamente altos estándares generados por el
realismo moral.
- Durante esta etapa, además, los cbios ligeros en los patrones familiares
pueden provocar ansiedad en el nñ, quien prefiere mantener el mundo
como es, como si la rutina predecible de los eventos fuera reafirmante,

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algo q esperaría con interés y consideraría completamente conocido y
comprendido.
- Final Niñez Tardía: acto de evaluación del sí mismo  imagen que los
niños van estructurando de sí mismos, a partir de los sentimientos de
mérito q el nñ percibe en relación con su identidad emergente. Es esencial,
q ocurra un equilibrio apropiado en relación con el dominio de retos
ambientales tanto de una naturaleza interpersonal (ej: llevarse bien con
otros) como impersonal (sentirse competente para vestirse solo). Algunas
veces, los nñs elaboran imágenes distorsionadas de ellos mismos, siendo
importante q la madre no minimice las frustraciones o los defectos del nñ ni
exagera la importancia de cada derrota o desafío en el esquema más
amplio de las cosas.

3. NIÑEZ TARDÍA: (7 – 12)


- Conservación (reversibilidad)
- Operaciones Concretas
- Fin egocentrismo
- PROGRESO EN EL Dº CONDUCTUAL Y SOCIALIZACIÓN:
- Fin egocentrismo social e intelectual  Ocurre un proceso en el cual ada
nñ comienza a darse cuenta de q tiene un pto de vista distinto, independiente
de los otros; se concentran mejor en las tareas de la vida y colaboran más
eficazmente con los otros. De cierta manera, los nñs se ayudan unos con
otros a construir su entendimiento de la realidad gracias a sus ganancias
conductuales individuales.
- Dialéctica interna del diálogo consigo mismo  Mediante una
instrospección rudimentaria el proceso de socialización continua ayuda a
alentar al nñ respecto a sus procesos internos (reflexión discusión con uno
mismo), surgiendo esta dialéctica interna, q sirve para fomentar una
sensación de individualidad a medida q el nñ termina por afirmar un pto de
vista en lugar de sostener todos los ptos de vista sin preocuparse por la
contradicción. Ello permite relaciones sociales más claras y con mayor
aceptación de otros ptos de vista.
- PROGRESO DEL PENSAMIENTO: Dº CONSERVACIÓN:
Conservación: capacidad para entender aquella cualidad de cbio dentro de
la estabilidad (permanencia) q tipifica a los esquemas más abstractos. Esta
flexibilidad permite q el nñ descentre su egocentrismo y considere las cosas
de un modo reversible.
- OPERACIONES RACIONALES: CONCRECIÓN :
- Al transformarse la intuición en pensamiento reversible, podemos decir q
ocurren operaciones verdaderas. En las operaciones concretas aún hay
organizaciones esquemáticas q, en vez de abstracciones, se refieren a cosas
manipulables (por ello, el nñ promedio no puede seguir discusiones q
consideren proposiciones hipotéticas).
- Agrupamiento: característica distintiva del pensamiento racional,
consistente en la capacidad de tomar 2 esquemas inicialmente separados,

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combinándolos y agrupándolos para crear una nueva estructura. Una vez q
se ha construido esta característica, el nñ se moverá a las operaciones
cognoscitivas de nº superior de la adolescencia y adultez.
- AFECTIVIDAD EN LA MORALIDAD Y EN LA CDTA INTENCIONAL :
- Relacionado con la pérdida gradual del egocentrismo, es que la moralidad
de la represión (=acatamiento de reglas) comienza a dar paso a la
moralidad de cooperación en la niñez tardía, cdo el dº de la reversibilidad
en el pensamiento hace comprender mejor q las cosas no siempre son
“exactamente así”, o q el orden natural de la legitimidad no es idéntica a un
orden moral acerca de como “deberían” ser las cosas en todos los casos.
- Voluntad: surge al contemplar las reglas en el sentido de q éstas requieren
del juicio y el compromiso personal, siendo necesario haber dejado la etapa
del realismo moral egocéntrico de ver las reglas como incuestionables. La
voluntad es una operación q permite q ocurra reversibilidad; esto es, permite
q los valores de interés transitorio (sentimientos de placer como, x ej, ver TV)
regresen a su lugar apropiado debajo de la jerarquía sistemática de valores
(el estudio es lo primero). Antes de ello es necesario q ocurran 2 desarrollos
tempranos: a) debe comenzar la identidad del sí mismo
b) deben surgir desequilibramientos en la forma de conflictos
morales.

4. ADOLESCENCIA:
- OPERACIONES FORMALES DEL PENSAMIENTO MADURO:
- Operaciones Formales: la persona emplea la forma de ideas generales y
construcciones abstractas en vez de basarse en la percepción y/o
manipulación de objetos concretos (el pensamiento formal es hipotético-
deductivo, al permitir obtener conclusiones de meras hipótesis y no sólo de
observaciones reales).
Es por ello, q los adolescentes se interesan en temas alejados de la
cotidianeidad, naciendo la “teorización”.
- Reflexión (o autorreflexión): es la característica q separa al pensamiento
operacional formal del concreto y se refiere al pensamiento q se vuelve sobre
sí mismo, a la persona q puede pensar sobre la forma q adopta su
pensamiento como una serie de proposiciones.
- LA AFECTIVIDAD COMO PD EN LA SOCIEDAD ADULTA :
Pd  comienza a emerger entre la niñez media y tardía (8-12 años)junto con
el desarrollo de la voluntad y la formación de un sist de valores . implica un
tipo de descentramiento de sí mismo q subordina las tendencias más
egocéntricas a un curso disciplinado de acción (la asimila a “carácter” en q se
persevera por una causa o ideal con todo la voluntad y actividad).

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